Цокольный этаж

В главе описывается начало первой большой войны с низкими, где отряд рассказчика, Самирана, готовится к захвату Речного Города. Город, расположенный на реке, важен для логистики и защищен высокими стенами. Однако, вместо ожидаемой атаки с воздуха, отряд Самирана, вместе с другими, получает приказ идти в пешем строю, что вызывает недоумение.

Они двигаются по болотистой местности, где лес вырублен, а земля перекопана, превращая местность в топь. Впереди идут ветераны, за ними - подручные. Самиран предполагает, что Экре Патунга, отдавший приказ, преследует определенную цель.

В ходе разведки с воздуха Самиран наблюдает за армией низких, которая значительно превосходит их по численности. Он замечает всадников на буйволах, боевые машины с коломётами и лучниками. Низкие пытаются окружить войско высших, но Экре позволяет им это сделать.

Вскоре начинается битва. Всадники на буйволах атакуют, но их отбивают. Затем пехота высших продвигается вперед, в то время как отряды Самирана и Маджи остаются на месте. Самиран понимает, что Экре, возможно, намеренно заманивает низких в ловушку, используя тактику, отличную от той, к которой они готовились.

Вскоре приходит приказ: отряд Самирана должен атаковать лучников на акрабах, а отряд Маджи - отрезать путь к воротам. Оставшиеся отряды воздушной кавалерии должны атаковать городскую стену. Самиран понимает замысел Экре: скрыть существование летучей кавалерии и нанести внезапный удар, когда противник будет максимально уязвим. Он и его отряд готовятся к атаке на Молниеносных Соколах.

Глава начинается с описания масштабной проверки летучей кавалерии перед отправкой в Портовое Царство. Во время учений, из-за высокой скорости и неопытности некоторых воинов, произошли столкновения. В атаку на Речной Город отправилась лишь треть кавалерии, соблюдая дистанцию для защиты от кольев.

В ходе атаки рассказчик, управляющий "Соколом", наблюдает разрушения и трупы на земле. Он замечает целителей, оказывающих помощь раненым, и отмечает, что высшие воины пока не погибли, в отличие от низших.

Отряд рассказчика разделяется с отрядом Маджи, который должен обойти поле боя. Рассказчик получает приказ атаковать акрабы с лучниками с флангов. Он приказывает своим воинам атаковать с флангов, чтобы затруднить прицеливание лучникам.

В ходе атаки рассказчик и его стрелок Пендек подвергаются обстрелу. Пендек получает смертельное ранение в горло. Рассказчик, уклонившись от стрелы, уводит "Сокола" с поля боя.

В результате отравления ядом рассказчик испытывает слабость, но использует "Обновление Крови", чтобы восстановиться. Пендек, получивший большую дозу яда, не может сражаться. Рассказчик решает вернуться в бой, несмотря на состояние Пендека.

Рассказчик решает использовать призрачных грызунов, призванных Пендеком, для атаки. Грызуны нападают на лучников, выводя их из строя. В это время "Сокол" получает повреждения от коломёта. Рассказчик, используя озарения, удерживает "Сокола" в воздухе.

В конце главы Алитча Тиро, на "Соколе" Миро Каитапахи, применяет "Удар Грома", уничтожая часть лучников. Рассказчик и Пендек готовятся к новой атаке, осознавая эффективность грызунов и планируя внести изменения в тактику летучей кавалерии.

После того, как отряд небесных воинов под командованием главного героя уничтожил лучников противника, битва достигла критической точки. Сиабхи окружили пехоту небесных воинов, но те, используя "Стены Воздуха" и боевые озарения, превратили окружение в смертельную ловушку для нападавших. В это время отряд Маджи Патунга уничтожал оставшихся лучников, а затем атаковал тылы речной армии, спровоцировав панику.

Речные воины, осознав, что их окружение обернулось против них, попытались отступить, но путь к воротам был перекрыт отрядом Маджи. В этот момент жрицы Морской Матушки, чтобы поднять боевой дух, разделись, что вызвало у сиабхи приступ религиозной ярости. Воины, ведомые жрицами, пошли в самоубийственную атаку на небесных воинов, выстроившихся в оборонительные порядки.

Маджа Патунга, осознав, что враг превосходит численностью, приказала призвать трех гигантских буйволов, чтобы остановить натиск. Буйволы уничтожили тысячи врагов, но в итоге пали под натиском обезумевших сиабхи. Главный герой, наблюдая за битвой с поврежденного "Молниеносного Сокола", отметил, что буйволы были использованы не по назначению, так как их можно было бы использовать для штурма дворца наместника. Речная армия, воодушевленная жрицами, пошла в последний натиск, но их боевой дух был уже сломлен.

Глава начинается с того, что Самиран и Пендек, чей "Молниеносный Сокол" сильно поврежден, вынуждены отступить в тыл, так как их участие в бою неэффективно. На них нападает группа речных воинов, подстрекаемых жрицей, которая, размахивая кувшином с морской водой и выкрикивая фразы о "соли Матушкиной крови", призывает их к атаке. Пендек призывает призрачных орлов, которые наносят урон врагам, но их быстро уничтожают. Самиран отбивает атаки, но получает ранение в руку стрелой, которая повреждает панель управления. Он использует "Унятие Крови", но рука остается нерабочей. После этого он отбивает новые атаки, используя "Порыв Ветра". "Молниеносный Сокол" падает в грязь, и Самиран решает вступить в бой.

Внутренний Голос Самирана оценивает численность врагов. Он использует "Удар Гремящей Молнии", чтобы уничтожить врагов, но его крылья повреждаются. Он и Пендек успевают добраться до своих.

В целительской палатке Самиран отказывается от полного лечения руки, чтобы остаться на поле боя. Он обсуждает с Реоа тактику борьбы с ядами, которые используют речные воины. Они приходят к выводу, что необходимо разработать новые методы защиты.

Самиран осматривает поле боя, где видит, как небесные воины побеждают речных. Он замечает, что низкие воины, подстрекаемые жрицами, оказываются более опасными, чем ожидалось. Самиран решает захватить в плен одну из жриц. Он меняется местами с Реоа, захватывает жрицу и возвращается в лагерь. В этот момент приходит сообщение о захвате дворца, что означает победу. Самиран и Реоа возвращаются в лагерь.

Глава начинается с осознания масштаба битвы за Речной Город, который, несмотря на впечатляющие разрушения, был меньше, чем некоторые сражения Второй Мировой войны. Описываются последствия применения боевых озарений, которые коверкают материю, создавая причудливые структуры на болоте. Ветераны вспоминают более масштабные и кровавые битвы прошлого, в частности, сражение за Портовый Город, где погибло много высших людей.

