Глава 1: присутствуют неточности

Харитон, правитель Нового Сада, открывает памятник гоблинам, прославившимся в борьбе с чудовищем Клюевым. После торжества он делится с женой Лизой планами на вечер и рассказывает о странном происшествии: неизвестный поджёг его трон, символ власти. Харитон подозревает, что это может быть связано с его прошлым и алтарём бога Харона, а также опасается предательства. Он дарит Лизе дар оборотня, превращающий её в могущественного монстра, и они вместе празднуют это событие.

Вечер прерывает звонок: снова покушение на трон. Харитон прибывает на место происшествия и обнаруживает убитого преступника, который, по всей видимости, покончил с собой. В кабинете начальника стражи Котова он находит фотографии с оккультными символами и ритуалами, указывающими на присутствие в городе последователей другого бога.

Харитон понимает, что за покушениями стоит кто-то из его окружения, и осознаёт, что в городе появилась новая, опасная сила, связанная с неведомым божеством. Он чувствует, что ситуация выходит из-под контроля, и ему предстоит выяснить, кто стоит за этими событиями, и предотвратить дальнейшие угрозы.

Глава 2: присутствуют неточности

В городе происходят странные события: неизвестный в белом костюме нанимает подростков для рисования козлиных голов и пентаграмм. Харон, местный владыка, понимает, что это может быть связано с новым богом, стремящимся к власти. Он начинает расследование, выслеживая "дяденьку в белом" через цепочку событий: граффити, баллончики, такси.

Расследование приводит Харона к дому, где он обнаруживает послание от нового бога: надпись "Привет, Харон!" и рисунок гоблина с крестиками вместо глаз. Послание указывает на то, что новый бог намеренно заманил Харона в ловушку.

Тем временем, гоблины из Большого Стояна находят загадочную коробку с бантом и надписью "От Владыки". Внутри коробки, которую им предстоит открыть, может скрываться что-то важное, что повлияет на дальнейший ход событий.

Глава 3: присутствуют неточности

Властелин гоблинов, Харитон, получает от таинственного человека в белом послание, намекающее на грядущие жертвы. Харитон, подозревая ловушку, решает отправиться к гоблинам, чтобы узнать, что происходит. Там он обнаруживает, что его враг подстроил отравление гоблинов ядовитыми жабами. Харитон, используя свои божественные силы, спасает гоблинов, устроив "жабий дождь".

После спасения гоблинов Харитон собирает совет в Новом Саду, чтобы обсудить ситуацию. Они просматривают записи с камер видеонаблюдения, на которых появляется человек в белом. Баронесса Черникова, присутствующая на совете, проявляет интерес к происходящему.

В это время человек в белом приходит в сторожку городской стражи и признается в преступлении.

Глава 4: присутствуют неточности

Харон, встретившись с таинственным человеком в белом, Кайросом, узнаёт, что тот – бог удачи, посланный его семьей из другого мира. Кайрос предлагает Харону сдаться и отправиться с ним, но Харон отказывается, начинается схватка. В ходе боя, Кайрос использует свою удачу, чтобы получить преимущество, но Харон, используя свои навыки и помощь союзников, обращает ситуацию в свою пользу.

В это время, в другом месте, супруги Зайцевы, застрявшие в этом мире, сталкиваются с финансовыми трудностями. Степан устраивается на работу, чтобы помочь жене Анне, которая планирует делать косметику из отработанного масла.

Во время схватки Харона и Кайроса, происходит череда комичных событий, вызванных вмешательством союзников Харона и стечением обстоятельств. В результате, Кайрос оказывается повержен, а Харон понимает, что его союзница, Черникова, также обладает даром удачи. Харон предлагает ей место в совете города, чтобы использовать её способности в своих целях.

Глава 5: присутствуют неточности

Харитон Харламов, Владыка, изолирует пленника Кайроса, чья удача может быть опасна. Он поручает охрану, опасаясь за свою власть и готовясь к войне с бывшим пантеоном. Внезапно, его друг Карякин сообщает о свадьбе дочери и просит помощи в организации торжества, а также в получении дворянского титула. Харламов соглашается, видя в этом возможность отвлечься от проблем и укрепить свою репутацию.

