Глава 1. Кровь: присутствуют неточности

В темном переулке после победы на соревнованиях по рукопашному бою герой ввязывается в драку, пытаясь защитить девушку от нападения гопников. Сначала он успешно справляется, но затем получает ножевое ранение, а после его жестоко избивают. Понимая, что это конец, он вспоминает яркие моменты своей жизни, от детства до недавних побед.

Пока гопники добивают его, герой ощущает, как боль притупляется, а сознание пытается удержаться за воспоминания. Он осознает, что его самоуверенность и желание быть героем привели к трагическому исходу. В момент, когда нападавшие решают скрыться, герой уже не чувствует боли, лишь понимает, что умирает.

В последние мгновения жизни герой слышит голоса, но не открывает глаза, желая лишь покоя. Он смиряется со своей участью, понимая, что его жизнь, полная побед и ярких моментов, оборвалась в темном переулке. Вскоре после прикосновения чьих-то рук он теряет сознание, навсегда погружаясь во тьму.

Глава 2. Холодец: присутствуют неточности

Очнувшись в полной темноте, герой обнаруживает себя полностью исцеленным от смертельных ран, полученных в драке. Он находится в странном месте, напоминающем склеп, с каменными стенами и статуей. Воздух тяжелый, дышать трудно, но тело функционирует идеально. Попытки выбраться из помещения, найти выход или понять, где он находится, не приводят к успеху. Обнаружив дверь, герой пытается ее открыть, но безуспешно.

После неудачных попыток взломать дверь, герой неожиданно проваливается в яму, наполненную холодной, густой, жирной жидкостью, напоминающей холодец. Жижа быстро затягивает его, угрожая удушением. В панике герой пытается выбраться, но погружается все глубже.

В критический момент, когда жидкость достигает лица, герой слышит голос, утверждающий, что он нужен живым. После этого герой теряет сознание, захлебываясь в странной субстанции.

Глава 3. На свет: присутствуют неточности

Герой поначалу считает, что он умер и попал в какой-то склеп, но удивительным образом остается живым. Он находится в темной каменной комнате, и его сознание постоянно подвергается галлюцинациям и сомнениям: то он уверен, что проглотил холодец и задушился, то думает, что галлюцинирует или его кто-то наблюдает. Однако он физически чувствует, что дышит свободно, и понимает, что в яме, в которую он упал, нет киселя, несмотря на видения тонущего в сладкой массе. Все вокруг тьма, и герой вынужден восстанавливать свою ориентацию, осязательно исследуя стены и пространство.

Путем тщательного осмотра он обнаруживает, что находится в яме, а ранее там должна была стоять статуя. При этом статуя исчезла — может быть, ее спрятал механизм, и яму симулировали как ловушку, лишенную опасных элементов, — лавы или змей, — что делало бы ситуацию более опасной. Герой продолжает искать путь и обнаруживает, что дверь, которую он пытался найти, теперь пропала — она исчезла в результате загадочного воздействия неизвестной силы или ловушки. Вскоре он замечает, что в двери осталась часть пыли или пепла, и попытавшись проверить её, видит, что она клубится в воздухе, будто межмолекулярные связи разрушены без радиации или высоких технологий.

Далее герой замечает, что в комнате есть путь — коридор с интересным светящимся эффектом, будто воздух сам по себе светится. Он идет по нему, постепенно чувствуя приближение к выходу. Впереди ему предстает стеклянное или энергетическое препятствие — дверь без ручек или замков, которая при попытке открыть внезапно исчезает, превращаясь в сладкую пыль. Герой понимает, что все вокруг — таинственная ловушка, и продолжает осторожно исследовать пространство, чувствуя растущую уверенность в своих силах. В конце он замечает лестницу, ведущую наверх, которая кажется непроходной и волшебной по сути, словно самоликвидирующейся или светящейся сама по себе.

Поднимаясь по винтовой лестнице, герой надеется на выход, ощущая, что поднимается выше, к поверхности, где у него появится шанс выбраться из этого таинственного и опасного места. В процессе он замечает признаки того, что лестница и окружающий коридор — незаметная часть магической или технологической ловушки, создающей иллюзию выхода или порога. В конечном итоге перед ним предстает нечто вроде съедобной или механической конструкции, и он вынужден принимать решение — идти дальше, несмотря на опасности, или ждать новых загадок и ловушек, ведь ему ясно: он оказался в месте, где реальность очень зыбка, и каждое перемещение может стать последним.

Глава 4. На звук: присутствуют неточности

Оказавшись в замурованном проходе, герой обнаруживает, что дверь исчезла, а проход завален камнями и оплетен растениями. Попытки расчистить завал приводят к неожиданным результатам: растения оказываются хрупкими, а камни ведут себя странно, легко перемещаясь и меняя вес. После долгих усилий герой пробивает себе выход, обнаруживая себя в руинах древнего поселения, затерянного в лесу. Вскоре он слышит женский крик о помощи, что заставляет его, вооружившись камнем, броситься на звук, опасаясь повторения недавнего опыта.