После завершения битвы, воинство готовится к передислокации в Речной Город, который планируется превратить в базу для ремонта техники и снабжения, что позволит избежать проблем с логистикой и разведкой. Также отмечается, что Речной Город богат продовольствием, что решит проблему нехватки хлеба в Дивии.

Далее повествование переносится во дворец наместника, где главный герой осматривает последствия ожесточенной схватки. Он обнаруживает, что основная битва развернулась именно здесь, с участием грязных колдунов. Герой собирает грани умерших, а также находит во дворце странные артефакты: гракков с вживленными в тела металлическими доспехами, которые, по его мнению, являются магическими экзоскелетами. Он также находит скрижали с информацией, но они не представляют особой ценности.

Встретившись с Инно Кохуру и разведчиками рода Ситт, герой становится свидетелем конфликта между ними из-за кражи скрижалей. Инно обвиняет разведчиков в некомпетентности.

В конце главы герой находит Экре Патунга, которому гракк откусил ногу. Он становится свидетелем эмоционального срыва молодой целительницы, которая не может справиться с ужасами войны. Алама Тахика, опытная целительница, выгоняет ее, обвиняя в неспособности выполнять свое предназначение. Экре Патунга зовет героя, чтобы обсудить дальнейшие планы.

В главе рассказывается о событиях, произошедших после битвы с низкими. Экре Патунга, первый старший воинства, ранен и не может руководить, поэтому командование временно переходит к рассказчику, вторым старшим.

Рассказчик сталкивается с проблемой: воины, пережившие битву, испытывают разные эмоции - от ярости и желания продолжить бой до разочарования из-за неучастия в сражении. Это приводит к ссорам и стычкам между ними. Экре Патунга советует рассказчику пресекать любые конфликты, используя самые жесткие меры.

В подчинении рассказчика оказываются различные группы: гонцы, подручные первого старшего (включая членов Совета Правителей), а также мобилизованные целители. Хину Ронгоа, член Совета Правителей и координатор целителей, сталкивается с проблемой: мобилизованные целители не справляются с лечением раненых, особенно отравленных ядами. Кроме того, некоторые воины, находясь под воздействием ядов, ведут себя неадекватно, создавая угрозу для окружающих.

Рассказчик пытается решить проблему ссорящихся воинов, но его попытки не приносят результата. Тогда Резкий Коготь предлагает нестандартное решение: направить воинов, не участвовавших в битве, в город низких для "зачистки". Рассказчик, хоть и сомневается в моральности такого решения, соглашается, понимая, что это поможет избежать дальнейших конфликтов среди своих. Резкий Коготь берет на себя руководство этой операцией.

После победы над Речным Городом и захвата дворца, Самиран, по приказу, руководит работами по восстановлению и организации жизни. Низкие пленники используются для разминирования ловушек, ремонта дворца и уборки тел. Изучением тел гракков занимаются специалисты по пище, пытаясь понять, как они вживляли броню в тела. Самиран также занимается размещением воинских отрядов и подготовкой площадок для приземления небесных домов, соблюдая церемонии, принятые у дивианцев.

Во время работ происходит несчастный случай, когда обвал придавливает рабочих. Кил, используя кристаллы из аптечки, пытается вылечить пострадавших, но Сана обвиняет его в расточительстве. Лечение Кила оказывается неудачным, и низкие умирают.

Самиран получает отчеты о потерях: 24 погибших, 32 калеки и 200 раненых. В донесении Совету Правителей указывается только число погибших, чтобы не вызывать лишних вопросов. Также сообщается о потерях в технике: 9 Молниеносных Соколов уничтожены, 14 повреждены.

Самиран отмечает, что Экре Патунг, его заместитель, проявляет удивительную дотошность в вопросах снабжения армии, что является следствием системы воспитания воинов. Самиран размышляет о важности Внутреннего Голоса, который помогает принимать правильные решения, и о том, что его собственный Голос работает неэффективно. Он запрещает ему напоминать о некоторых деталях, что приводит к ошибкам.

В городе появляются общие челядинцы, нанятые для обслуживания высших. Самиран замечает среди них знакомые лица, возможно, служителей храма. Священники разрушают статуи Морской Матушки и устанавливают храм Двенадцати Тысяч Создателей. Духовная атмосфера меняется, и воины испытывают подъем.

Сана Нугвари, священница, во время церемонии теряет контроль над своим озарением, вызывая сексуальное влечение у мужчин. Самиран спасает ее, уводя из храма. Он выясняет, что ее озарение работает непроизвольно и связано с ее чувствами. Самиран обещает помочь ей найти скрижаль с описанием озарения, чтобы она могла его контролировать. Он также намекает на возможность своего восхождения к власти.

Затем Самиран занимается организацией жизни в городе. Он восстанавливает стены, размещает гарнизоны, но не взаимодействует с местным населением напрямую, поручая это послам. Планируется восстановление торговли, чтобы лишить Портовый Город его значения.

Васур Миас, представитель сословия Обменивающих Золото, просит разрешения на торговлю, но Самиран отказывает, опасаясь нападений. После выздоровления Экре Патунга, Самиран получает разрешение на отдых, но вместо этого решает допросить Матушкиных собеседниц.

В главе рассказывается о допросах пленных жриц Морской Матушки, захваченных после битвы с Портовым Царством. Главный герой, высший воин, пытается выяснить, как жрицы влияют на воинов сиабхи, заставляя их сражаться до смерти. Он предполагает, что жрицы используют магию, но священники не находят следов колдовства.

Допрос первой жрицы, молодой девушки, не приносит результатов. Она утверждает, что не обладает магией, а лишь является посредницей Морской Матушки. Она описывает смерть как волны, а высших воинов называет "крадунами блага". Девушка умирает во время допроса под воздействием "Правдивой Беседы".

Далее следует допрос наместника Речного Города, который рассказывает о получении гракков (неких существ) от купцов из царства Свободной Вершины. Он также упоминает связь грязных колдунов с каменными башнями, на которых прибывали купцы. Наместник умирает во время допроса.

После допросов главный герой возвращается в хлев, где обнаруживает, что все жрицы мертвы. Инар, его соратник, показывает ему кувшины с "озарённой морской водой", которую жрицы использовали для придания храбрости воинам. Выясняется, что вода была доставлена с помощью летающих каменных домов. Главный герой понимает, что это важная информация, которую необходимо проанализировать.

В главе описывается, как после захвата Речного Города, Дивия перестраивает его под свои нужды. Город переименовывается в Даабхи-Дана-А, а его жители, ранее известные как сиабхи, объявляются новым народом даабхи, угнетенным сиабхи. Дивия организует торговлю, повышая уровень жизни, и уничтожает храмы Морской Матушки, заменяя их храмами Славы Дивии.

