Цокольный этаж

Вступительное испытание в школу Небесных Наставников обернулось для главного героя и его нового знакомого, толстяка Ханя, чередой неудач. Из-за подстроенной провокации молодого мастера Цзяня, рис, собранный Ханем, рассыпался. Ван, понимая, что Ханя не допустят к обучению, отдал ему свой рис, жертвуя собственным поступлением. Цзянь, довольный своим коварством, обеспечил прохождение Ханя, а Вана оставил ни с чем.

Старик, проводивший отбор, сразу понял, что произошло, но не стал вмешиваться. Он выгнал всех, кто не набрал достаточно риса, оставив Вана для отдельного разговора. Ван, предчувствуя неприятности, ждал вердикта. Старик, оценив ситуацию, признал, что Ван помог другу, но не стал наказывать его, а лишь намекнул на предстоящий разговор.

В итоге, Ван не поступил в школу, но старик, оценив его поступок, оставил его для беседы.

Встретив Ван, старик, оказавшийся одним из старейшин Школы Небесных Наставников, сразу распознал в нём Праведника. Он объяснил Вану, что в Школе ему не место, так как Праведникам нечего делать в обычных сектах, где царит сила и власть. Старик, узнав о четках Вана, которые тот нашёл в Холмах Святости, где покоился скелет Святого Тань Лу, раскрыл Вану правду о смерти своего друга и о том, что Ван уцелел в опасном месте лишь чудом. Старик посоветовал Вану избегать сильных практиков и сект, а также искать других Праведников. В ходе разговора старик обнаружил на Ване насильственные обеты, наложенные существом полубожественного уровня, и признал, что снять их будет крайне сложно. Он предложил Вану искать способ развития, соответствующий его пути, и намекнул на возможность снятия обетов.

Встретившись со стариком, главный герой узнает о Дао – пути, который нужно найти, чтобы преодолеть наложенные обеты. Старик советует искать радость в своих занятиях, а также предлагает попробовать лечить с помощью Ци. Он также намекает на возможность снять проклятие, используя Благословение Неба, но это требует совершения праведных дел. Старик советует герою отправиться к Великим Карповым Озерам, где можно найти тренировочные площадки Праведников и, возможно, обрести силу. Герой узнает, что его спутница, лиса, украла Небесный рис. Старик, погрузившись в размышления, постигает свое Дао, а затем советует герою отправиться к Великим Карповым Озерам.

Параллельно, в школе, толстяк Хань понимает, что его жизнь в секте будет сложной, а его друг Ван, отдав ему шанс, лишил себя возможности возвыситься. В это время, глава Секты Огненных Кулаков, мастер Жень, терпит неудачу: его люди упустили кувшин с Бессмертным. За это он подвергается гневу Хозяина, который заточает его в Яму Тысячи Наказаний. Хозяин, оказавшийся черной овцой, поручает своей служанке, Леди Бай, найти кувшин, чтобы освободиться.

После провала на испытании герой спускается с гор, размышляя о смысле жизни и Дао, под влиянием слов старика. Он осознает, что воспринимает себя как старика в молодом теле, что облегчает ему следование обетам. Путь к Великим Карповым Озерам, куда его направил старик, обещает новые испытания и поиск Дао. Он присоединяется к каравану торговцев, покидая Синий Чжан и предвкушая долгий путь. В дороге он тренируется, очищает меридианы и находит реку, где встречает говорящую лису, похожую на его спутницу Хрули. Между лисами завязывается конфликт.

В пятой главе описывается конфликт между лисой Хрули и другой лисой, переросший в ожесточенную драку на берегу реки. Ли Бо, дух-наставник, комментирует происходящее, объясняя особенности лисьих взаимоотношений. Драку прерывает вода, в которую лисы падают, но вражда сохраняется. Хрули, получив раны, вступает в словесную перепалку с противницей, а затем получает помощь от человека, который промывает ей раны.

Позже, герой находит раненого ястреба и решает исцелить его с помощью своей Ци, несмотря на предостережения Ли Бо. Процесс лечения оказывается сложным и энергозатратным, но в итоге крыло ястреба срастается. После выздоровления ястреб улетает, а герой и Хрули продолжают путь.

В конце главы, ястреб, которого вылечил герой, решает отплатить ему добром, защищая от птичьего помета. Он нападает на птиц, которые пытаются обгадить человека, демонстрируя благодарность за спасение.