Свадьба проходит пышно, Харламов обсуждает с соратниками стратегию развития империи: создание символики, пропаганду, поддержку гусар, культ воинской доблести. В разгар праздника приходит делегация из Бурганска, заинтересованная в оленегаторах. Баронесса Черникова, оказавшаяся посланницей влиятельного человека, сообщает о задании оценить Харламова и намекает на его женитьбу.

Харламов, ошеломленный новостями, понимает, что его жизнь снова меняется. Он готов к новым вызовам, но не знает, что его ждет впереди.

Глава 6: присутствуют неточности

Харитон Харламов, покинув свадьбу, узнаёт от двойного агента Карины Черниковой, что его хотят женить на дочери влиятельного Константина Чёрного, чтобы укрепить позиции в политической игре. Харламов, уже женатый, сомневается в целесообразности многожёнства, но Черникова убеждает его в важности этого союза для мира и выгодных условиях.

Харламов решает использовать ситуацию, чтобы женить своего друга Вадима Менделя на Анне, одной из дочерей Чёрного. Он убеждает Менделя, используя лесть, обещания власти и давления, что это необходимо для блага Империи. В качестве бонуса Мендель получает должность губернатора и министра культуры.

После долгих уговоров и демонстрации фотографии невесты, которая не впечатлила Менделя, Харламов добивается согласия друга. Черникова отправляется встречать делегацию Чёрного, а Лиза, жена Харламова, ищет Роя, чтобы тот тоже принял участие в плане. Харламов остаётся с Менделем, ожидая развития событий и надеясь, что Чёрный одобрит их решение.

Глава 7: присутствуют неточности

Харитон Харламов, получив от жука Роя телемост в Бурганск, отправляется туда для переговоров с Константином Львовичем Чёрным, влиятельным человеком Иномирья. Харламов предлагает союз, основанный на браке Вадима Менделя, мага и целителя, с дочерью Чёрного. Харламов опасается ловушки, но, заручившись гарантиями безопасности, собирает свиту и отправляется в Бурганск.

В пути Харламов и его спутники наслаждаются дорожными приключениями, знакомятся с местными жителями. По прибытии в Бурганск их встречают с радушием. Харламов знакомится с Чёрным и его семьей, получает подтверждение о согласии на союз.

Однако, Мендель, увидев свою невесту, приходит в ужас. Харламов, несмотря на опасения, видит в Чёрном союзника и надеется на успешное развитие событий.

Глава 8: присутствуют неточности

Харитон, оказавшись на пороге свадьбы Менделя и дочери влиятельного Чёрного, понимает, что зашёл слишком далеко в своих манипуляциях. Он пытается найти выход из ситуации, ведь брак Менделя может спасти жизни, но Вадим, его друг, против. Харитон ищет способ сорвать свадьбу, чтобы спасти друга.

В ходе осмотра владений Чёрного, Харитон узнаёт, что Мендель влюблён в другую дочь Чёрного, Ольгу, которую выдали замуж ранее. Харитон понимает, что Ольга может быть ключом к решению проблемы. Он узнаёт, что Ольга выходит замуж за Романова, и понимает, что это может привести к войне.

Харитон, заручившись поддержкой матери невесты, убеждает Анну, что она и Романов созданы друг для друга. Он раскрывает ей детали о Романове, которые могут её заинтересовать. Анна, осознав, что её судьба может быть связана с Романовым, соглашается помочь Харитону сорвать свадьбу и отправиться в погоню за сестрой, чтобы изменить её судьбу.

Глава 9: присутствуют неточности

В бане, где Харламов и его команда должны развлечь Чёрного, царит напряжение. Харламов, понимая, что от его импровизации зависит многое, пытается оттянуть время, пока Мендель с Аней готовят побег. Он задействует гвардейцев, Шампуреллу и даже Батяню, но их "выступления" не впечатляют. Харламов рассказывает байки, чтобы удержать внимание Чёрного, но время неумолимо.