Далее глава переходит к описанию военных действий. Дивия переносит боевые действия ближе к Портовому Городу, используя воздушный флот. Возникают проблемы с разведкой из-за больших неосвоенных территорий. Логистика сиабхи строится на речных путях, а Дивия использует акрабы для перевозки грузов.

В главе также затрагивается тема лечения отравлений. Дивианские целители успешно справляются с большинством ядов, но новые яды, используемые врагом, оказываются более сложными. Главный герой, не согласный с традиционным подходом, предлагает использовать озарение "Перенос Хвори" для борьбы с отравлениями. После экспериментов с Амаком Саран, метод внедряется, хотя и вызывает недовольство части целителей.

В конце главы описываются воздушные бои с флотом Портового Города. Сиабхи начинают использовать новое оружие - "Горячий уд Подземного Батюшки", огненные колья, которые наносят значительный ущерб Молниеносным Соколам. Дивия пытается найти способы борьбы с огнем, но пока эффективным средством остается "Прозрачность Воздуха". Сиабхи адаптируются, используя дымовые завесы и улучшенные коломёты. Дивия ищет озарение "Притяжение Воды" для борьбы с огнем, отправляя делегацию в Дивию. Глава заканчивается предчувствием новых, более серьезных проблем.

Глава начинается с описания военной стратегии Дивии, которая, устав от осады Портового Города, перенесла боевые действия на Царство Суур, союзника Портового Города. Дивийцы, контролируя пути сообщения, вынудили Суур выплатить контрибуцию: тонны ресурсов, включая древесину для флота, и двенадцать сотен детей, которых отправили в рабство. Это разорение вызвало недовольство торговцев и послов, но укрепило культ Морской Матушки в Суур.

Далее описывается провал Дивии: сиабхи (враги) воспользовались штормом, чтобы атаковать Речной Город, где находились небесные воины и раненые. Сиабхи, используя корабли и каналы, проникли в город, захватили акрабы (летающие дома) и убили многих высших людей. Защитники города, во главе с Илиином Раттаром, оказались в сложной ситуации.

Илиин принял решение оборонять дворец, но сиабхи атаковали, используя коломёты. Небесные стражники попытались уничтожить коломёты, но понесли потери. Затем Илиин бросил в бой второй отряд, и битва шла на равных, пока сиабхи не совершили неожиданный ход: они вышли из секретных комнат внутри дворца, убивая мирных жителей. Илиин и его воины смогли отбить атаку, но понесли большие потери.

В итоге, выяснилось, что сиабхи были замурованы в стенах дворца, а также обнаружили секретные комнаты с мертвыми врагами. Илиин Раттар и его воины смогли отбить атаку, но понесли большие потери. Попытка сиабхи захватить Речной Город чуть не увенчалась успехом, и только решительность Илиина спасла город от падения.

В этой главе главный герой, оказавшись в плену в каменной башне, вспоминает события своей жизни, от битвы за Речной Город до жизни в лагере на побережье. Он понимает, что скоро сможет сбежать вместе с Теневым Ветром.

После подавления озарений грязными колдунами, главный герой обнаруживает, что его линии Тела и Духа восстановились до четверти от прежней толщины. Он использует "Живую Молнию" и пытается открыть верёвочно-палочный замок. Его прерывает крик торговца Икана Каиваты, который пытается его остановить. Главный герой ударяет торговца, а затем убивает стражника, используя жердь и кинжал.

Он выбирается из камеры и обнаруживает комнату, где ночуют стражники. Там он слышит разговор двух воинов сиабхи, обсуждающих женщин и планы на будущее. Главный герой готовится к побегу, используя "Удары Разящей Молнии" и "Крылья Стремительного Ветра". Он нападает на воина сиабхи, а затем на грязного колдуна, убивая их.

Он прячется в дымоходе, а затем выбирается в щель между этажами, где находит бронзовые трубы и шкатулки с кристаллами. Он обнаруживает, что ему не хватает нужных кристаллов для побега.

После убийства нескольких врагов, главный герой и Теневой Ветер находят оружейную, где обнаруживают корзину "Ледяных Копий", целительские кристаллы и сундук с загадочными мешочками и подзорной трубой. Они также находят сундук с доспехами и мочи-ками.

Главный герой пытается запустить башню, но обнаруживает, что кристаллы управления сняты. Он решает сбежать, но усталость и подавленное Моральное Право мешают ему. Он решает переночевать на башне.

Они закрывают все окна и двери, находят припасы и обсуждают, что делать дальше. Главный герой рассказывает о поведении торговца Икана Каиваты. Они находят труп торговца и решают не трогать его грани.

Они готовят еду в комнате Диабы, где главный герой находит тайник с кристаллами, украшениями и другими полезными предметами. Он отдает часть кристаллов Теневому Ветру.

Главный герой обнаруживает подзорную трубу и понимает, что башни обмениваются сигналами. Он решает бежать к ближайшей башне.

Перед сном главный герой просит Теневого Ветра рассказать историю своей жизни. Теневой Ветер начинает рассказ, а у главного героя возвращаются воспоминания о прошлом.

Глава начинается с описания неудач сиабхи в войне и их попыток выдать поражения за победы, используя пропаганду. Автор отмечает, что сиабхи, включая знать, жриц и военных, искренне верили в возможность победы. Описываются жестокие бои, в которых обе стороны несли огромные потери. Автор, небесный воин, рассказывает о своих ранениях и о том, как ему удалось выжить благодаря своим способностям. Он также упоминает о тактике сиабхи, которые научились расшифровывать иероглифы на летательных аппаратах небесных воинов, что привело к неожиданным атакам.

В главе также описывается отступление небесных воинов, которое сиабхи представили как победу. Автор отмечает, что после этого случая небесные воины стали более осторожными, скрывая свои опознавательные знаки. Экре, предводитель небесных воинов, предпочитает выжидать, ожидая ослабления сиабхи, и уделяет больше внимания дипломатии, готовясь к возможным судебным разбирательствам после войны.

Далее автор переходит к описанию неожиданного открытия: обнаружению базы с летающими каменными башнями, которые сиабхи хранили в горизонтальном положении. После атаки на базу башни поднимаются и вступают в бой. Автор и его товарищи захватывают одну из башен, вступая в схватку с выучками и грязными колдунами. После победы над ними автор допрашивает пленного грязного колдуна, который рассказывает о цели существования башен и о Владыке Свободной Вершины, который руководит сиабхи. Колдун, находясь под воздействием "Правдивой Беседы", выдаёт противоречивую информацию, что наводит на мысль о том, что Владыка использует озарение "Иное Лицо", чтобы скрыть свою истинную сущность.

В главе рассказывается о подготовке к войне и о новых открытиях, касающихся врагов.