В этой главе молодой практик, развивающий навыки лечения, продолжает тренироваться, исцеляя насекомых и открывая меридианы. Он обретает уверенность в своих способностях, особенно после успешного лечения царапин у лисы Хрули. Во время медитации он собирает Ци, а Хрули охотится, обеспечивая его пищей.

Внезапно Хрули приносит раненую другую лису, подвергшуюся нападению. Практик, испытывая сострадание, решает помочь, но понимает, что его сил недостаточно. Он использует четки, чтобы получить Святую Ци, что приводит к болезненным последствиям для него самого, но спасает жизнь раненой лисы.

После исцеления практик оказывается на грани смерти, истощенный и обожженный. Он ощущает присутствие Неба, которое наблюдает за ним. Небо анализирует его действия, а затем наказывает его молнией за использование Святой Ци, что, по мнению Бессмертного, было преждевременным.

Ван, получивший удар молнии, переживает мистическое просветление, ощущая связь с Небом и видя в его глубинах чьи-то всезнающие глаза. После этого он приходит в себя, ослабленный, но живой, благодаря защитной одежде Святого. Он восстанавливает силы, а его спутники, лисы Хрули и Джинг, вступают в конфликт, но в итоге Джинг приносит клятву верности Вану.

Ван, Хрули и Джинг продолжают путь, Ван использует маску, чтобы скрыть свою истинную внешность и выдать себя за старика. Они достигают деревни, где Ван обнаруживает камень, насыщенный Ци, идеальный для медитации. Во время медитации Ван открывает восьмой меридиан, но его прерывает девочка, предупреждающая о том, что лисы направились к "духовному растению" деревни.

Девочка рассказывает Вану о том, что лисы направились к "духовному растению" деревни, а также о том, что в деревне не любят лис. Ван понимает, что лисы в опасности, и, услышав звук гонга, возвещающего тревогу, осознает, что время упущено.

После очищения Меридиана старик Ван покидает деревню, где лисы, его спутницы, натворили дел. Он не хочет иметь ничего общего с крестьянами, которые собираются расправиться с лисами. Вскоре Ван встречает лис, которые приносят украденный Колос Изобилия. Девочка из деревни, услышав о Колосе, убеждает Вана вернуть его, чтобы спасти урожай. Ван отдает Колос девочке, а сам с лисами уходит, избегая гнева крестьян.

Вскоре Ван обнаруживает, что кувшин, в котором заключен дух Ли Бо, теперь может двигаться самостоятельно. Ли Бо объясняет, что это связано с открытием Ваном восьмого Меридиана. Ван пытается избавиться от кувшина, но безуспешно. Лисы, услышав, что кувшин может говорить, удивляются. Ван решает использовать кувшин как снаряд для тренировок, а Ли Бо, в свою очередь, начинает делиться знаниями о дублирующих меридианах.

Ван и лисы находят огромного краснохвостого рака, которого Ван решает съесть, чтобы очистить свои меридианы. Лисы соглашаются на компромисс, получив остатки рака. Ван испытывает сильную боль, направляя огненную Ци рака в свой восьмой Меридиан. Тем временем, в деревне, девочка Циль, вернувшая Колос, наслаждается славой спасительницы, пока ее несут на носилках по деревне.

В результате тренировок с Ли Бо, главный герой открывает восьмой меридиан, но испытывает трудности с освоением меридиального дыхания. Он учится направлять огненную Ци, а не бороться с ней, и начинает ощущать природу по-новому. В этот момент лисы спорят из-за пойманного рака, и герой, проникнувшись состраданием, отпускает его.

Отпущенный рак, Ян Длинный Ус, возвращается в свою семью, где обнаруживает измену жены и неверность детей. Разочарованный, он ищет смерть в потоках огненной стихии, но вместо этого претерпевает трансформацию.

Ян становится Огненным раком, духовным существом, осознает свою уникальность и решает стать отшельником, предвкушая начало своего пути к новым высотам.

Ван, практикующий меридиальное дыхание и усиливший контроль над Ци, путешествует вдоль реки с двумя лисами, Джинг и Хрули, тренируя их и себя. Он приближается к болотам, где, по слухам, находятся места обитания отшельников. Ван размышляет о своем пути, о том, что важнее цели — сам процесс, и о влиянии, которое он оказывает на лис. Он готовится к встрече с людьми, маскируясь под старика.

Ван прибывает в деревню Болотную, последнюю перед болотами, где встречает крестьян и узнает о дальнейшей дороге. Он размышляет о своем пути, о том, что важнее цели — сам процесс, и о влиянии, которое он оказывает на лис. Он готовится к встрече с людьми, маскируясь под старика.