Тем временем, Аня сбегает из Бурганска, спрятавшись в оленегаторском обозе. Харламов, воспользовавшись моментом, выводит команду из города, чтобы помочь Ане. Они нападают на кортеж, где Ольга, сестра Ани, едет к жениху. Лиза, жена Харламова, использует кошку, чтобы отвлечь водителя.

В результате, Ольга и Мендель воссоединяются, а Аня получает шанс на новую жизнь. Харламов, понимая, что его план не идеален, решает отправиться в Столицу, оставив Лизу в Бурганске. Он предчувствует, что ему предстоит столкнуться с новыми трудностями, связанными с будущим Ани и её отношениями.

Глава 10: присутствуют неточности

Харитон, опасаясь за безопасность Анны, решает осмотреть место встречи её жениха, Романова, в заброшенном торговом центре. Он быстро расправляется с охраной, но обнаруживает Романова мёртвым. Харламов, убив Романова, понимает, что его план провалился. Он сообщает Анне о смерти жениха, а сам, убитый горем, плачет. Тем временем, заговорщики, стоящие за убийством, решают изменить стратегию и начать переговоры с Бахметьевым, чтобы использовать смерть Романова в своих целях.

Глава 11: присутствуют неточности

После череды свадеб, сваха Харон готовится уйти на покой, но вынужден взяться за последнее дело – устроить личную жизнь Сергея Игнатьевича Гордеева. Тот, очарованный Анной, дочерью Константина Львовича, решает признаться ей в чувствах. Харон собирает совет, чтобы помочь Гордееву с признанием, и они выбирают романтическую серенаду.

Параллельно, в другом месте, Верховный Жрец Додерик страдает от перемен в своей жене Розочке, которая после магии Владыки стала другой. Он тоскует по прежней Розочке, но не может ничего изменить. В это время Анна, благодаря Розочке, возвращает себе прежнюю внешность.

В кульминации Гордеев, при поддержке друзей, устраивает для Анны серенаду под окном, признаваясь в любви. В этот момент Харон получает тревожный звонок от Андрюхи Голубицкого о приближении вражеской колонны, предвещающей войну.

Глава 12: присутствуют неточности

В пригороде Нового Сада началась эвакуация из-за угрозы нападения Младших. Город оказался в сложной ситуации: гвардия несла потери, а Рой, управляющий городом, отказался от помощи других городов, чтобы избежать жертв. Харитон Харламов, правитель города, понимал, что эвакуация невозможна, и принял решение остаться, чтобы выиграть время для союзников.

Харламов решил прорваться через блокаду, чтобы сообщить о ситуации. Он обратился к жителям, попросив неделю на подготовку, пообещав безопасность и перспективы. После этого он собрал команду: Батяню, опытного моряка, Менделя, отвечающего за снабжение, и Карякина, которого планировал наделить магическими способностями.

Команда отплыла на яхте, груженной товаром, взяв курс на Иной Новгород, чтобы заручиться поддержкой. Харламов надеялся, что это позволит ему вернуться в Новый Сад с новыми силами и изменить ход событий. Он понимал, что это рискованный шаг, но верил в успех и в то, что сможет спасти город.

Глава 13: присутствуют неточности

В этой главе Харон и его команда прибывают в Иной Новгород, чтобы выполнить его личный план. Харон планирует проникнуть в город, добраться до алтаря, чтобы вернуться в прошлое и поглотить дары, которые он не успел получить. Он планирует использовать торговлю вазами и лампочками, чтобы проникнуть в город, а также планирует использовать политическое убежище, чтобы избежать подозрений.

Команда Харона, состоящая из Батяни, Менделя и Карякина, должна прикрывать его, торгуя товарами и создавая видимость обычных торговцев. Харон решает использовать ситуацию с беженцами, чтобы проникнуть в город, и его план срабатывает.

Харон успешно проникает в город, используя тень и муку, чтобы спрятаться. Он оказывается перед орком-стражником, который подозревает его в шпионаже. Харон решает сыграть на обратном, выдавая себя за беженца, и просит политического убежища.

