Ломоносов Бронзового века
Глава 10. «Длинный язык доведет до Магадана!»
Химик в Древнем Мире, во времена, когда Бронзовый век толком не закончился, а железный ещё только начинается? Что он может, если нет ни реактивов, ни посуды и оборудования, ни обученных помощников. Даже обычный термометр - целая проблема. Нет под рукой и справочников, осталось только то, на что набита рука, что сохранилось в памяти.
И всё это - на самом краю Ойкумены, в смутные времена краха величайших Империй. Причем его знания истории и географии весьма смутные.
Предлагаю вместе следить за приключениями "Ломоносова Бронзового века"
Будьте очень осторожны! Спойлеры.
Краткое содержание создано нейросетью и может содержать фактические ошибки. Оно предназначено исключительно для освежения памяти (например, чтобы вспомнить события прошлой главы или книги) или быстрого поиска места, на котором вы остановились.
Для понимания сюжета, персонажей и авторского замысла рекомендуем обратиться к оригинальному тексту книги.
В суровых горных условиях старый Гайк спешит спасти соль, добытую его родом Еркатов, от надвигающегося дождя. Род, некогда могущественный благодаря железу, переживает упадок после эпидемии и набега врагов. Гайк, единственный взрослый мужчина, вынужден заботиться о выживании рода, включая двух молодых, но нерадивых сыновей.
Неожиданно, Гайк, преследуемый болью в ноге, падает в обморок и приходит в себя в теле подростка Русы, одного из сыновей. Он осознает, что попал в прошлое, в мир, где знания и технологии ограничены. Руса, в чьем теле он оказался, обладает скудными знаниями и навыками, но Гайк, как бывший преподаватель химии, видит возможности для выживания и процветания.
Оценив ситуацию, Гайк-Руса понимает, что для выживания роду необходим новый источник дохода. Он решает использовать свои знания, чтобы найти способ улучшить производство стали или создать новый товар, который поможет роду выжить в условиях надвигающегося голода и угрозы со стороны врагов.
Вторая глава повествует о жизни главного героя в новом для него времени. Он вынужден работать наравне с другими, несмотря на травму ноги. Его повседневность состоит из тяжелого физического труда, скудной пищи и попыток ориентироваться в пространстве, используя подручные средства для определения координат. Он измеряет угол возвышения солнца, чтобы вычислить широту местности, и приходит к выводу, что находится южнее Москвы.
Постепенно к нему приходит понимание, что его ждет женитьба на вдовах родственников, что вызывает у него страх и отвращение. Однако, благодаря вмешательству старейшины, его, возможно, избавят от этой участи.
Вскоре его отправляют в село, где он узнает о проблемах с качеством железа и соли, а также о существовании мыла и растительного масла, которые являются признаками достатка. Староста села, заметив его хромоту, советует обратиться к знахарке, намекая на скорое выздоровление и предстоящую женитьбу. Главный герой, размышляя о выживании, пытается найти способы улучшить процесс добычи железа, чтобы выжить в новых условиях.
В долине, где переплелись древние традиции и современные знания, главный герой, попавший в тело юноши Русы, сталкивается с необходимостью выживания и адаптации. Староста, убеждая его в силе духов предков, отправляет Русу в пещеру, где тот должен услышать наставления. Руса, атеист, испытывает страх и веру, осознавая, что ему внушили страх перед духами и веру в их способность изгнать "чужое".
После "общения" с духами, Руса, получив травму, вынужден работать, очищая соль. Он использует свои знания химии, чтобы улучшить процесс, и, благодаря этому, получает возможность извлекать железо из шлака. Он делится своими открытиями с местными жителями, используя "египетское искусство" - химию, что вызывает интерес и надежду на процветание.
Руса, благодаря своим знаниям, становится ключевой фигурой в долине, обеспечивая производство качественного железа. Он понимает, что продажа железа в город может привести к повышению налогов, и предлагает продавать его колхам, чтобы обеспечить выживание и процветание своего рода. Староста, кузнец и Гайк, оценив выгоду, соглашаются с его планом, понимая, что это поможет им избежать непомерных налогов и укрепить позиции в долине.
После получения железа и избавления от горечи в соли, главный герой, Руса, получает одобрение главы рода, Гайка, и признание в качестве "сына Ломоносова". Гайк, впечатленный способностями Русы, поручает ему добыть уксус для дальнейшей работы с железом. Руса, используя знания предков, находит способ получить уксус из "волчьей ягоды".
В деревне происходит скандал из-за нехватки уксуса, но демонстрация полученного железа убеждает главу "яблочной" деревни предоставить необходимое количество. Руса продолжает работу, используя знания химии для получения сульфата калия, а его помощник Дикий готовится к свадьбе.
После успешной плавки железа и отправки его к старосте, Гайк устраивает пир. Руса готовит непривычный для него плов. Гайк объявляет о получении "кредита" в виде металлических жетонов, которые можно обменять на рабов, скот и мастеров. Руса ликует, осознавая открывающиеся возможности для своего рода.
В деревне кузнецов возникла необходимость увеличить производство железа для выполнения заказа и уплаты налогов. Молодой кузнец, обладающий современными знаниями, предложил нестандартный подход: намеренно портить плавки, чтобы получать шлак с максимальным содержанием железа. Это позволило бы использовать шлак для получения уксуса, необходимого для извлечения железа из старого шлака и руды, а также сократить время плавки.
Глава рода, Гайк, сначала был возмущен, но затем согласился на эксперимент, видя в этом возможность увеличить производство. Кузнец, используя свои знания, провел плавку, в результате которой железо почти не получилось, а весь металл остался в шлаке. Это вызвало удивление и одобрение, так как шлак оказался ценнее металла.
