В любом случае, мне было о чём поразмыслить после всего случившегося.
Для начала, главное открытие века: моя мама — чистокровная квинси, последняя из своего рода. Это объясняет, почему она могла видеть духов, а также значит, что она совсем не беззащитная человеческая женщина, которую мог бы походя прихлопнуть кто-то вроде Великого Удильщика. Однако если этот священный отбор квинси имел место и в каноне, то всё сходится: мама потеряла свои силы, возможно, прямо в бою, в результате чего стала для Удильщика лёгкой добычей. Получается, что и тут, и там всему виной даже не сам Удильщик (он всего лишь пустой, а их, в большинстве случаев, стоит воспринимать как стихийное бедствие), а именно запечатанный король, который забрал её силы в самый неподходящий момент.
Что всё это значит для меня?
Как минимум — ещё одну расу в копилку уже имеющихся и, как следствие, ещё один путь развития ко всем прочим. Как максимум — что этот сраный король квинси теперь возглавляет список моих врагов. В отличие от того же Айзена Соске, который пока вообще ничего плохого (насколько мне известно) не сделал ни мне, ни моей семье, этот пидор (король квинси) попытался убить маму и сестрёнок.
Что же касается моего потенциального развития как квинси… А с чего вообще начать? В отличие от остальных путей, тут у меня нет вообще никаких ориентиров. Разве что брать пример с Урью. Хм… на фоне новой информации поведение Исиды с этим его «ты шинигами, я тебя ненавижу и докажу, что ты лох по сравнению со мной, настоящим квинси» смотрится ещё более нелепо и жалко. Кстати об Исидах…
На следующий день к нам снова пришёл Урахара, но не для того, чтобы обследовать Масаки, а чтобы позвать нас двоих «в гости» к семейству соседей-квинси, которые, как и мы, столкнулись со священным отбором. Если быть конкретным, Соукен и Рюукен (насколько я помню, это отец и дед Урью) хотели услышать мой рассказ о случившемся. Почему именно мой, а не Карин с Юзу? Ну, они ещё совсем мелкие, а их отбор прошёл примерно так же, как и мой, за исключением присутствия мамы. То есть их тоже накрыло столбом света, — прямо в их комнате, — вот только, в отличие от меня, они вообще едва могли описать, что почувствовали в этот момент.
Так что, оставив сестрёнок присматривать за мирно спящей Масаки, мы втроём погрузились в такси (Урахара Киске едет в человеческом такси — не знаю почему, но это вызывает у меня ощущение сюрреализма) и отправились в район города, на местном сленге иронично называющийся «Долиной Нищих». Как можно понять из названия, жили «последние квинси» довольно хорошо, раз могли себе позволить элитную недвижимость в самом дорогом районе города.
Поместье квинси встретило нас гнетущей тишиной.
Рюукен Исида ходил мрачнее тучи. Не в пример сыну, его отец, старый настолько, что, казалось, он и сам одной ногой уже в могиле, внешне оставался невозмутимым, а мелкого Урью, моего ровесника, нигде не было видно. Надо думать, его в детали произошедшего пока не посвятили.
— Что с Масаки? — не утруждая себя необходимостью приветствовать гостей, с ходу спросил Рюукен.
В голосе мужчины мне послышалось неподдельное беспокойство, как будто он хорошо знал маму. В принципе логично, чистокровных квинси почти не осталось, естественно, что они будут поддерживать какую-то связь…
— В коме, — ответил Ишшин. — Но мы надеемся, что она поправится. Как твои жена и сын?
— Урью в порядке, — помолчав секунд пять, сказал Исида-средний. — Канаэ тоже в коме.
— Отбор ведь только забирает силы, — попытался утешить собрата по несчастью отец. — Даже если они не смогут больше быть квинси, главное, что они живы.
Вот только мужчина не спешил разделять его оптимизм, а вместо этого смерил отца хмурым, я бы даже сказал ненавидящим взглядом, а после и вовсе повернулся к нам спиной.
— У Канаэ всегда было слабое здоровье, — вместо сына решил ответить Исида-старший. — Мы опасаемся, что она может не оправиться после случившегося.
— Ох… — стушевался отец. — Я не знал…
— Как и всегда, — едва слышно прошептал Рюукен.
Да, у него прослеживается сильная неприязнь к Ишшину… Либо он, как и сынишка в каноне, идейно расовый квинси и просто ненавидит всех шинигами заочно, либо тут скрыта какая-то история. Хм… Если так подумать… Фамилии у нас разные, и при этом Куросаки и Исиды — это два последних чистокровных рода.