Глава 5. Дежа вю: присутствуют неточности

Очнувшись в колючих зарослях, герой слышит крики и брань, что приводит его на поляну, где обнаруживает мужчину в средневековой одежде, пытающегося изнасиловать девушку. Защищая её, герой убивает нападавшего камнем, но из-за кустов выходят другие, и начинается схватка. Неожиданно герой покрывается броней, что даёт ему преимущество в бою.

В ходе схватки герой легко расправляется с нападавшими, используя новые способности и оружие. Он убивает всех противников, испытывая странные ощущения и слыша внутренний голос. После расправы герой подходит к девушке, но она, увидев его, впадает в ужас и пытается сбежать.

Несмотря на попытки успокоить девушку, она в панике, и герой пытается понять, что происходит. Он осознаёт, что оказался в странном месте, где реальность искажена, а его тело наделено необычными способностями. Девушка, охваченная страхом, издаёт пронзительный крик, сигнализируя о её ужасе.

Глава 6. Доспехи: присутствуют неточности

Очнувшись после странного происшествия, герой обнаруживает себя без брони, которая, судя по всему, недавно защищала его. Вокруг разбросаны трупы, а напуганная девушка, ставшая свидетельницей, видит в нём демона. Герой пытается понять, что произошло, но его разум охватывает паника. Он осознаёт, что обладает способностью, связанной с кровью, и что-то в нём меняется.

Попытки успокоиться и наладить контакт с девушкой безуспешны. Она видит в нём угрозу и боится. Герой пытается убедить её, что он человек, но она не верит, обвиняя его в демонической сущности. В голове героя появляется голос, который он воспринимает как проявление шизофрении.

Внутренний голос, который герой пытается игнорировать, утверждает, что он не демон, а его разум просто ищет логику в происходящем. Герой пытается найти опору в реальности, чтобы не сойти с ума. Он пытается установить контакт с девушкой, но она продолжает видеть в нём демона, задавая вопрос о том, как он оказался в доспехах.

Глава 7. Истеричка!: присутствуют неточности

Очнувшись, герой обнаруживает, что его кожа превратилась в броню, а незнакомая девушка, которую он спас от солдат, считает его демоном, жаждущим насилия и пожирания. Она боится его и отказывается верить в его невиновность, основываясь на своих убеждениях о мире, где демоны правят бал. Герой, не понимая происходящего, пытается выяснить, кто он и где находится, но девушка, называющая себя волшебницей, упорно твердит о демонической сущности героя и его намерениях. После долгих препирательств, она соглашается ответить на вопросы, если герой будет держаться на расстоянии и позволит ей найти и предать огню своих погибших соратников. В обмен на ответы, герой просит ее одеться, чтобы он мог сосредоточиться на разговоре.

Глава 8. Во тьму: присутствуют неточности

С самого начала девушка отказывается помочь главному герою, не желая надевать окровавленную одежду. Они находят общий язык, но вскоре девушка, увлеченная чем-то вдали, уходит вперед, и герою приходится следовать за ней через колючие заросли. Они находят лагерь убитых солдат, где девушка обнаруживает обгоревшую одежду и императорское знамя, которое она использует вместо одежды. Затем они находят тела убитых, и девушка сжигает их с помощью своего посоха, извергающего пламя. Герой удивляется устройству посоха и его возможностям.

После этого они направляются к руинам, где, по словам героя, находится гробница. Девушка, заинтересованная, требует показать ей это место. Они находят вход, который герой ранее не заметил. Внутри девушка, войдя в склеп, проявляет странное поведение, а затем падает в яму, где, по ее словам, был демон. Она обвиняет героя в том, что он загнал демона обратно.

Герой, устав от непонимания и обвинений, требует объяснений. Он настаивает на том, чтобы девушка рассказала ему все, что знает, включая причины его выживания, ее происхождение и обстоятельства их встречи. Девушка соглашается, но просит помочь ей выбраться из ямы.

Глава 9. Двойное знакомство: присутствуют неточности

Главный герой, помогая девушке Торе выбраться из ямы, начинает вступать с ней в разговор, в ходе которого узнает, что она зовется Тора и очень нервничает, опасаясь оставаться в логове демона. Он решает не настаивать и просто идет с ней обратно через руины, наслаждаясь чистым, первозданным лесом, в отличие от загрязненной цивилизации, которую он привык видеть. В лесу он ощущает необычайную свежесть и естественность природы, нехарактерную для места его habitual пребывания, что вызывает у него удивление и ностальгию.

Когда они садятся и Тора просит его рассказать последние воспоминания, герой делится своей историей о том, как он чуть не погиб на улице после драки с бандитами, получив многочисленные травмы и нежданно очнувшись в полной темноте после упоминания о статуе. Он говорит, что нашелся в таинственном месте, окруженном неким существом, которое, по его словам, исчезло. Тора слушает его с тревогой, после чего начинает рассказывать о легендарном Десане — демоне, появившемся шестьсот лет назад, уничтожившем город и вызывавшем ужас во всем мире. Она объясняет, что его поймали и в течение пяти лет учились бороться с ним, использовали магов для пленения.

Герой санияк скептически относится к легенде Торы, находя ее слишком шаблонной и примитивной для такого страшного существа. Он не верит во всё описанное, считая, что речь идет о мистической мифологии, и указывает на трудность поверить в существование столь могущественного демона без конкретных мотивов. Тора же признается, что сама практически не верит в происходящее, но рассказывает, что после победы над Десаном люди вынуждены были использовать магию, чтобы его задержать. Она описывает, что Десан был силой разрушения, способной уничтожить всё за считаные минуты, и получал удовольствие от массовых убийств, при этом не поддаваясь привычным мотивам злодейства.