Глава 14: присутствуют неточности

В Иной Новгород прибывает группа беженцев из Нового Сада, включая вомбата Батяню, ученого Менделеева, разнорабочего Карякина и загадочного Харона. Дружинники, местные стражи порядка, допрашивают их, пытаясь понять, кто есть кто. Батяня эмоционально рассказывает о тирании правителя Нового Сада, Карякин жалуется на нищету, а Харон, представляющийся контрабандистом, предлагает сделку: продать конфискованный товар в обмен на помощь.

Дружинники, Афанасий и орк Быдыщ, соглашаются на сделку, а Харон и его спутники получают временные паспорта и деньги. Харон, понимая, что за ними следят, решает снять квартиру, чтобы создать видимость обычных беженцев. Они находят жилье, но в подъезде их встречает типичная для любого города обстановка: грязь, ругательства и недовольные соседи.

Харон, довольный, что все идет по плану, готовится к встрече с таинственным Роем, который, как выясняется, знает его настоящее имя - Харитон Харламов.

Глава 15: присутствуют неточности

В Ином Новгороде, где герой и его команда скрываются, им удаётся найти жильё, избежав лишних контактов и лжи. Рой, местный житель, предоставляет информацию о городе, но не желает помогать. Герои борются с неловкостью, употребляя алкоголь, и пытаются не привлекать внимания, наблюдая за дружинниками. Попытка попробовать местную кухню заканчивается неудачей, что заставляет задуматься о недостатках нового мира. Герой узнаёт о местном боге Вызбызе и его храмах.

Герой решает разведать первый храм Вызбыза, но сталкивается с закрытыми дверями и неприятием. Он пытается выдать себя за избранного, но его не воспринимают всерьёз. Тогда герой решает использовать дар исцеления, чтобы привлечь внимание. Он начинает "лечить" людей, используя божественную энергию, и привлекает толпу. Монахи, наблюдая за происходящим, остаются скептичными, пока герой не превращает их кофе в вино.

Осознав, что монахи пьют, герой понимает, что его чудеса работают, но божественная энергия тратится неэффективно. Он решает перейти к более впечатляющим чудесам, чтобы убедить монахов в своей силе и, возможно, найти алтарь Вызбыза.

Глава 16: присутствуют неточности

В главе рассказывается о неожиданном явлении: в Ином Новгороде, где люди и орки сосуществуют, на глазах настоятеля Алексея Геннадьевича происходит чудо. Неизвестный парень в плаще, которого сначала приняли за сумасшедшего, вызывает дождь, а затем призывает голубей, которые поднимают его в воздух и переносят через радужный круг. После этого парень падает в обморок.

Очнувшись, рассказчик, оказавшийся в теле этого парня, понимает, что это было проявление его способностей. Он находится в Первозданном Храме, где его принимают как посланника Бызвыза. Харитон, так зовут рассказчика, пытается осмотреть храм, но ему не удается попасть в подвал, где, по его мнению, находится что-то важное.

Харитон знакомится с бытом храма, общается с монахами и понимает, что ему нужно найти способ попасть в подвал. Он решает сбежать из кельи ночью, чтобы найти способ проникнуть туда, где, вероятно, находится алтарь Зевса, к которому он стремится.

Глава 17: присутствуют неточности

В главе герой Харон возвращается в квартиру и обнаруживает своих товарищей — Менделя, Карякина и Батяню — задумчивых и в тревоге. Он объясняет им, что ищет способ снять осаду с города, ему нужен мощный артефакт, заперт в подвале храма, но вход туда охраняют орки, а получить пропуск у Верховных Жрецов невозможно. Харон разрабатывает план внедрения мимикрии, чтобы проникнуть в храм и хакнуть охрану, но процесс непредсказуем: дядь Сеня, получая магический дар, превращается в хаос, меняется внешне и ведёт себя неуправляемо. Между тем, команда ищет обходные пути, примеряя роли, — от проверяющих до влиятельных лиц, — чтобы убедить охрану пустить их за артефактом.

В процессе Харон успешно использует магию для превращения дяди Сени в министерского здравоохранения, что позволяет им получить доступ к нужной информации. Одновременно он организует маскировку и создает иллюзию, что у власти в городе есть свои представители, и даже появляется изображение высокого чиновника — всё ради реализации плана по освобождению города без кровопролития. План включает внедрение в городское управление, использование ложных ролей, создание хаоса среди охраны и внедрение недрогнувшей магии.