Самиран обсуждает с Резким Когтем защиту наёмников от "Правдивой Беседы". Резкий Коготь объясняет, что наёмников учат обманывать свой Внутренний Голос, чтобы под воздействием "Правдивой Беседы" они выдавали ложную информацию, при этом зная правду. Самиран приходит к выводу, что эта защита не работает против тех, у кого нет Внутреннего Голоса, но Резкий Коготь не раскрывает подробностей.

Самиран поручает Экре Патунгу направить искателей на поиск лежбищ врагов, чтобы найти и допросить колдунов. Обнаруживается, что строители каменных башен, прибывшие из "Свободной Вершины", не зависят от низких царей. Выучки, захваченные в плен, рассказывают о жизни в заброшенном городе с большими домами, круглыми окнами и железными тропинками, где их обучали боевым техникам и дивианскому языку. В городе также выращивали озарённых зверушек, к которым привязывали боевые кристаллы.

Самиран, проникнувшись духом войны, находит радость в кровавой бойне, стремясь к виртуозному уничтожению врагов. Он понимает, почему небесные воины разнообразили свои методы убийства.

В Портовом Городе происходит смена власти: царь умирает от "солевой болезни", и на трон восходит Матушкина собеседница Жемчужная Волна, которая, как утверждается, является воплощением Морской Матушки. Переговоры о капитуляции срываются. Армия Портового Города, усиленная зомбирующей морской водой, готовится к бою. Враги используют коломёты, бронированных гракков, вьевв (гигантских ядовитых насекомых) с наездниками и каменные башни.

Начинается битва. Армия Портового Города разделяется на части, часть остаётся в городе, часть выходит навстречу небесному воинству. Флот противника пытается повторить манёвр, который сработал в прошлой войне. Самиран и его военачальники наблюдают за приготовлениями к битве, готовые к бою.

Глава описывает начало битвы за Портовый Город, в которой участвует небесное воинство Дивии. Главный герой, нарушив традиции, приказывает использовать боевые небесные дома как боевые машины, что вызывает недовольство некоторых воинов. Он осознает, что низшие люди, собравшись в армии, представляют серьезную угрозу, и предчувствует, что времена тотального превосходства небесного воинства закончились.

В небе над полем боя разворачивается схватка между "Молниеносными Соколами" Дивии и воздушными силами противника, состоящими из вьевв (летающих тварей) и их наездников. Главный герой, управляя своим Соколом, вступает в бой, используя различные боевые озарения. Он уничтожает врагов, но также видит потери среди своих товарищей.

Битва в воздухе проходит динамично, с применением различных тактик и озарений. В итоге, небесное воинство одерживает верх, уничтожив или разогнав большую часть воздушных сил противника. Главный герой отдает приказ о перегруппировке, понимая, что переломный момент битвы пройден.

Глава начинается с докладов Молниеносных Соколов о повреждениях и потерях в бою с вьеввами. Главный герой, Самиран, подлетает к поврежденному Светоносному Орлу, чтобы помочь с заменой кристаллов "Лёгкости Воздуха". Он встречает Этру Кохуру, которая, по-видимому, отравилась, и Эрну Кохуру, брата казненного им Вишала. Самиран, используя свои знания, меняет кристалл, а Этра, оправившись, критикует его работу.

После этого следует описание системы хранения кристаллов и процедуры их замены, а также размышления Самирана о том, что эта система может быть намеренно сложной, чтобы акрабостроители получали больше заказов.

Затем Самиран оценивает потери в битве: 14 Молниеносных Соколов, раненые и убитые среди экипажей и стрельцов. Он отправляет Соколов для охраны небесных домов с целителями.

После победы в воздухе Самиран поднимает Сокола, чтобы осмотреть поле битвы. Он замечает отряд воинов под командованием Ротта Громобойца, известного своим прошлым позором и последующим возрождением рода Энгатти. Самиран вспоминает историю Ротта, его хитрость в приобретении доспехов из небесного стекла и создание отряда "неудержимых".

Самиран рассказывает о подвигах "неудержимых", их бесстрашии и пренебрежении к приказам, а также о их роли в победе над сиабхи. Он упоминает о потерях в отряде и о том, как они заслужили свое прозвище.

В настоящем времени "неудержимые" снова бросаются в бой, игнорируя приказы. Самиран пытается остановить их, но Ротт Громобоец не реагирует. Отряд неудержимых гибнет, а Ротт остается один, окруженный врагами. Он использует "Удар Грома", но его силы на исходе. В конце концов, он погибает, сражаясь с гракком и окруженный врагами.

В главе описывается ход битвы между небесными воинами и армией низких существ, возглавляемой Матушкамиными собеседницами. Небесные воины, обученные дивианцами, используют тактику и маневры, в то время как низкие, вооруженные копьями и топорами, полагаются на численность и боевое озарение.

Небесные воины несут потери, и командование решает скрыть их, чтобы не деморализовать войска. Из-за натиска врага небесные воины не могут повторить успешный маневр, примененный в предыдущем сражении. Вместо этого они пытаются заманить врага в ловушку, но низкие, извлекшие урок из поражения, уклоняются от нее.

Понимая, что ловушка не работает, командир решает применить четвертую задумку, разработанную на случай неудачи. Он приказывает своим бойцам держаться строя, а сам направляется к группе других экипажей.

В группе оказывается восемь экипажей, включая Светоносного Орла, где на месте погонщика находится другой человек, так как Эрну ранен. К ним присоединяются четыре скорые помощи с целителями. Командир приказывает всем лететь в тыл, чтобы подготовиться к четвертой задумке.

Во время полета происходит шутливый диалог между воинами, в котором упоминается неудачное командование рода Кохуру в прошлой войне. Командир приказывает вернуться в строй и поднимает акрабы в небо, чтобы скрыться от вражеских разведчиков.

Достигнув нужной высоты, они разворачиваются и летят обратно к полю боя. Командир активирует "Прозрачность Воздуха", делая экипажи невидимыми. Он замечает, что сиабхи отбросили небесное воинство назад, и понимает, что враг не собирается сдаваться.

Чтобы расчистить пространство для атаки, командир выходит из невидимости и наносит серию ударов "Ударом Гремящей Молнии", создавая выжженную поляну. Затем он приземляет свой акраб в центре поляны, а остальные экипажи приземляются рядом.

После приземления, воины выстраиваются в боевой порядок, готовясь к атаке. Враги, обнаружив их, готовятся к бою, направляя на них коломёты, бронированных гракков и пехоту. Командир отдает приказ к атаке, и воины начинают призывать огромных существ, чтобы вступить в бой.

Глава описывает кульминацию битвы между небесными воинами и армией сиабхи. Главный герой, небесный воин, оказывается в гуще боя, сражаясь с врагами, призывающими зверей. Он использует свои боевые озарения, чтобы уничтожать врагов, но попадает в ловушку и получает серьезные ранения. Его спасает призрачный гракк, призванный Этрой Кохуру, его врагом.