Несмотря на масштабность истории, главный герой усмехается, отмечая, что все это похоже на классическую сказку, где злодеи всегда движимы мотивациями. Тора соглашается, что повествование звучит фантастично, и признается, что сама почти не верит в происходящее. В этот момент она вспоминает о том, что после победы над демоном прошло пять лет, и рассказывает о масштабной мировой операции магов, которые сумели его пленить и остановить разрушения. Она предупреждает, что рассказ о таких событиях часто кажется нереальным для тех, кто не пережил их самостоятельно, и говорит, что для нее это трудно принять.

В конце герой делает предположение о своей ситуации, связывая невероятные события с медикаментозной кому, в которой он, по его мнению, сейчас находится, и что всё, что он пережил — лишь иллюзия или сон, созданный анестезией. Тора же, услышав его слова, остается озадаченной и не может понять его объяснений. На сознание героя неожиданно наваливается чувство, что он, возможно, действительно не выжил после ранений и находится под сильным воздействием медикаментов, что подтверждается внутренним голосом, насмехающимся и отвергающим все его верования.

Глава 10. Уроки магии: присутствуют неточности

В главе описывается диалог главного героя Макса и Торы, во время которого они обсуждают древние битвы с демонами и загадочность происходящего с доспехами и частями древнего демона Десана. Тора рассказывает, что демона уничтожили, разделив его части и спрятав их в разных захоронениях, каждая из которых хорошо охраняется и охраняется орденом Серебряной печати. В то же время Макс сомневается в реальности происходящего и считает все это галлюцинациями из-за медикаментозной комы. Он предполагает, что единственное, что ему остается — ждать выхода из комы и тратить время, пока не выйдет из этого состояния.

Обсуждение переходит к теме магии и порталов: Тора показывает свои способности открывать порталы и говорит, что оказалась тут случайно, потому что сама открыла портал, желая увидеть эти древние места. В процессе они обсуждают магические предметы — энчин и вешки — и причины, по которым Орден не может помочь им сразу. Тора объясняет, что захоронения поддельные и что её орден тщательно охраняет эти тайны, чтобы никто не нашел и не стал использовать части демона. Также она рассказывает, что нападение было спланировано, чтобы добыть части Десана, а сама Тора — маг, которая участвовала в охране и открывала портал.

Макс узнает, что его тело связано с древним демоном, и что демоны трудно убиваются, а части его души и магические артефакты могут находиться и в других частях, таких как копье и крылья. Он интересуется, как избавиться от этих доспехов, и Тора говорит, что это почти невозможно, поскольку они питаются его кровью и требуют специальных магических знаний для снятия. Макс же с юмором относится к ситуации, сравнивая доспехи с броней Железного Человека и выражая желание сохранить их, поскольку он во сне чувствует себя очень хорошо, защищённым и сильным. Тора, напротив, настаивает, что снять их опасно и что делать с этим придется потом, если удастся выйти из комы и найти способ.

В финале главного героя охватывает голод, несмотря на находку немного еды у солдат, которая выглядит совсем непривлекательно. Он задумывается о том, как солдаты собирались понять, что нашли настоящее захоронение, и размышляет о загадках и логических дырах этого дела. В целом, атмосфера подчеркивает сочетание магии, древних тайн и опасностей, а также внутренний конфликт героя между доверием и скептицизмом, временем ожидания и опасностью, нависающей над всем.

Глава 11. Полевая кулинария: присутствуют неточности

Тора, оказавшаяся опытной выживальщицей, соорудила ловушку для зайца. После успешной охоты, герой наблюдал за тем, как Тора разделывает добычу, а его кроссовки странным образом реагируют на кровь. Тора, используя собранные травы и глину, приготовила зайца на костре, и аромат жареного мяса вызвал у героя восторг. Вкус блюда превзошел все ожидания, и они с Торой насладились трапезой. После еды герой собрал дрова для костра, несмотря на предостережения Торы о безопасности. Завершив приготовления, герой и Тора остались у костра, и между ними возникло неловкое молчание, прерванное неожиданным вопросом героя о ее наготе.

Глава 12. Демон: присутствуют неточности

Встретившись с Торой, герой узнает о суровых тренировках в ее ордене и о том, что она не смущается его присутствия. Однако, ее больше беспокоит демон внутри него, который, по ее словам, может его изнасиловать и сожрать. Герой, раздраженный, пытается выяснить причину такой одержимости изнасилованиями, на что Тора рассказывает о демоне Десане, который любил насиловать и убивать женщин. Герой сомневается в правдивости этих рассказов, считая их преувеличенными и похожими на мифы.

Тора утверждает, что ее магистр победил Десана, но герой скептически относится к этому, учитывая возраст магистра. После обсуждения, герой предлагает поговорить о сне, но Тора опасается, что он может воспользоваться моментом, чтобы напасть на нее. Герой убеждает ее, что не собирается этого делать, и Тора, не веря, все же пытается уснуть. В это время в голове героя появляется голос, предлагающий ему отдохнуть, а сам он будет сторожить.