На другом конце города происходит сцена с торговлей и городскими возможностями, где афгансовский торговец помогает организовать фальшивый бизнес, а орчанки и заведения для развлечений создают для Харона и его команды дополнительные возможности прикрытия и манипуляций. Параллельно, в больнице, Мендель, притворяясь врачом, важным образом демонстрирует свою ценность, используя магию, чтобы попасть на «скорую помощь», что является частью его плана — украсть машину для стратегической операции.

В целом, произведение насыщено атмосферой авантюры, магии и хитроумных стратегий, где герои используют магические дарования, маскировки и подковерные игры, чтобы добиться своих целей — снять осаду, обезопасить город и сохранить тайну. Постепенно складывается картина командной операции, полная риска, находчивости и магических трюков, подкрепленная атмосферой опасности и незримого ожидания будущего боя или открытия.

Глава 18: присутствуют неточности

В главе описывается хаотичный день в спокойном городе, когда главный герой оказывается в эпицентре необычных событий. Он долгое время лишён связи и чувствует себя потерянным, наблюдая за происходящим на улице — пьянки, шум, выходящие из-под контроля ситуации люди. В это время он превращается в мрачного монахоподобного персонажа, чтобы напугать навязчивых маргиналов и сохранить свою добычу — ящики спиртного, которые привлекли всех необычных прохожих.

Позже герой вместе с шурином Вадимом Евграфовичем отправляется в храм, где происходит странная деятельность: организована «вакцинация» монахов от вымышленной инфекции «песчаная немощь», придуманной для устрашения и игры. Вечером в храме начинают игру с вымышленной болезнью, придумывают симптомы и стадии, а монахи и персонал, вовлечённые в рассказ, ведут себя как участники театра — всё обустроено ради забавы и иллюзии борьбы с несуществующей угрозой.

Далее ситуация накаляется: в храме начинается хаотичная сцена, где монахи и медсестры ведут опасные игры, разыгрываются сценки с таблетками и алкоголем, включающими шутки, угрозы и странные ритуалы. Происходит «обработка» орков-охранников, между ними и персонажами разворачивается конфликт, который перерастает в оргии с участием медсестёр и монастырских персонажей. Морг — важный монах-орка, поначалу сопротивляется и борется с внутренними страстями, но всё выводит его из равновесия, и он в ярости бежит наверх, сорвавшись с себя. Всё это — игра, часть театра, где границы между реальностью и вымыслом стираются.

В финале происходящее всё больше выходит из-под контроля: шум и музыка захватывают пространство, и кажется, что в храме начинается настоящая оргия, а Морг, обозлённый и ведомый страстью, мчится на вершину. Всё происходящее — комедийное, гротескное, наполненное абсурдом и шутками, маскирующими скрытую трещину в порядке и потустороннюю роковую атмосферу. В этой суматохе главный герой ловит смысл: всё — игра, которая запущена ради развлечения, маскирующая под собой более глубокое и мрачное столкновение с внутренней тьмой и собственной судьбой.

Глава 19: присутствуют неточности

Герой спускается в подвал своего прошлого, чтобы устранить опасность, и разбивает дверь, пройдя в глубь. В темной, сырой лестнице он достигает подземного алтаря Зевса, покрытого трещиной. Он подтверждает свою решимость прикоснуться к нему и переносится через магическую метафизическую даль на Олимп — масштабную, олюбимую его память, но с чужой хтонью вместо привычных божеств. Герой ощущает, что здесь появились новые, чужие божества, которых ранее не было, и приходит к выводу о наступлении эпохи поглощения и ослабления старых сил.

Однако его планы нарушает неожиданное столкновение с Гера, которую он терпеть не может, — она становится его спутницей и помогает проникнуть на переправу через Стикс, отвлекая охрану. Герой использует волшебную накидку, чтобы скрыться, и быстро добирается до кривых троп, чтобы попасть к своему схрону. Там он собирается захватить трофеи и укрепить свою силу, хотя чувствует, что его собственные возможности растут и без того, что он осознал вновь. Внутреннее озарение позволяет ему понять, что человеческая изобретательность и хитрость сильнее бессмертных богов.