После освобождения герой присоединяется к своим товарищам, чтобы добить врага. Они используют призванных гигантов, чтобы окружить и уничтожить армию сиабхи. Битва превращается в резню, и победа небесных воинов становится очевидной.

В конце главы герой, получив ранения, отправляется на исцеление, а также размышляет о произошедшем, о вражде с Кохуру и о том, что спасла его жизнь. Он понимает, что несмотря на вражду, они подчиняются общему долгу и должны действовать во благо Дивии.

Глава начинается с подведения итогов войны с Портовым Царством. Несмотря на победу, истинные виновники создания высоколетучих акрабов и слепков скрижалей, а также их союзники, остались не найдены. Жемчужная Волна, самопровозглашенная царица Сиабхи-Дана-А, была найдена мертвой. Допросы пленных, включая колдунов и Матушкиных собеседниц, показали, что их обучали Хозяева и Владыка царства Свободной Вершины, но местоположение этого царства оставалось загадкой. Один из пленных колдунов предположил, что царство находится на краю "земного блина".

Допросы выявили, что люди из Свободной Вершины регулярно посещали Портовое Царство, поставляя каменные башни, гракков и вьевв, а взамен забирая мальчиков для обучения. Эти люди хорошо знали тактику разведчиков рода Ситт, поэтому оставались незамеченными.

На совете правителей Самиран высказывает подозрения, что война была частью плана Владыки Свободной Вершины, который предоставил Портовому Царству ресурсы для борьбы с Дивией, отвлекая ее силы. Обсуждаются последствия войны, включая разрушение Портового Города и потерю продовольствия. Самиран подчеркивает, что Дивия, возможно, действовала по чужому плану, а не достигла настоящей победы. Экре Патунга обещает найти царство Свободной Вершины.

Допросы Матушкиных собеседниц принесли новые сведения. Они рассказали о подводном храме Морской Матушки, где получали соль ее крови. Самиран решает отправиться в этот храм, чтобы попытаться найти подсказки о местонахождении Свободной Вершины.

Самиран и его отряд, включая Кила, отправляются к месту, указанному собеседницей. Они используют акраб и "Дыхание Воды" для подводного погружения. Сана Нугвари, священница, испытывает трудности с погружением. Кил, последователь Моваха, проявляет интерес к исследованию, несмотря на неприязнь со стороны других членов отряда.

После погружения они находят храм Морской Матушки. Кил, используя информацию, полученную от собеседницы, находит вход в храм, активируя его. Отряд проникает внутрь, где обнаруживает тоннель, ведущий вглубь статуи богини.

В главе описывается исследование подводного храма, посвящённого культу Морской Матушки, который был обнаружен в предыдущей главе. Главный герой и его отряд, в составе которого есть Сана Нугвари, Кил, Инар и Софейя, осматривают храм, расположенный внутри статуи Морской Матушки. Храм украшен мозаиками, изображающими победу Воды над Небом, и содержит раковину, из которой, по словам Кила, выходила Морская Матушка.

Главный герой, сомневаясь в божественности Морской Матушки, приказывает осмотреть храм. Инар находит сундуки с одеждой и камнями для мозаики, а Софейя обнаруживает вход в подземную часть храма. Там они находят помещение, затопленное водой, с мозаиками, изображающими взаимодействие собеседниц Морской Матушки и воинов сиабхи, а также сцены морских сражений.

Главный герой приходит к выводу, что храм служил местом подготовки командиров для террористических формирований, а мозаики были средством агитации и пропаганды. Он считает, что культ Морской Матушки был создан не для духовной жизни сиабхи, а для борьбы с Дивией.

После осмотра храма, главный герой делится своими выводами с другими членами отряда и старшими. Он сталкивается с критикой, но настаивает на важности понимания веры в Морскую Матушку. Кил, разделяя его мнение, видит в Морской Матушке "путеводную сущность".

В заключительной части главы главный герой размышляет о войне с врагом, о котором мало что известно, и о роли творений грязи в этой войне. Он вспоминает о каменных башнях, которые они встречали, и о том, что творения грязи, вероятно, были подчинены врагом и использовались как оружие против высших людей. Он предполагает, что творения грязи, обладая озарениями, стремились к развитию и доминированию, и что враг нашёл способ использовать их в своих целях.

После завоевания Портового Царства Дивия столкнулась с необходимостью организации покорённых земель. Послы и священники занялись политикой, разделив Портовое Царство на пять подконтрольных наместникам мини-государств и утопив "Лодку Мудрых" - символ демократии. Речной Город и народ даабхи, которым Дивия придумала историю, попытались восстать, но были усмирены. Для успокоения покорённых народов Дивия расширила торговлю, введя "Игры Света" и роскошную одежду, а также предоставила им старые акрабы для развития сельского хозяйства. В это время в Дивии наблюдался экономический рост, вызванный потребительским кредитованием и возвращением с войны специалистов.

В главе также описывается дивианская культура скорби по погибшим. Хаки, сын Ротта Громобойца, с энтузиазмом воспринял смерть отца, планируя купить дом и расширить род. Самиран, главный герой, поздравил Хаки, а Маджа отметила, что смерть Ротта была удачей.

Далее обсуждаются потери в войне. Рангат Кохуру обвинил Патунгу в больших потерях, но Самиран отметил, что в его отряде потерь не было. Однако, Миро Каитапахи и Пендек были тяжело ранены и возвращены к жизни, что привело к физическим и ментальным проблемам. Амак Саран, часто использовавший "Перенос Хвори", исхудал.

Самиран размышляет о реорганизации Дивии, готовясь стать правителем. Он планирует реформировать разведку, систему образования, убрать сословные барьеры и пересмотреть роль религии. Он приходит к выводу, что существующая система, хоть и громоздкая, стабильна, и революционные изменения могут привести к негативным последствиям. Он отмечает реформы Гуро Каалмана, которые привели к росту экономики, но также породили новые проблемы, такие как перепроизводство и размывание образа божественности высших людей из-за торговли с низшими.

В главе рассказывается о создании Самираном отрядов коллаборационистов из пленных солдат низких царств, получивших название "слуги Неба".

**Предыстория:** После войны с низкими царствами, Совет Правителей Дивии решил казнить пленных солдат. Самиран предложил другой вариант: отобрать из них сильных и тупых, обучить, вооружить и использовать для охраны городов, чтобы заменить небесных воинов.

**Решение Совета:** Идея Самирана вызвала споры, но в итоге Совет выделил ему золото для обучения и вооружения 500 пленных. Поддержку оказали Патунга и Кохуру, против был Поау.

**Суть замысла Самирана:** Самиран планировал создать армию, которая будет лояльна Дивии и следить за низкими царями, чтобы те не отклонялись от Пути поклонения Дивии. Он хотел, чтобы "слуги Неба" заменили жрецов и предотвращали восстания. Он понимал, что контроль над элитами недостаточен, нужно влиять и на население.