Внезапно герой погружается в видение, где он видит себя в роли демона, уничтожающего город и совершающего ужасные преступления. Он ощущает контроль над этим телом, но не может остановить происходящее. После пробуждения, герой испытывает отвращение и пытается избавиться от голоса в своей голове. Тора, увидев его состояние, нападает на него, но герой защищается и требует ответа на вопрос, как избавиться от брони, покрывшей его тело.

Глава 13. Через лес: присутствуют неточности

Очнувшись после пережитого, Тора призналась в незнании, как избавиться от доспехов, и рассказала о своей специализации в магии, связанной с демонами. Она поведала о различных видах демонов, их стремлении подчинять и убивать, а также о методах борьбы с ними, разработанных Орденом. Тора, будучи "Голосом" Ордена, занималась контактами с внешним миром, налаживая торговлю и принимая заказы на уничтожение демонов. Она также объяснила, что не может раскрыть местонахождение храма из-за магической клятвы, наложенной на нее.

Обсудив планы на будущее, они решили добраться до ближайшей деревни пешком, чтобы раздобыть лошадей. Тора, обладая навыками выживания, добывала пищу в лесу, в то время как главный герой, испытывая отвращение к увиденному, постепенно привыкал к новым условиям. По пути Тора рассказывала о денежной системе, техническом развитии и магии этого мира, объясняя, что магия – это дар, требующий изучения и практики.

К вечеру, пройдя через лес, они достигли границы деревни. Главный герой, уставший от обилия информации и новых вопросов, просто ждал, когда Тора предложит ему еду. Она же указала на деревню, сообщив о прибытии к месту назначения.

Глава 14. Модный приговор: присутствуют неточности

Внезапно оказавшись на краю пшеничного поля, герой замечает сказочную деревню, где царит атмосфера дружбы и взаимопомощи. Он и его спутница Тора, нуждаясь в одежде, решают украсть её, но сталкиваются с местным жителем. В ходе схватки герой проявляет сверхъестественные способности, вызванные демоном, но борется с его влиянием, отказываясь от убийства. После этого, измученный внутренней борьбой, он сбегает с Торой, которая, вопреки ожиданиям, восхищена его силой, предвещая скорую реакцию императора.

Глава 15. Практика без теории: присутствуют неточности

Проснувшись после короткого сна, герой обнаружил Тору, свою спутницу, спящей неподалеку. Она предложила немедленно отправиться в другой город, опасаясь преследования. Герой переоделся в простую одежду, предоставленную Торой, и они двинулись в путь. Во время путешествия герой вел внутренний диалог с демоном Десаном, живущим в его теле, обсуждая природу их взаимоотношений и причины, по которым они оказались вместе.

Внутренний голос демона раскрыл, что он является лишь тенью былого могущества, а герой - его носителем. В ходе спора герой осознал, что обладает сверхъестественными способностями, проявляющимися под влиянием демона. Внезапно, путешествие прервал крик Торы, за которым последовал рев огромного медведя.

Столкнувшись с опасностью, герой оказался парализован страхом, в то время как Тора, защищаясь сияющим посохом, приказала ему бежать. Герой, не в силах пошевелиться, наблюдал, как медведь нападает на Тору, и в последний момент она произнесла заклинание, окутавшее все вокруг светом.

Глава 16. Против воли: присутствуют неточности

После схватки с медведем, уничтоженным мощным заклинанием Торы, герой вынужден был вырвать клыки и когти у поверженного зверя по просьбе волшебницы. Тора, обессилевшая от заклинания, призналась в усталости и невозможности продолжать путь, объяснив, что ей необходимо укрытие. Она также рассказала о надвигающейся опасности: император, узнав о доспехах, которые носит герой, начнет его поиски.

Во время обустройства лагеря, Тора поделилась информацией о болезни медведя, а также попросила героя добыть мясо для ужина. После приготовления еды, между героем и Торой вспыхнула ссора, вызванная взаимными упреками и накопившимся напряжением. Герой обвинил Тору в эгоизме и пренебрежении к его чувствам, а она, в свою очередь, упрекнула его в трусости и неспособности к самостоятельным действиям.

В разгар конфликта, Тора применила магию против героя, но тот, защищенный доспехами, не пострадал. В порыве ярости герой отобрал у нее посох и, поддавшись внутреннему голосу, чуть не убил Тору. Преодолев внутреннюю борьбу, он отказался от убийства, но в гневе повредил костер, случайно обжег ногу Торе.

Глава 17. По душам: присутствуют неточности

После того, как Тора получила ожог, герой осознал, что теперь ему нужно заботиться не только о себе. Тора, обладающая способностью к исцелению, нуждалась в помощи, и герой решил взять на себя роль защитника. Он начал искать способы совместить заботу о ней с собственными интересами, понимая, что его неуязвимость не распространяется на спутницу.

Герой и Тора отправились в путь, и герой нес ее на руках, несмотря на неудобства. Он старался облегчить ее страдания, обрабатывая рану и обеспечивая едой. Во время пути Тора направляла его, а он, в свою очередь, рассказывал ей о своем мире, делясь знаниями о технологиях и культуре.