В это время Леди Бай, змея-оборотень, ищет кувшин с запертым в нем Бессмертным, следуя по запаху выжившего после уничтожения секты. Ее путь приводит ее к Холмам Святости, где след теряется, но затем возобновляется, смешиваясь с запахом лис и людей. Она находит следы бойни и сталкивается с Госпожой Красный Лотос, хозяйкой разрушенного храма.

В деревне, расположенной у болот, старик Ван, обладатель ручных лис, решает отправиться к Великим Карповым Озерам, несмотря на предостережения местных жителей о таящихся в болотах опасностях. Он нанимает проводников, молодых парней, которые регулярно ходят в болота за ценными травами и рыбой. Ван, обладая опытом и знаниями, а также поддержкой своих лис и некой "болотной Ци", готов к путешествию.

В пути Ван сталкивается с проклятием, из-за которого постоянно проваливается в трясину, а также с нарастающей демонической Ци, указывающей на присутствие злых духов. Проводники, хоть и опытные, не ощущают опасности, в то время как Ван, прислушиваясь к советам своего наставника Ли Бо, готовится к встрече с нечистью.

По мере продвижения вглубь болот, атмосфера сгущается, а демоническая Ци становится все сильнее. Ван и его спутники достигают места, где расположены подготовленные стоянки для ночлега. Внезапно раздается вой, предвещающий появление болотной твари, и все понимают, что опасность близка.

После долгого пути по болотам, главный герой и его спутники, два парня и лисы, натыкаются на небольшое озеро, где решают отдохнуть и порыбачить. Во время рыбалки герой ощущает усиление демонической Ци и узнает от лис о существовании демонических жаб. Лисы убивают одну из них, что приводит к тому, что герой оказывается обрызган кровью жабы. Бессмертный Ли Бо предупреждает о мести со стороны сородичей убитой жабы.

После ухода парней, герой, оставшись один с лисами, решает продолжить путь по болотам. Лисы ведут его по своим тропам, но герой постоянно проваливается в трясину. Вскоре герой чувствует приближение множества демонических жаб, стремящихся отомстить за убитую сородичку.

В болотистой местности герой и его спутники, лисы Хрули и Джинг, подвергаются нападению полчищ демонических жаб. Спасаясь от них, они используют мантру для защиты и четки для уничтожения врагов. Жабы плюются ядовитой демонической Ци, которая разъедает защиту и обжигает героя. Вскоре появляется жабоматка, а затем и ее отец, еще более крупный и опасный. Герои вынуждены бежать, уворачиваясь от плевков и прыжков жаб, а также от нападений серебристой рыбы-духа из озера. Хрули получает серьезное ранение, и герои, преследуемые жабами и рыбой, находят убежище на небольшом островке с храмом. Герой понимает, что попал в ловушку, и пытается спасти раненую Хрули.

Оказавшись на таинственном островке посреди озера, главный герой обнаруживает раненую лису Хрули, которую необходимо вылечить от демонической Ци. Используя свою Ци и четки, он успешно справляется с задачей, но истощает свои силы. После лечения герой понимает, что попал в ловушку: его окружает озеро, кишащее злыми духами и жабами, а сам островок, где он находится, пропитан святой Ци.

В заброшенном храме, расположенном на островке, герой находит свитки с записями отшельника. Изучая их, он обнаруживает технику хождения по воде, что может быть полезным для побега. Внезапно появляется призрак самого отшельника, который подтверждает, что островок – его бывшее жилище.

Призрак отшельника и Бессмертный Ли Бо, заключенный в кувшине, вступают в диалог, а герой готовится к освоению техники, понимая, что ему предстоит столкнуться с опасностями озера.

В главе рассказывается о встрече главного героя с призраком отшельником, обитающим на острове. Призрак, бывший Праведником, объясняет, что не может покинуть остров из-за связи с серебряным карпом, которого он вырастил. Он показывает воспоминания, где озеро было живописным местом, а карп, названный Чжангом, был его другом и спутником. Отшельник делился с карпом знаниями и опытом, и тот рос, обретая разум и силу.

В воспоминаниях показано, как карп превращался в огромного драконоподобного существа, мечтая о превращении в дракона. Отшельник объясняет, что карп должен был прожить тысячу лет, чтобы достичь этой цели. Однако, когда отшельник отлучился, чтобы найти ингредиенты для своего возвышения, карп был убит.