**Обучение и подготовка:** Самиран отобрал пленных, обучил их, вооружил и дал им религиозное воспитание, чтобы они верили в Дивию и ненавидели врагов. Кил, его помощник, пытался навязать им веру во Всенаправленного Моваха, но Самиран пресёк это. Священники помогли в обучении, внушая им веру в высших богов и превосходство Дивии.

**Результаты и планы:** "Слуги Неба" успешно прошли смотр, получив одобрение Совета. Самиран получил разрешение увеличить их численность до нескольких тысяч. Он планировал использовать их для контроля над Портовым Царством и царством Ач-Чи, а сам собирался отправиться на поиски царства Свободной Вершины, главного врага. Самиран также начал подготовку к борьбе за место в Совете Правителей, заручившись поддержкой Патунга, Кохуру и, возможно, торговцев и ремесленников. Он планировал заручиться поддержкой сословия Помогающих Создателям через Октула Ньери и Сану Нугвари, а также получить благоволение Хази, главного служителя храма Моваха, чтобы увеличить своё Моральное Право.

Глава начинается с того, что рассказчик, Самиран, задерживается в низких царствах, обучая новобранцев для служения Небу. Он и Кил перестали выполнять боевые задания, посвятив себя подготовке будущих слуг. Обучение включает в себя использование диванского оружия, ношение доспехов и, самое главное, идеологическую обработку, чтобы слуги прониклись верой в Дивию. Самиран отмечает, что идеологическая обработка важнее боевой подготовки, так как слуги должны понимать, зачем они сражаются.

Он привлекает к обучению всех бойцов своего отряда, но "пропускная способность" ограничена возможностями священников. Самиран отмечает, что низкие часто злоупотребляют властью, полученной от Неба, и стремится исправить это. Священники вводят письменный язык сиабхи и новые легенды, чтобы изменить отношение к слугам Неба, представляя их как нечто среднее между низшими и высшими существами. Также вводится концепция реинкарнации, чтобы сделать веру в Дивию более привлекательной.

Закончив обучение последней партии слуг, Самиран планирует вернуться в Дивию. Он объявляет отряду, что они сами отвезут новобранцев в Речной Город. После посвящения слуг, Самиран готовится к отъезду, предвкушая возвращение домой.

Ночью в его комнату через пол проникает Акана Ситт, разведчица. Она сообщает, что обнаружила храм Морской Матушки и предлагает немедленно отправиться туда, чтобы захватить богиню. Акана объясняет, что в храме Морская Матушка будет находиться до новолуния. Самиран сомневается, но, учитывая, что Акана пришла к нему, а не к своим старшим, и что у них есть всего две ночи до новолуния, решает действовать.

Он собирает отряд, включая Софейю Патунга, несмотря на ее желание отправиться в Дивию для получения благоволения. Они отправляются к озеру, где, по словам Аканы, находится храм.

Прибыв к озеру, они обнаруживают три башни, замаскированные в зарослях. Самиран решает, что нужно идти под воду, чтобы узнать, что происходит в храме, и захватить Морскую Матушку, пока ее защитники в меньшинстве. Он разделяет отряд на две группы, одна под его командованием, другая под командованием Инара. Акана Ситт ведет их к подводному храму.

Глава начинается с описания подводного путешествия отряда небесных воинов во главе с главным героем. Они плывут в озере, стараясь не поднимать муть, и следуют за Аканой Ситт, опытной пловчихой. Отряд Инара плывет позади, соблюдая строй. Герой вспоминает о возможных опасностях, связанных с подводным миром, и о том, что небесные воины редко сражались под водой.

Во время плавания строй нарушается из-за страха перед глубиной. Акана уверенно ведет отряд, и они находят остатки затопленных строений, указывающие на правильное направление. Герой использует кристалл "Зрения Воды", чтобы лучше видеть под водой. Кристалл меняет его восприятие, позволяя ощущать подводные течения и движение рыб. Акана помогает ему справиться с эффектом озарения.

Впереди они обнаруживают подводную пирамиду, и Акана отправляется на разведку, а герой следует за ней. Они осторожно исследуют местность, используя "Прозрачность Воздуха". У пирамиды они находят бронзовые водолазные колокола, что указывает на вмешательство высших сил. Они находят вход в пирамиду, закрытый каменными плитами. Инар использует "Воздушный Кулак", чтобы сломать плиту, и отряд входит внутрь.

Внутри они оказываются в квадратном помещении с бассейном. Герой использует "Зрение Тверди", чтобы осмотреть помещение, и обнаруживает механизм поднятия плиты. Они поднимают плиту, и отряд проходит в коридор.

Коридор ведет к центру пирамиды. Герой использует "Зрение Ночи", чтобы осмотреть стены и потолок. Они решают лететь по коридору, чтобы быстрее добраться до центра.

В центре пирамиды они обнаруживают цветущий сад и огромную раковину, в которой находится голографическое изображение Морской Матушки. Она приветствует их и предлагает припасть к источнику соли. Герой понимает, что это "Игра Света". Появляется Нанхия, которая предполагает, что кто-то должен поддерживать эту игру. Голограмма отвечает, что ее создал озарённый.

После этого на отряд нападают враги. Сначала они подвергаются воздействию "Подавления Света", что мешает им использовать озарения. Герой замечает, что враги носят странные шлемы. Внезапно помещение заполняется коричневым дымом, который подавляет озарения и линии. Начинается бой, в котором враги используют "Ослабление Духа", "Ослабление Тела", "Обман Взора" и "Обман Голоса".

Отряд сбивается вокруг раковины Морской Матушки. Герой понимает, что потерял треть отряда. Реоа указывает путь к выходу. Внезапно появляются гракки, и бой усиливается. Герой теряет сознание, а когда приходит в себя, понимает, что его схватили на дне озера.

В главе герой, очнувшись в летающей башне, вспоминает события, приведшие к пленению его отряда. Он понимает, что низкие использовали против них химическое оружие – ядовитый дым, который и стал причиной поражения. Герой осознает, что Акана Ситт, возможно, не предательница, а пыталась спастись и позвать подмогу. Он решает отправиться в Дивию, чтобы предупредить Совет об опасности химического оружия, но сначала намерен освободить своих товарищей.

Вместе с Теневым Ветром герой отправляется в путь. Теневой Ветер, не разделяя опасений героя по поводу химического оружия, соглашается сопровождать его. По пути герой размышляет о тактике низких и о том, как им удалось создать и применить отравляющий дым.