Постепенно между ними возникла близость, и Тора начала доверять герою. Ожог Торы заживал быстрее, чем ожидалось. Герой, избегая негативных эмоций, старался поддерживать позитивный настрой, что, по словам Торы, было важно для его защиты от демонического влияния. В конце концов, Тора смогла начать ходить, и они приблизились к городу, где, как предполагалось, их ждали новые испытания.

Глава 18. Город, в котором хочется жить: присутствуют неточности

Герои подошли к городу, который оказался окружен высокими крепостными стенами и массивными воротами, внутри которого расположился оживленный и организованный населенный пункт. Тора пошла вперед самостоятельно, несмотря на боль, и аккуратно шла по дороге, избегая внимания, чтобы не попасться стражникам, которые вели контроль за порядком у ворот. Они пропустили торговых людей и людей, желающих попасть внутрь, — всех, кто не выглядел явно непристойно, так как стражники следили за порядком, а не за личностями. Ворота защищали мощные механизмы, а внутри город представал аккуратным и цивилизованным, с невысокими домами, вывесками и улицами, наполненными жизнью и работой.

В городе герои оказались в районе мастеровых, где ремесленники и работники производили разные товары и оказывали услуги. Улица была наполнена шумом, запахами работы, и даже наличием канализации, что свидетельствовало о технологическом уровне этого общества. Там же герои заметили, как по улицам передвигались маги и другие магические существа, а также удивительных животных — грифонов. Тора рассказала о магии, спрятанном пространстве и о скрытых охранных механизмах, призванных не привлекать внимания к магам. Она показала, что магические предметы и магия в этом обществе — обычное дело, и даже простые люди используют трости и палки, что может указывать на их культ или просто на обычное удобство.

Переходя к центру города, герои заметили, что улицы и заведения совершенно иные — больше не пахнет нечистотами или канализацией, а ощущается дух работы и производства. Тора объяснила, что здесь живут ремесленники и торговцы, и по привычке герои ищут рынок, расположенный в центре. Они увидели, как по улицам пролетают фантастические существа, а уличная жизнь наполнена порядком и привычной деятельностью. Также появился интересный факт: многие люди и даже дети используют трости, что может объясняться их культами, а часом Тора спрятала свой посох, чтобы не обратить внимания стражи, скрывая магический артефакт в личном пространстве — магии, которую она использует крайне аккуратно.

Общаясь с Торой, герой понял, что несмотря на кажущуюся цивилизованность и порядок, город наполнен скрытыми слоями — маскировкой, тайнами и потенциальной угрозой режима. Тора объяснила, что большинство стражи и даже маги маскируются под обычных людей и служат императорской власти, а сами горожане не подозревают, какое скрытое прослойка существует вокруг них. В конечном итоге герой задался вопросом о лике этого города и о его реальной сути, и сделал вывод, что, несмотря на внешнюю строгость и порядок, этот город — место, где царит спокойствие, безопасность и ясное ощущение благополучия, отличное от того, что он ожидал увидеть.

Глава 19. Трактир «Эль»: присутствуют неточности

Макс, не согласный с восторженным отношением Торы к жизни в новом городе, пытается объяснить ей, что видимая благопристойность может скрывать тёмные стороны. Он рассказывает о возможных злоупотреблениях властью и о том, как орден, в котором она выросла, может искажать восприятие реальности. Тора, выросшая в ордене, где её учили контролировать свои силы и видеть заговоры, не понимает его точку зрения. Она родилась и выросла в ордене, где ей внушали определённые истины, что делает её убеждения непоколебимыми.

После спора о политике и мировоззрении, они отправляются на рынок, где Тора продаёт добытые в лесу трофеи, чтобы получить деньги. На рынке царит хаос, но Тора умело ориентируется в толпе. Она покупает комнату в трактире "Эль", где они планируют переночевать. Макс удивляется её практичности и понимает, что она не так проста, как кажется.

В трактире они заказывают ужин и обсуждают планы на будущее. Тора рассказывает о традиции, связанной с молоком и мёдом, которую они должны соблюсти. Макс, не любящий молоко, отказывается, а Тора пьёт его. Они ложатся спать, и Тора предупреждает Макса о последствиях использования его доспехов, намекая на опасность демона, который может захватить его душу.

Глава 20. Почти на равных: присутствуют неточности

Проснувшись в трактире, главный герой обнаружил, что Торы рядом нет, а на столе оставлены деньги на завтрак. Позавтракав, он вышел на улицу, решив осмотреть город. Он заметил оживленную торговлю и разнообразные ремесла, а также попытавшегося его обокрасть мальчишку, которого он отпустил, пригрозив расправой. Продолжая прогулку, герой был атакован двумя мужчинами, но легко справился с ними, используя свои навыки рукопашного боя. Во время схватки он общался со своим внутренним демоном, подчеркивая свою независимость и способность действовать без его помощи.

Глава 21. Подпольное подполье: присутствуют неточности

Встретившись с Торой в трактире, герой узнает, что она договорилась о встрече с подпольной организацией сопротивления. Они отправляются в заброшенный дом, где находится их логово. На встрече выясняется, что сопротивление переживает трудные времена, потеряв многих членов. Герой, оценив ситуацию, предлагает освободить заключенных в тюрьме, чтобы получить лошадей и припасы. Бородатый лидер сопротивления соглашается, несмотря на опасения, и назначает срок – к утру следующего дня. Герой планирует действовать ночью, несмотря на комендантский час, и ему предстоит договориться со своим демоном.