Далее кузнец приступил к получению химических веществ, необходимых для дальнейшей работы. Однако, при попытке получить сульфид калия, произошел взрыв, сопровождавшийся выделением сероводорода. Кузнец и его помощник, Дикий, едва избежали отравления. После этого кузнец задумался над ошибками и способами исправить ситуацию.
В главе рассказывается о двух параллельных сюжетных линиях, связанных с одним и тем же человеком, попавшим в прошлое.
В первой линии главный герой, оказавшись в древности, занимается химическими опытами, пытаясь создать герметичный прибор для работы с ядовитыми веществами. Ему удаётся получить сульфид меди, но его достижения остаются неоценёнными местными жителями, которые придерживаются традиционных методов.
Во второй линии старый пленник Тигран, глава рода, узнаёт о своём выкупе. Он понимает, что выкуп связан с обнаружением нового месторождения "чёрного камня" (вероятно, полезного ископаемого), что позволит роду получить оружие и ресурсы. После обмена пленными, Тигран и его брат Гайк обсуждают причины выкупа. Гайк раскрывает, что выкуп связан с заказом оружия для армии Александра Македонского, а также с тем, что предок научил их готовить "чёрные камни". В конце главы герои понимают, что, несмотря на богатство, их ждёт финансовый кризис из-за новых налогов.
В главе рассказывается о том, как главный герой, попавший в прошлое, обнаруживает, что его знания химии могут быть полезны для древних армян. После загадочного происшествия, связанного с "духом предка", герой понимает, что может обращаться к памяти предка-химика. Он делится знаниями о производстве крахмала и сладкого сиропа, что вызывает восторг у старейшин и открывает перспективы для процветания рода.
Герой демонстрирует свои химические навыки, но совершает ошибку, которая напоминает ему о прошлом. Он понимает, что может усовершенствовать процесс производства "купоросного масла" и получить больше прибыли. Его брат, однако, больше заинтересован в использовании сладостей для привлечения девушек.
В конце главы братья обсуждают планы на будущее, связанные с богатством и возможными войнами. Герой осознает, что его знания и новые возможности могут привести к значительным изменениям в жизни рода, а также к привлечению внимания врагов. Он понимает, что "не жили красиво, незачем и начинать".
В главе 8 Руса, главный герой, после пережитого потрясения инициирует глубокий разговор с дедом Тиграном, который раскрывает его изменения и важность принадлежности к роду. Дед, оценив перемены в Русе, делится своими знаниями о силе рода, необходимости планирования и обучения других. Он также обсуждает предстоящую женитьбу Руса и возможную войну с надвигающимся вторжением.
Руса, вдохновленный наставлениями деда, решает использовать свои знания для блага рода, планируя создание химического производства. Он обращается к старейшинам с просьбой о финансировании, но получает отказ из-за приоритета текущих нужд.
В ходе обеда, Руса демонстрирует плод своих химических экспериментов, предлагая старейшинам необычное угощение. Это приводит к неожиданному повороту, когда выясняется, что "мёд" произведен им самим. Старейшины, оценив вкус и ценность продукта, меняют свое отношение, что напоминает известную фразу "Так что ж ты раньше не сказал, что собачка — православная?!".
В девятой главе главный герой, занимающийся химическим производством, успешно получает серную кислоту, используя сложный, но эффективный метод, позволяющий многократно использовать сырье и достигать высокого выхода продукта. Он планирует расширить производство, используя для этого камыш, что позволит увеличить объемы производства сласти и уксуса.
Параллельно с химическими экспериментами, герой сталкивается с бюрократическими трудностями, мешающими строительству необходимых для производства сооружений. Он собирает свою команду, состоящую из разных людей с разными навыками и характерами, и начинает обучать их основам химии, стремясь создать квалифицированных лаборантов.
В главе также раскрывается быт и распорядок дня команды: трехразовое питание, послеобеденные беседы, обсуждение текущих задач и планов на будущее. Герой делится своими мыслями о каждом члене команды, их сильных и слабых сторонах, а также о том, как он планирует использовать их потенциал.
В конце главы герой сталкивается с проблемой однообразия в питании, вызванной использованием овса для производства крахмала. Он вынужден довольствоваться овсянкой, что вызывает у него недовольство.
В главе рассказывается о жизни группы людей, занимающихся химическими экспериментами в условиях, приближенных к средневековым. Главный герой, современный человек, делится своими знаниями с местными жителями, рассказывая им адаптированную версию "Таинственного острова", чтобы объяснить свои достижения в химии. Он сталкивается с трудностями, связанными с непониманием и консерватизмом местных жителей, которые не готовы принимать новые технологии и методы.
Главный герой, Руса, рассказывает сказку о Сайрате Еркате, который, оказавшись на необитаемом острове, использует химические знания для выживания и создания необходимых предметов. Это вызывает интерес и вопросы у слушателей, но также приводит к недовольству кузнецов, которые опасаются, что новые методы Русы подорвут их традиционные ремесла. Руса пытается объяснить свои достижения, но его "длинный язык" приводит к конфликтам и недовольству.
Руса успешно получает соду и мыло, что приносит пользу и уважение, но его планы по созданию стекла и стали вызывают новые противоречия. Кирпичник Оган, опасаясь за репутацию своего ремесла, отказывается помочь Русе в создании огнеупорного кирпича, пока тот не научится получать сталь из чугуна. В итоге, Руса понимает, что его знания и новаторство сталкиваются с консерватизмом и опасениями местных жителей, что приводит к новым вызовам и проблемам.