Более того, у Исид чистокровные только старик Соукен и Рюукен, а последняя чистокровная Куросаки — моя мама, и она как раз одного возраста с Рюукеном. Кажется, я начинаю понимать, где тут собака зарыта… Если чистокровность для квинси — действительно не пустой звук, то Масаки должна была стать женой Рюукена. Это можно было даже назвать их долгом по отношению к своей вымирающей расе. Но она выбрала отца — мало того, что не квинси, так ещё и шинигами, то есть представителя расы, которая ответственна за истребление их вида. Н-да, да у них тут целая любовная драма, покруче Ромео и Джульетты…
К больной нас не пустили, вместо этого Соукен подозвал меня к себе и в типично стариковской манере — ему бы Деда Мороза играть, роль доброго дедушки ему очень идёт — попросил подробно рассказать обо всём, что я запомнил. Остальные не мешали старику меня расспрашивать, а только слушали внимательно, что, на самом деле, о многом говорило. Ведь они буквально признавали тем самым, что из них всех именно этот дед лучше всего разбирается в вопросе. И если с Ишшином и Рюукеном это более-менее ожидаемо, то вот с Урахарой…
Я снова подробно пересказал всё случившееся за эту страшную минуту, после чего дед завалил меня целым ворохом уточняющих вопросов. Как выглядел отбор, что я почувствовал, когда вошёл в контакт с этим светом, как быстро свет погас, была ли какая-то реакция на то, что я вмешался в «вознесение» мамы, и так далее…
На все эти вопросы я ответил без утайки, ведь от этого могли зависеть жизни и здоровье моей матери и его невестки.
Наконец вопросы старика иссякли, и я воспользовался этим моментом, чтобы тоже спросить о том, что казалось мне странным.
— Разве с вами и вашим внуком было не так же? — спрашиваю. — Вы же сказали, что ваш внук в порядке. И вы тоже…
— Это довольно сложно объяснить, молодой человек, — хмыкнул он, задумавшись о чём-то своём. — Очень сложно.
— А вы попробуйте, — говорю я и получаю в ответ несколько удивлённый взгляд выцветших от старости глаз.
— Аусвелену были подвергнуты только гемишты, — вдруг решил встрять Рюукен. — Полукровки. Мы с отцом не попали под отбор.
— Но разве моя мама не чистокровная? — отметив для себя два новых термина, переспрашиваю я.
— Верно, — подтвердил то, что я уже слышал раньше от отца и Урахары, Соукен. — Масаки — последняя чистокровная квинси из рода Куросаки.
— Тогда почему она?..
— Спроси об этом своего отца, — язвительно перебил меня Рюукен.
Ну да… у нас тут мужик, у которого увели невесту. Начинаю, понимать, каково было мистеру Поттеру на уроках зельеварения…
На этом моё участие в консилиуме оказалось окончено. Соукен и Рюукен не захотели больше отвечать на мои вопросы и, более того, выставили меня за дверь под предлогом того, что я ещё слишком юн для таких разговоров. Очень хотелось сказать этим двум пару ласковых, но я сдержал свою гордыню — от меня и правда немного толку, не буду мешать тем, кто реально может сделать что-то для выздоровления мамы. К сожалению, даже знания из первых сезонов аниме никак мне тут не помогут, ведь там буквально не было ничего о прошлом Масаки.
Раздражает. Ну почему прошлый Ичиго был таким похуистом? Как можно было столько лет жить в неведении и ничего не узнать о самом себе и своей семье, когда рядом человек, который знает всё — твой собственный отец! Ну ничего, я вытащу из Ишшина всё, что он знает. Не отстану, пока он не перескажет мне всю историю мира и не согласится тренировать меня в управлении духовной силой. Сейчас же мне остаётся только ждать и надеяться на других…
Оставшись без присмотра, я решил погулять по гостиной, разглядывая богатый интерьер и редкие фотографии, на которых было запечатлено семейство Исид.
Забавно, на ранних фотографиях, ещё без сына, Канаэ Катагири всегда носила униформу горничной. Получается, изначально она была прислугой в этом доме… Ну да, нечистокровная же. Деда на фотографиях практически не было, только один раз он попался в кадр вместе с внуком в каком-то саду или типа того.
И всё же, что не так с этим стариком? Из аниме я помню, что его там прихлопнули несколько низших пустых за некоторое время до начала канона — точнее не помню. А мелкий Исида ненавидел шинигами за то, что они не успели ему на выручку, мол, они не выполнили свой долг по защите живых.
Но ведь этот старпёр — опытный, чистокровный квинси, он не должен был нуждаться ни в чьей защите! В каноне именно он научил Урью всему, что тот умел, начиная с базовой стрельбы из лука и заканчивая продвинутыми техниками, вроде той супер-перчатки, с помощью которой он смог при первой встрече одолеть Маюри. Не помню, как этот режим назывался, но он был очень мощным — при переходе в него Урью напрямую начал поглощать и манипулировать рейши окружающего мира. И, насколько я понимаю, тем самым перегрузил своё духовное тело, из-за чего на некоторое время лишился возможности управлять своей реацу (но, что важно, не духовной силы, ведь он продолжал видеть духов, плюс этот процесс вполне обратим). При этом знания и авторитет Соукена уважает даже Урахара Киске… И после этого я должен поверить, что старика одолела кучка жалких низших пустых? Нет, если только квинси под старость лет не утрачивают все свои силы, тут явно должна быть какая скрытая деталь…