Глава 22. Алый Гвардеец: присутствуют неточности

После неудачной попытки договориться с заговорщиками, главный герой и Тора обсуждают сложившуюся ситуацию. Тора выражает сомнения в его способности действовать самостоятельно и его отношении к демону, которого он воспринимает как инструмент. Он же уверен в своих силах и планирует спасти людей из тюрьмы, используя демонические способности.

Тора предупреждает о смертельной опасности, связанной с комендантским часом и Алой Гвардией, безжалостно убивающей всех, кто находится на улице после заката. Герой планирует перемещаться по крышам, используя свою силу и ловкость, чтобы избежать встречи с гвардейцами. Тора рассказывает о правилах, действующих в городе, и о страхе людей перед Гвардией, которая, по её словам, не является людьми, а скорее загадочными существами.

Встретив одного из Алых Гвардейцев, герой испытывает страх, но демон заверяет его в своей способности скрыть его от этих существ. Обсуждая природу Гвардейцев, демон называет их "жалкой подделкой", созданной с помощью магии. Тора объясняет герою философию Ванари, веру в карму, которая, по её мнению, помогает ей в жизни. Герой же, размышляя, замечает, что демон тоже использует слово "Ванари", что наводит на интересные мысли.

Глава 23. Как договориться с демоном: присутствуют неточности

В этой главе герой готовится к ночной операции по освобождению сопротивленцев из тюрьмы. Тора, волшебница и союзник, помогая ему, дает ему магическую вешку с координатами портала, которая должна активироваться, чтобы открыть проход. Вечер проходит в подготовке к переносу, герой надевает связанный с пальцем лоскут, который активирует портал, и отправляется на крышу, выбирая темные крыши и момент для прыжка, чтобы не привлечь внимания гвардейцев. Он наблюдает за городом, погруженным в тьму, где почти нет света и живых людей, что делает город похожим на мертвое место.

Во время перехода герой замечает неподалеку гвардейца — карминовую статую, стоящую в тени, которая с помощью магии ищет живые души и ориентируется в окружающем пространстве. Он понимает, что такие стражи действуют через магию и способны видеть не препятствия, а только душу или живое существо, что делает их сложно заметными в темноте. В разговоре с демоном он узнает о природе демонической материи и органах, составляющих тело Десана, что помогает понять, как он может изменять свою броню и доспехи, получая полную свободу в их трансформации.

Демон рассказывает, что доспехи и органы демона составляют единую систему, и что даже части его тела — органические компоненты, благодаря которым демон обладает способностью менять форму и свойства. Он объясняет, что демон при этом способен управлять не только броней и оружием, но и скоростью, силой и другими характеристиками тела, что делает его практически неуязвимым и очень сильным существом. Герой, вооружившись этим знанием, начинает модифицировать свою броню, меняя цвет, делая его невидимым для глаз, и пытается уменьшить звук при движении, чтобы избежать обнаружения.

В процессе герой размышляет о том, как максимально обезопасить себя в темной и опасной городской среде — выбирая покрытые черепицей крыши и избегая деревянных, которые могут издавать шум. В то же время он осознает, что бесшумность и маскировка требуют специальных технологий или знаний, а его материал доспехов, сделанных из костей, сам по себе не очень тихий. В диалоге с демоном он чётко понимает, что тот заинтересован в себе и в ситуации, которую создал, и говорит о своем интересе к тому, прав ли он в своих предположениях о гвардейцах и их возможностях. В итоге демон показывает, что за всем стоит не только выгода, но и опасный интерес, потому что последствия могут стать для героя смертельными, если он ошибется.

Глава 24. Местные ниндзя: присутствуют неточности

Спустившись с крыш, герой направляется к высокой башне-тюрьме, следуя указаниям Торы. По пути его преследует пятерка загадочных фигур, одетых в черное, которые, судя по всему, являются ниндзя. Демон, живущий в герое, предупреждает о возможной опасности, но герой решает осмотреться. Обнаружив ниндзя, герой пытается понять их намерения, но те лишь повторяют его движения, не вступая в контакт.

Герой решает проникнуть в башню, чтобы освободить заключенных. Он легко справляется со стражниками, используя удушающие приемы. Освободив первого заключенного, герой заручается его помощью и начинает освобождать других узников, попутно нейтрализуя охрану. На втором этаже герой использует факелы, чтобы создать темноту и облегчить себе задачу.

На последнем этаже герой сталкивается с более подготовленными стражниками, но освобожденные заключенные помогают ему, нападая на охрану. Освободив всех, герой открывает портал для беглецов, а сам выходит на крышу башни. Там он замечает ниндзя, которые продолжают наблюдать за ним. Герой машет им рукой, и один из них отвечает тем же.