На фоне вышедших из-под контроля божественных мощей герой начинает быстро перевозить свой схрон, собирая дары, чтобы усилить свою энергию. В этот момент его внезапно охватывает осознание собственной силы и внутренней хитрости, превосходящих божественный пафос и тупость. Он понимает, что смертные более живучие, и решает продолжать свой план, устраняя угрозу и ускользая от преследующих.

В конце действие переходит на сцену возвращения в реальность: Батяня, наблюдая за бурей в храме, фиксирует ужасное проявление некромантии — превращение людей и монастыря в безжизненных зомби, ведомых Хароном. Он вместе с товарищами спасается бегством на быстрых машинах, пытаясь уйти от всё усиливающейся опасности, которая движется навстречу им в безмолвной, жуткой погоне.

Глава 20: присутствуют неточности

В главе 20 герои на спасательной машине пытаются улизнуть из города, напуганные наступлением зомби и преследованием сил Зевса. Машина устраняет препятствия, прорываясь сквозь толпу и городскую суету, сопровождаемую звуками сирен и выстрелами. В ходе погоні в них происходят столкновения с молниями и магическими силами, Зевс пытается их задержать, Initiating магическую дуэль, в которой Харон и бог борются на уровне чудес, отражая друг друга и использую силы для преодоления препятствий и крушения стен.

Понимая, что времени мало, и их путь к пристани, где ждёт яхта, критически важен, герои смело бросают машину в погоню, уничтожая всё на пути — овощные рынки, торговые ряды. В итоге они достигают берега и начинают подготовку к отбытию, несмотря на технические неполадки и угрозы. В это время за стенами города идут кровопролитные бои, и командование решает сдаться, считая, что сопротивление бессмысленно.

На окраине Нового Сада появляется удивительный отряд одарённых магов и бойцов, большинство из которых выше пятого уровня, словно фантастическая сборка героев из различных игр и мифов. Они стоят по крышам, наблюдая за событиями, и требуют, чтобы враги сдались. В итоге, в атмосфере напряжённости и ожидания, появляется тёмная фигура — посланник, что напрямую требует капитуляции, подтверждая, что сопротивление бесполезно, а судьба города и его защитников решена.

Глава 21: присутствуют неточности

В этой главе главный герой осознаёт, что его божественное тело Харитона Христофоровича дряхлеет и вскоре погибнет, и решает отправиться на перерождение, чтобы начать всё заново, стать ребёнком и пройти новую жизнь с чистого листа. Он назначает Батяню, вомбата, первым богом своего пантеона и подводит итоги: он создал империю, объединил различных врагов и повысил уровень развития её регионов, включая новые города и инфраструктуру. Он также сформировал пантеон богов, включив в него богинь, богов, а также богов-гоблинов, расширяя свою религиозную и мифологическую систему.

Главный герой размышляет о будущем: он хочет переродиться, забыв о своей прошлой сущности, чтобы вновь стать ребёнком и пройти через все этапы жизни — школу, любовь, приключения — а затем вернуться в новый быт и продолжить жизненный цикл. Для него эта идея — способ испытать множество сюжетов, жить интересно и не утратить интерес к жизни, находя смысл в вечном обновлении и морщинах бытия. Он уверен, что это именно то, чего ему и хотелось, и доверяет своим ребятам — богам и сущностям, которых сам создал.

На финальном этапе он вступает в божественный дворец, где собирается совет богов. Его жена Лиза, ранее образ которой стал частью этого мира, тоже согласна идти за ним; они вместе открывают дверь в новую жизнь, несмотря на опасения и внутренние сомнения. Перед этим он обращается к пантеону, прощается с богами и людьми, доверяя им продолжать его дело. В конце он и его жена входят в мерцающий портал, вступая в новую жизнь, оставляя прошлое позади, веря, что после перерождения вновь встретятся в каких-то новых сюжетах и приключениях.