Ночью они подбираются к башне, где, предположительно, содержатся пленные. Герой проникает внутрь, убивает стражника и освобождает Теневого Ветра. Они начинают зачистку башни. Герой убивает нескольких врагов с помощью молний, но попадает под обстрел лучников, использующих мощные стрелы. Герой ранен, но Теневой Ветер помогает ему, убивая лучников и других врагов. Они продолжают продвигаться к темницам, где находятся пленные.

В главе 25 Самиран и его освобожденные товарищи, Пендек, Сана, Резкий Коготь и Кил, находятся в башне, где их держали в плену. Они освободили друг друга из камер, но все, кроме Самирана, страдают от потери памяти и ослабления способностей из-за подавляющих озарений. Самиран использует "Тяжелый Удар", чтобы сломать решетку камеры Пендека, а затем "Живую Молнию", чтобы помочь ему прийти в себя.

Они обыскивают башню, находят спортивный зал и кладовую с трофеями, включая доспехи и припасы, захваченные у них во время контратаки. В кладовой они обнаруживают головы убитых женщин, в том числе Нанхии и Софейи, что вызывает у Саны воспоминания о пытках и насилии. Теневой Ветер объясняет, что их, вероятно, должны были принести в жертву.

Самиран решает не тратить время на поиски шлемов, защищающих от дыма, так как Диаба может вернуться в любой момент. Они решают отдохнуть и выспаться, чтобы восстановить силы и память. Самиран рассказывает Килу о своем договоре с Хази, служителем храма Моваха, чтобы помочь ему вспомнить.

После сна и еды они отправляются к третьей башне, чтобы освободить других пленников. По пути Резкий Коготь и Теневой Ветер обмениваются информацией о своем прошлом, связанном с наемничеством и "Ристалищем Предназначения", но Резкий Коготь отказывается раскрывать подробности.

Глава начинается с прибытия отряда к третьей башне. Обнаружив, что враги готовы к обороне, главный герой, используя свои навыки, уничтожает коломёт и лучника на крыше. Резкий Коготь и Теневой Ветер помогают ему в бою, но лучник успевает скрыться. Герой приказывает Килу взломать ворота, а сам спускается вниз, чтобы отвлечь врагов.

Кил успешно взламывает ворота, и герой врывается внутрь, уничтожая врагов молниями. Он обнаруживает, что в башне больше противников, чем в предыдущих. После боя он освобождает пленных из темниц, среди которых Таита Саран, Реоа Ронгоа, Нахав Сешт и Торан Зелдан.

Сана находит кристалл "Подавление Света", который поможет освободить пленных от подавляющих озарений. Герой, осознав, что утратил командирские навыки, поручает Теневому Ветру применить "Подавление Света".

Во время обыска кладовых герой обнаруживает ужасающую картину: головы погибших товарищей из его отряда, а также запасы мяса, разделанного из тел. Это открытие заставляет его задуматься о мотивах Диабы и его отношении к нему.

Теневой Ветер случайно приводит освобожденных в бессознательное состояние, применив "Подавление Света". Герой решает оставить их в покое, надеясь, что они придут в себя с восстановленной памятью. Теневой Ветер предлагает сжечь останки погибших товарищей, но герой отказывается.

В конце главы герой, уставший от произошедшего, отдыхает, но его покой нарушает появление акрабов охотников и каменных башен, что свидетельствует о возвращении Диабы.

После того, как испуг прошёл, главный герой осматривает вражеские акрабы в подзорную трубу. Он уверен в своих силах, вспоминая свои подвиги в войне с Портовым Царством, и решает атаковать, несмотря на наличие коломётов на вражеских башнях. Теневой Ветер сообщает о возвращении охотников, но герой приказывает ему разбудить спящих и охранять пролом в крыше, а сам готовится к бою.

Один из акрабов приближается, и из него появляются вооружённые выучки, готовые к абордажу. Герой, вспомнив своё прозвище "Убийца Акрабов", выпрыгивает из ворот башни, атакуя акраб. Он наносит удар мочи-кой, пробивая обшивку и используя "Ледяное Копьё", чтобы уничтожить внутренности акраба. Небесный дом теряет устойчивость и начинает падать, вышвыривая выучек.

В это время другие башни приближаются, и герой отвечает "Ударом Молнии", но его атака не убивает врагов. Он возвращается к своей башне, где видит, как один акраб завис над крышей, а второй приближается к воротам. Внутри башни завязывается бой, и герой решает вмешаться, используя "Крылья Стремительного Ветра" и молнии. В ходе боя появляется гракк, которого погонщик успокаивает грибной мукой.

Герой, размахивая мочи-кой, продвигается к Диабе, используя "Ледяные Копья" и "Удары Молнии". Диаба окружает себя выучками и колдунами, но герой пробивается к нему, несмотря на атаки врагов. В ходе боя герой получает ранения, но быстро восстанавливается.

После боя, когда враги перебиты, герой понимает, что Диаба жив. Он решает атаковать одну из башен, где, по его мнению, находится Диаба, чтобы забрать кристаллы для полёта. Он рассчитывает свои действия, используя "Крылья Стремительного Ветра" и "Удар Гремящей Молнии".

Однако, когда герой готовится к атаке, его ноги оказываются скованы металлическими вязками, и он падает. Его атакует Акана Ситт, используя "Облако Тьмы" и вязки. Герой пытается освободиться, но Акана превосходит его в мастерстве. В ходе боя герой понимает, что Акана предала его и помогает Диабе.

Герой пытается использовать различные озарения, но Акана блокирует их. В итоге, герой решает использовать "Удар Молнии", связанный с "Отталкиванием Вещества" и "Ледяным Копьём", чтобы уничтожить Акану и башню. Однако, Акана снова блокирует его озарения, и герой оказывается в ловушке.

Внезапно, из щелей между ярусами башни вырывается коричневый дым - ядовитый газ. Герой пытается освободиться, но теряет сознание. Диаба появляется перед ним в противогазе и насмехается над ним, после чего наносит удар в лоб.

В главе рассказывается о повторном пленении главного героя, Самирана, в одиночной камере на летающей тверди. Условия содержания суровые: кандалы, короткая цепь, корыто для нечистот и синий фонарь. Самиран лишен связи с внешним миром, подвергается ослабляющим озарениям, которые лишают его сил и воли. Он размышляет о причинах своего пленения и о том, как работает "Разрушение Памяти", предполагая, что его не подвергают этой процедуре повторно. Он подозревает, что предательницей может быть Акана Ситт, которая, возможно, намеренно оставила лазейки в защите отряда.

В плену Самиран теряет надежду и жажду жизни, перестает есть и пить. Его находит Диаба, правитель Свободной Вершины, который предлагает ему сотрудничество: Самиран будет есть и пить, а Диаба будет его навещать и рассказывать о мире. Диаба рассказывает о своих путешествиях, о яде, который он привез, и о "великой мертвой женщине", которая, по его словам, является создательницей многого, включая защитные шлемы. Он упоминает, что эта женщина умерла, но дело ее живет.