Глава 25. Белый Гвардеец: присутствуют неточности

Главный герой спокойно добирается до гостиницы, освобожденный от преследования черных ниндзя, и встречается с Тора, которая нервничает и не спала всю ночь. Он уверяет её, что всё в порядке, и скрывает свои убийства, хотя чувства у него к этому остались равнодушными. Утром они собираются быстро уехать из города, который кажется уже спокойнее — исчезли Алые Гвардейцы, и люди ведут себя более спокойно и дружелюбно, что вызывает у героя раздумья о власти императора.

Добравшись до штаба сопротивления, они общаются с его лидерами, получая помощь и необходимое снаряжение, а герой узнает, что его называют «Белым Гвардейцем» из-за особых доспехов. Несмотря на это, он обнаруживает, что его оружие и снаряжение изначально были белыми, и в целом их отношения с сопротивленцами строятся на доверии. Тора быстро собирается уходить, не желая задерживаться, а герой чувствует слабость и головокружение, из-за чего ему приходится делать остановки.

На улице Тора спешит, ведя героя за собой, и герой замечает, что за ними следят люди в черных костюмах, которых она называет «Безликими». Они охраняют копье демона и представляют собой элитных демонологов из Востока, которые действуют по особым магическим и боевым традициям, не боясь демонов и превосходя по силе большинство участников Орденов. Тора рассказывает, что эти специалисты почти не используют магию и предпочитают физические и боевые заклинания, а их способность маскировки делает их практически неуловимыми.

Она предполагает, что их появление связано с интересом к демону Десану и его оружию, ведь эти «Безликие» занимаются сбором информации и шпионажем, являясь угрозой даже для таких могущественных демонов, как Десан. Тора опасается, что они могут иметь в планах уничтожение героя, поскольку наблюдение и стратегическое изучение у этих спецназовцев — первый шаг к его ликвидации. В итоге они собираются бежать из города как можно быстрее, поскольку осознают, что столкновение с этим экстремальным спецподразделением может стать для них смертельным, и теперь их путь наполнен опасностью и напряжением.

Глава 26. Все равно кто: присутствуют неточности

Главный герой рассказывает о своем первом опыте верховой езды, который прошел с трудом и страхом, поскольку лошади оказались огромными и мощными. Он чувствовал себя неуклюже и опасливо, поскольку гигантские глазки животных смотрели на него с недоумением и грустью. Несмотря на личную демоническую защиту, он ощущал слабость перед мощью этих животных, и даже их спокойное поведение, казавшееся безопасным, не снимало его тревоги. В это же время Тора, сосредоточенно осматривая окружающее, не проявляла опасений, ведь ее целью было убедиться в отсутствии последствий недавних ночных событий, что казалось ей важнее.

Путь за городом пролегал по полям и холмам, и по дороге они начали обсуждать различные технические и магические средства передвижения. Тора объяснила, что в их мире есть магические экипажи, вызывающие опасения из-за их неисправности и потенциальной угрозы для граждан, а также рассказала о запретах и причинах их введения. Герой выразил сомнения в целесообразности подобных технологий, подчеркивая их опасность, и они обменялись мнениями о том, стоит ли вообще использовать такие механизмы. В диалоге Тора защищала технический прогресс, а герой — опасения, связанные с безопасностью и ответственностью.

Достигнув ворот города, они заметили усиленные стражи и огромного статуэтного Гвардейца, которому жители уделяли настороженные взгляды. Герой отметил, что стража и статуя, кажется, пытаются управлять напряжением и скрывать особых целей, а его личность осталась не обнаруженной. После досмотра все прошло спокойно, что означало, что его presence не вызывала подозрения у стражи и Гвардейца, хотя он сомневался, действительно ли его ищут. Переехав за город, герои увидели широкие поля, раскинувшиеся на горизонте, и Тора предложила перекусить в тени деревьев, одновременно объяснив, зачем нужна карта и как важно учитывать все риски.

Обсуждение продолжилось в контексте верховой езды: Тора показала основные виды передвижения, объяснила, как правильно вести себя на лошади и как управлять ее движением в разном ритме. Герой испытывал сложности с управлением, особенно в рыси, когда его сотрясало и кидало вверх-вниз. Тора учила его правильно вставать в стременах и чувствовать ритм лошади, чтобы сделать езду более комфортной. В итоге, после небольшого практического урока, он почувствовал облегчение и смог насладиться более приятной ездой по ровной дороге, представляя себе, насколько бы быстрее и удобнее было добираться, если бы путешествие происходило рысью или галопом.

Путешествие продолжалось по ровному полю, а герою пришлось задуматься о различии между транспортными средствами на двух мирах — у них магические экипажи и механические транспортные средства, вызывающие опасения у властей. Тора рассказала о запретах на магические повозки и причинах этого, объяснив, что магия в них делалась для помощи людям, но из-за неисправности и злоупотреблений они стали опасными. Герой, размышляя о рисках, отметил, что безответственное использование таких механизмов может привести к трагедиям и лучше обходиться традиционными средствами. Диалог завершился неприязненными обсуждениями о власти и ответственности, указывая на разногласия в обществе: Тора защищала прогресс, а герой подчеркивал опасности и недоверие к ним. В конце он подчеркнул, что его главная цель — избавиться от доспеха, что является его единственной важной задачей, несмотря на все возможные политические сложности и планы императора.