Призрак признается, что смерть Чжанга связана с его отсутствием и желанием карпа поскорее стать драконом. Он показывает, как карп пытался выпрыгнуть из воды, чтобы почувствовать полет, и как он стал огромным. В конце концов, призрак сообщает о трагической гибели карпа, оставив главного героя и его спутников в недоумении.

В душе отшельника, много лет прожившего на уединенном острове, всплывают трагические воспоминания. Его любимый карп Чжанг был убит сектой, желавшей использовать его для возвышения. Отшельник, не сумев смириться с утратой, уничтожил секту, но потерял веру и был изгнан с острова, став злым духом. Его темная сторона, порожденная ненавистью и горем, заточена в озере, где она притягивает злых духов.

Главный герой, оказавшись на острове, узнает эту историю. Отшельник просит его помочь освободить его душу, очистив озеро от тьмы. Взамен он обещает научить героя техникам и помочь выбраться с острова, где его поджидают демонические жабы. Для этого отшельник дает герою "сокровище" - предмет, который поможет ему запомнить необходимые знания.

В то же время, у озера, где находится герой, ждут демонические жабы, предвкушая его гибель. Неожиданно, ястреб, наблюдавший за героем, приносит ему еду, намекая на возможность выживания. Герой, заручившись поддержкой отшельника и получив шанс на спасение, приступает к выполнению задачи, осознавая, что его судьба теперь связана с освобождением души отшельника и борьбой с темными силами озера.

Ван получает от духа жемчужину, дарующую абсолютную память. После употребления жемчужины он переживает интенсивные сенсорные ощущения, а затем оказывается в созданном ею пространстве-хранилище своего сознания. Там он успешно переносит в хранилище технику "Шаги Святого". Ван пытается применить технику на практике, но терпит неудачу. Дух, разочарованный, начинает обучать лис своей технике, в то время как Ван продолжает тренироваться.

Ван, ученик духа, пытается освоить технику хождения по воде, но безуспешно. Он сталкивается с трудностями в создании лап-отростков, необходимых для удержания на поверхности. Параллельно, лисы под руководством духа учатся иллюзиям, используя энергию хвостов. Ван, вдохновленный прогрессом лис, решает сосредоточиться на первой части техники, постепенно добиваясь успеха.

После нескольких дней тренировок Ван уверенно стоит на воде, но не может пройти больше пяти шагов. Дух, понимая, что Ван близок к успеху, прибегает к экстремальному методу обучения. Ван, неожиданно столкнувшись с опасностью, оказывается под водой с кувшином на спине, вынужденный использовать технику, чтобы выжить.

В критический момент, когда серебряный карп готов его съесть, Ван, собрав всю волю в кулак, наконец, успешно активирует технику. Вода вокруг его ног забурлила, и он начал подниматься вверх, спасаясь от неминуемой гибели.

В результате смертельной опасности в ледяной воде, главный герой, Ван, осваивает технику бега по воде, что позволяет ему выбраться из ловушки, устроенной духом-отшельником и Бессмертным. После этого он вынужден запоминать древние символы, необходимые для очищения озера от злых духов и избавления от них. Ван, заручившись поддержкой лис и не желающего участвовать в происходящем Бессмертного, готовится к решающей схватке.

Ван, восстановив силы, получает от духа-отшельника просьбу уничтожить демонические статуи, которые являются причиной бедствий в болотах. Ван соглашается, понимая, что это его долг. Бессмертный, недовольный ситуацией, остается в стороне, в то время как Ван, лисы и дух готовятся к финальной битве.

Ван, полностью подготовившись, начинает процесс запоминания символов, необходимых для изгнания и очищения. Дух-отшельник обучает его, а лисы помогают, пытаясь повторить символы. Ван понимает, что его время на острове подходит к концу, и он должен использовать все свои навыки и знания, чтобы выполнить свою миссию.

Ван готовится к ритуалу очищения острова от злых духов, заручившись помощью духа-отшельника Ли Бо. Отшельник объясняет, что для этого потребуется вся Ци острова, а сам он станет проводником энергии. Ван призывает духов, используя Символ Зова, а затем, чтобы защититься, рисует Символ Защиты. Духи нападают, и защита острова не выдерживает. Отшельник принимает на себя основную массу духов, чтобы Ван смог использовать Символ Удержания, а затем – Символ Изгнания.

Ван, используя всю свою Ци, впечатывает Символ Изгнания в тело отшельника, что приводит к его уничтожению и высвобождению огромного количества энергии. Происходит закалка меридианов Вана, а также уничтожение всех злых духов. После взрыва Ван приходит в себя, и видит два светящихся силуэта: мальчика и карпа. Ли Бо напоминает Вану о необходимости провести Очищение, чтобы помочь душе отшельника переродиться.