Самиран узнает, что его товарищи погибли, а Диаба планирует использовать его для достижения своих целей. Диаба рассказывает о своих планах по свержению Неба и освобождению людей мира. Самиран, несмотря на слабость, решает жить, чтобы отомстить Диабе и разрушить его царство.

Во время перелета башня, в которой находится Самиран, подвергается сильной турбулентности. Самиран пытается воспользоваться этим, чтобы освободиться, но его ловят. Диаба сообщает, что они прибыли в Свободную Вершину.

В главе 29 Самиран приходит в себя после очередного отключения, но на этот раз он не теряет сознание. Он обнаруживает себя в странном месте, которое, как выясняется, является Свободной Вершиной - потерянным Отшибом, принадлежавшим сословию учителей и священников. Это место, похожее на Дивию, но занесённое снегом, не летает. Диаба, его похититель, насмехается над Самираном, раскрывая, что они захватили Отшиб и планируют использовать его.

Самиран, ослабленный и продрогший, понимает, что находится в невыгодном положении. Он вспоминает, что в Дивии его лечили бы целители, но здесь, в Свободной Вершине, целители не обладают достаточными знаниями. Он заболевает, страдает от лихорадки и бреда. Во время бреда он видит знакомые лица и места, но его состояние ухудшается.

Внезапно появляется Сана, которая помогает ему. Когда Самиран приходит в себя, он обнаруживает, что выздоровел, но лишился всех своих озарений. Он пытается вспомнить озарения, но ничего не получается. Голос также не помнит ничего из его прошлой жизни.

Диаба возвращается, подтверждая потерю озарений Самирана. Он объясняет, что использовал озарение "Перенос Озарения", чтобы забрать его способности. Также он рассказывает, что использовал озарение "Незнакомый Голос", чтобы стереть память Самирана. Диаба предлагает Самирану смириться и присоединиться к Свободной Вершине, чтобы помочь им. Самиран вынужден подчиниться и одевается в предложенную ему одежду, готовясь к тому, что ему предстоит.

Глава 30 начинается с описания заснеженного пейзажа Отшиба Свободной Вершины, где главный герой, Самиран, находится в сопровождении Диабы. Диаба объясняет Самирану устройство Отшиба, показывая строящиеся летающие башни, лес ман-ги, служащий источником летучей древесины, и центральный утёс, повторяющий структуру Дивии.

Они идут по улицам Четвёртого Кольца, где Самиран замечает признаки новой жизни в заброшенных дивианских зданиях. Диаба рассказывает о планах Свободной Вершины по борьбе с "летучими угнетателями". Они проходят мимо храмов и статуй, в том числе статуи Морской Матушки, жены Диабы, которая, по словам Диабы, играет важную роль в их борьбе.

По пути они встречают жителей Свободной Вершины, которые обсуждают Самирана как "летучего угнетателя" и делятся информацией о силе, которую даёт мясо высших. Они поднимаются на стену, где видят коломёт и обсуждают строительство. Диаба объясняет, что Свободная Вершина переняла некоторые строительные приёмы у Дивии, но не все.

Они проходят через Кузницу Победы, где производятся доспехи, оружие и другие предметы для борьбы с "летучими угнетателями". Самиран понимает, что Кузница Победы является ключевым элементом в их борьбе. Диаба рассказывает о роли своей жены в создании Кузницы и её видении будущего.

Затем они подходят к месту, где будет построен Дом Достоверности, тюрьма для "носогордых" (представителей высших сословий Дивии), где их будут "учить правде". Самиран понимает, что это место предназначено для перевоспитания, а для тех, кто не поддастся, уготована смерть.

В конце главы они спускаются в шахту, ведущую в Нутро, где Самирана ждёт работа. Диаба снимает маску, и Самиран понимает, что простые жители не знают, кто такой Диаба.

В главе Самиран, бывший член Совета Правителей Дивии, оказывается в Нутре Отшиба, уменьшенной копии летающей тверди Дивии, принадлежащей Свободной Вершине. Его сопровождает Диаба, его экскурсовод, и Могад, его надзиратель.

Самиран узнает, что Нутро Отшиба, в отличие от Нутра Дивии, почти мертво, за исключением Сердечной мышцы, светящейся структуры, которая является основой для создания новых органов. Могад объясняет, что Самиран должен помочь в возрождении этих органов, используя знания, полученные из древних скрижалей.

Самиран изучает скрижали, содержащие информацию о работе Нутра Дивии, в частности, о световодных путях. Он узнает, что эти знания были получены Свободной Вершиной путем кражи и копирования.

Затем Самирана приводят в храм Морской Матушки, где ему "вонзают" озарения, необходимые для работы в Нутре. Эти озарения передаются ему от двух других пленников, которые, как выясняется, являются выходцами с Дивии. После этого Могад проверяет Внутренний Взор Самирана, чтобы убедиться, что он усвоил озарения.

В конце главы Самиран, получив необходимые знания и озарения, возвращается домой, готовясь к работе по возрождению органов Нутра. Он осознает, что его жизненный путь, вопреки его воле, привел его к занятию предназначением рода Те-Танга, что вызывает у него иронию.

В эпилоге главы главный герой, Самиран, завершает выращивание последнего сегмента световодного пути в Нутре Отшиба. Он использует свои озарения, а также помощь рабочих, чтобы соединить осколки небесного стекла и мрачный камень, формируя необходимый орган для проведения энергии Сердца Дивии. После завершения работы Самиран и другие рабочие отдыхают, осознавая важность проделанной работы для восстановления Нутра.

Вторая часть главы посвящена размышлениям Самирана о процессе выращивания органов Нутра, его отличиях от обучения по скрижалям и о том, как он освоил эту сложную задачу. Он вспоминает, как ему пришлось учиться, преодолевая трудности, и как его навыки улучшались со временем. Он также размышляет о принудительном характере своей работы и о том, что его жизнь в Свободной Вершине, несмотря на все трудности, стала терпимой и даже интересной.

В конце главы появляется посланник Владыки, который сообщает о готовности световодных путей и о предстоящем отчете Могада. Самиран узнает, что Диаба, вероятно, руководит работами в Сердце Отшиба. После тестового запуска световодных путей, который прошел успешно, Самирану сообщают, что Диаба хочет с ним поговорить.

Встретившись с Диабой, Самиран получает загадочную каменную плиту с русским алфавитом. После произнесения пароля "Возмездие", Самиран понимает, что он не единственный человек из его времени, попавший в Дивию. Диаба показывает ему скрижаль, написанную на русском языке, в которой говорится о человеке по имени Лев Эммануилович Иванов, который оказался в теле девочки Чуари. Самиран осознает, что его судьба связана с прошлым и с другими людьми, оказавшимися в этом мире.