Глава 27. Черный порошок: присутствуют неточности

Путешествие с Торой шло размеренно, прерываемое лишь остановками для отдыха и решения проблем с насекомыми, которые волшебница устраняла с помощью травяного сока. Общение с Торой раскрывало детали магии, которая оказалась сложной системой, требующей времени и усилий для изучения. По прибытии в город Флайор, возникли проблемы с проходом через ворота из-за огромной очереди и подозрительного досмотра.

Тора попыталась обойти очередь, но это привело к конфликту со стражниками, когда она попыталась дать взятку. В завязавшейся схватке Тора применила магию, а на помощь стражникам пришел Алый Гвардеец, с которым герой вступил в бой. Понимая, что не может одолеть противника, герой позволил демону взять контроль.

В критический момент, когда казалось, что поражение неизбежно, Тора применила неизвестный черный порошок, который окутал поле боя. Порошок замедлил движения Гвардейца и ослабил героя, но позволил им сбежать из города. Оглянувшись, герой заметил, как Алый Гвардеец остался в облаке, а на стене появились загадочные фигуры в черном, которые затем скрылись.

Глава 28. Безликие: присутствуют неточности

В главе рассказывается о том, как Тора и главный герой, после стремительной и изнурительной гонки, останавливаются, чтобы передохнуть. Герой едва держится в седле, его легкие переполнены пылью и дымом, он испытывает сильную слабость и кашель. Тора помогает ему умыться и обсудить произошедшее, выясняются километраж и последствия бегства, а также особенности воздействия пыли и магии Безликих. Они предполагают, что примененное против Гвардейца средство — это особая пыль, которая, возможно, разрабатывалась специально против их вида.

Далее Тора рассказывает о мировоззрении и поведении Безликих, которые руководствуются строгими ритуалами и традициями, никогда не делая ничего наугад, и зациклены на точности и порядке. Она объясняет, что Безликие — самые бесчестные и хитрые, умеющие скрывать свои истинные намерения и использовать обман. В разговоре возникает вопрос о том, как выглядят и кто такие демоны без носителей, и Тора уточняет, что сильные демоны могут обходиться без людей и даже разделяться на части, что усложняет их уничтожение.

Герой замечает у себя признаки демонической трансформации — вздутые кровеносные сосуды, связанные с наличием демона внутри него. Тора объясняет, что такие проявления возникают, когда демон питается кровью и истощает организм, особенно если человек сопротивляется. В процессе разговора появляется тема о природе демонов, их уровнях и способах борьбы с ними, а также о непостижимости доспехов Десана и сложности их уничтожения. Тора делится мнением, что Десан, скорее всего, не полностью уничтожен, хотя и разбит на части, и что его дух и личность так и остаются внутри этих обломков.

В заключение Тора делится информацией о том, что в теле героя уже есть признаки демонической сущности, и что демоны могут питаться кровью человека, превращая его в ходячую мумию. В отличие от обычных демонов, сильные могущественные особи могут существовать без носителей, а их исчезновение после уничтожения зачастую обмануто или неполнo. Тора подчеркивает, что ситуация героя уникальна и требует особых методов борьбы, ведь обычные заклинания и способы неэффективны. Она уверена, что его случай настолько исключителен, что применение стандартных средств — опасная ошибка, и необходимо искать новые, нестандартные решения.

Глава 29. Хорошая новость и плохая новость: присутствуют неточности

Герой вместе с Торой отправляется в дальний поход, пройдя уже девять дней по дикой местности без запасов еды, что вызывает у них определённые трудности и напряжение. Герой ощущает сильное психологическое давление из-за присутствия демона внутри, который хоть и дает ему силы, но одновременно вызывает дискомфорт и внутреннюю борьбу, а также дикое желание избавиться от него. В поездке герой учится добывать еду и воду, проявляя навыки выживания и магические способности, а также тренируется управлять силами демона, создавая броню и усиливая физические возможности. Он замечает, что его с каждым часом все труднее скрывать внутреннюю борьбу и прогресс паразита внутри него всё заметнее.

Когда они достигают предполагаемой границы, которая по легендам могла бы убить Тору, их неожиданно захватывают вооружённые монахи, инициировавшие жесткую магическую атаку. Героя связывают магическими цепями, и появляется старый призрак, указывающий, что внутри героя действительно живет демон, хоть он и не является классическим злом. Тора утверждает, что герой — носитель демона, что вызывает сильное недоверие у магистра Ордена, который считает, что внутри героя находится что-то настоящее и зловещее. Вся ситуация накаляется, и герой демонстрирует свою мощь, разрушая магические цепи и выражая недовольство методами монашеского ордена.

Магистр и монахи проявляют агрессию, пытаясь атаковать героя мощными заклятиями и магическим подавлением, однако он легко отражает их атаки благодаря своему усиленному телу и броне. Герой понимает, что магический орден пытается понять, кто он есть на самом деле и что внутри него живет, путём применения магических иллюзий и демонстрации своих сил. В ходе диалога выясняется, что герой не из этого мира и носит доспехи Десана, а также, что Орден серебряной печати способен помочь ему избавиться от магического доспеха, что кажется плохой новостью для магистра. В итоге становится ясно, что ситуация далеко не так однозначна, и правда может заключаться в очень сложных обстоятельствах, а новые угрозы и опасности остаются впереди.