Ван, с трудом сдерживая эмоции, рисует Символ Очищения, и мальчик с карпом растворяются, оставив после себя лишь слезу. Перед исчезновением мальчик просит Вана помочь карпу стать драконом. Ван берет слезу, ощущая невероятное облегчение и освобождение от боли.

В руках у героя оказывается Слеза Святого, но отшельник, оставивший её, был лишь духом. Герой, осознавая, что остров разрушается, покидает его, используя Шаги Святого. Хрули, лиса, впитавшая много Ци, начинает белеть, а герой, уничтожая духов, понимает, что некоторые из них заслуживают очищения. После выхода из озера герой понимает, что его тело пропиталось святостью, что привлекает демонических жаб. Лисы отправляются на разведку, чтобы найти статуи, вызывающие жаб, а герой размышляет о закалке меридиан и о том, как ему теперь быть с данным отшельнику обещанием.

Ван и его спутники, Джинг и Хрули, столкнулись с последствиями любопытства Хрули. Она съела ядовитые цветы забвения возле каменной статуи жабы, что привело к её критическому состоянию и началу неконтролируемого перехода на новую ступень развития. Ван, с помощью Ли Бо, пытается спасти лису, очищая её от грязной Ци и наполняя своей.

В процессе спасения Хрули теряет всю шерсть, но благодаря усилиям Вана и использованию его совершенной Ци, лиса проходит через Возвышение. Она становится белой, у неё появляется зачаток второго хвоста, и она значительно взрослеет.

После Возвышения, Ван и его спутники сталкиваются с новыми проблемами: приближением демонических жаб и необходимостью уничтожить каменную статую, чтобы ослабить их. Ван, несмотря на предостережения Ли Бо, решает выполнить обещание, данное отшельнику, и уничтожить статую, готовясь к битве с демоническими жабами.

В болотах, где на Ван напали тысячи демонических жаб, он обнаружил статую трехлапой жабы, источник их агрессии. С помощью четок и символа очищения Ван уничтожил статую, вызвав взрыв демонической энергии. После битвы, Ван и его спутники, лисы Хрули и Джинг, восстанавливали силы, когда на них напала жабоматка.

Ван, спасаясь от жабоматки, наткнулся на другую статую и тысячи жаб, поклоняющихся ей. Он немедленно атаковал, вызвав ярость жаб и их плевки. Тем временем, в деревне, старуха Ши, последовательница культа жабы, почувствовала разрушение статуи и прокляла Вана, выражая свою ненависть к праведникам.

Старуха Ши, связанная с культом демонической жабы, испытывала ярость и ненависть к Вану, который уничтожил статую. Она проклинала его, выражая свою злобу и жажду мести.

Ван и его команда, уничтожив две статуи демонических жаб, продолжили очищать болота. Они обнаружили, что статуй всего пять, и, уничтожив ещё две, приблизились к последней, самой большой. Ван, используя чётки и Символ Очищения, успешно разрушал статуи, несмотря на попытки демонических сил наложить проклятия. Лисы помогали, выслеживая статуи и отвлекая жаб.

После уничтожения последней статуи, Ван столкнулся с неожиданной проблемой. Жабы-матки, охранявшие статую, были побеждены, но из неё выскочила нематериальная демоническая сущность, наложившая на Вана Большое Демоническое Проклятье, закупоривающее меридианы. Попытки избавиться от паразита с помощью символов Очищения и Изгнания не увенчались успехом, лишь усугубив ситуацию. Ван оказался в ловушке, столкнувшись с могущественным проклятием, против которого его силы оказались бессильны.

Ван, пораженный демонической жабой, пытается избавиться от нее, но безуспешно. Ли Бо советует использовать духовные растения, чтобы очистить меридианы, но это рискованно. Ван медитирует, борясь с жабой, и замечает, что болота очищаются от демонической Ци. Он понимает, что это результат его действий.

Ван, находясь в состоянии покоя, получает благословение Неба, которое снимает проклятие Хотея. Он осознает, что Небо оставило жабу, чтобы он справился с ней сам. После благословения Ван ощущает прилив сил и решает продолжить свой путь.

Ван и лисы находят путь к Великим Карповым Озерам. Там он встречает раненого карпа, который умоляет о помощи. Ван, движимый состраданием, приближается к карпу, не подозревая о последствиях.