Фанф на вселенную Наруто.
ГГ попаданец — не ждал, не гадал, лишь мечтал, но попал, да еще и в историю, что не особо внимательно и смотрел. Разве что с родословной свезло.
Рью — новый член клана Нара, по батюшке Узумаки и выпало ему родиться далеко не в начале известного сюжета, а аж за три с лишним десятка лет и две мировые войны до.
И выкручивайся как хочешь.
Будьте очень осторожны! Спойлеры.
Краткое содержание создано нейросетью и может содержать фактические ошибки. Оно предназначено исключительно для освежения памяти (например, чтобы вспомнить события прошлой главы или книги) или быстрого поиска места, на котором вы остановились.
Для понимания сюжета, персонажей и авторского замысла рекомендуем обратиться к оригинальному тексту книги.
В Кумогакуре, столице Страны Молнии, молодой Райкаге Эй, унаследовавший должность от отца, страдает от рутинной бумажной работы, тяготясь ею и мечтая о тренировках. Он получает срочное донесение от шпионов из Страны Железа, сообщающее о подозрительных действиях Конохи и самураев, что ставит под угрозу безопасность его селения. Эй приказывает главе разведки Додаю выяснить все детали, подозревая неладное.
В это время, в Ивагакуре, Тсучикаге Ооноки обеспокоен активностью других селений, особенно Конохи и Кумогакуре, и требует от своего главы разведки Сакеро прояснить ситуацию. Он недоволен некомпетентностью подчиненного, вспоминая о более эффективном предшественнике.
В Кумогакуре, чунин Заро Ишису, чудом избежавший травмы от гнева Райкаге, знакомится с джонином, спасшей ему жизнь. Он приглашает её в кафе, надеясь на развитие отношений.
Рью Нара, высококлассный специалист по фуиндзюцу в Конохе, пользуется относительным спокойствием и возможностью расставлять приоритеты в работе. Он занимается улучшением защиты клана Нара, созданием печатей для самураев и развитием клиники, специализирующейся на акушерстве. Параллельно, Рью ожидает рождения детей от трех куноичи из Кумо, тщательно наблюдая за их состоянием из-за своего кеккей генкая.
Рью активно занимается обучением своих учениц, Хоши и Асани, готовя их к экзамену на звание токубецу джонина. Он также планирует сформировать команду для своих учениц, но сталкивается с проблемой выбора третьего члена, так как не видит подходящих кандидатов среди детей академии. Единственным потенциальным кандидатом кажется Майто Гай, что вызывает у Рью опасения из-за его характера.
В свободное время Рью занимается строительством третьей базы, изучением записей Хиши Хьюга и тренировками с использованием Шикотсумьяку, стремясь освоить сендзюцу. Он понимает, что для достижения успеха в этом направлении потребуются сотни часов личных тренировок.
Главный герой, оказавшись в результате призыва на тропическом пляже, решает обустроить там личный курорт. Остров, расположенный на юго-востоке океана Кайджу, кажется идеальным местом: уединённое, с пресной водой и подходящим климатом. Он поручает клону подготовить основу для базы, а сам возвращается в Коноху, чтобы усилить свой Мангёко Шаринган.
В лаборатории герой готовится к сложной процедуре: нанесению фуиндзюцу на глазницу для маскировки и постоянного использования шарингана. После гравировки и установки накопителя чакры, он возвращается на остров, чтобы продолжить строительство базы.
В ходе эксперимента по искусственной активации шарингана с использованием специальной чакры, главный герой сталкивается с неожиданными трудностями. Процесс, начавшийся с активации трех томое, быстро выходит из-под контроля: глаз начинает потреблять огромное количество чакры, а затем и крови, что приводит к физическому истощению. Несмотря на использование различных стимуляторов и переливание крови, эксперимент продолжается, и шаринган эволюционирует в Мангёко.
После успешного пробуждения Мангёко, герой испытывает облегчение, но обнаруживает новый побочный эффект: сильную усталость, указывающую на потребление духовной силы. Несмотря на это, он решает продолжить работу, планируя настроить маскировку додзюцу, восстановить каналы чакры и подключить новый накопитель.
В итоге, герой, преодолев все трудности, добивается желаемого результата, но понимает, что путь к овладению новыми возможностями Мангёко будет долгим и потребует времени на восстановление.
Рью, наставник двух девушек-ниндзя, Асани и Хоши, завершает интенсивные тренировки, готовя их к экзамену на звание токубецу джонина. Девушки значительно усилились, превзойдя ожидания Рью, и теперь представляют серьезную угрозу даже для опытных ниндзя. Рью предвкушает удивление противников на экзамене, а также предвидит реакцию Сатору, поклонника Асани, когда тот столкнется с ее возросшей силой. После тренировок девушки испытывают финансовые трудности, связанные с усиленным питанием, но Рью воздерживается от помощи, уважая их стремление к самостоятельности.
После тренировки Рью встречается со своим двоюродным братом Шикаку, который ищет у него убежища от семейных забот. Затем Рью посещает главу клана Нара, Шенесу. Шенесу обсуждает с Рью продажу "Ока Истины" другим кланам, а также необходимость повышения квалификации молодых медиков клана. Кроме того, Шенесу делится информацией о растущей напряженности между деревнями, включая шпионов и столкновения, что вызывает беспокойство у Рью.
В завершение, Шенесу сообщает о предложении клана Кагуя выкупить у Рью один или два Великих Меча Киригакуре, что вызывает у Рью удивление.
В клан Кагуя пришло письмо с предложением о продаже двух мечей, Кибы и Самехады, которые пылятся в хранилище. Кагуя предлагали солидную сумму за каждый меч, а также намекали на налаживание дипломатических отношений с Киригакуре. Хисато, понимая выгоду, обсуждает предложение с родственником Шенесу. Шенесу советует продать Кибу, но Самехаду оставить себе.
Хисато соглашается продать Кибу, понимая, что это принесет деньги и может быть выгодно в будущем. Он также обсуждает с Шенесу текущие дела, включая строительство тренировочного полигона для Союза и поставки для Железной Страны. После разговора Хисато сталкивается с дочерью и её подругой, которые пытались сбежать с тренировки по гендзюцу. Хисато объясняет им важность упорной работы и преодоления трудностей, напоминая о несправедливости жизни и необходимости ценить то, что есть.