Цокольный этаж

Нищий барин

Дмитрий

Барин1

весь текст 537

Ещё сегодня ты обычный комерс в Российской глубинке, а завтра ты дворянин, владелец деревни, земель и крепостных, одним словом барин. Но барин ты...скажем так... не самый богатый. Всё кругом незнакомо и непривычно, как жить и на что тоже вопрос. Зато есть помощник, тоже попаданец - таксист армянин, а ныне твой конюх.

Краткое содержание книги

Будьте очень осторожны! Спойлеры.

Краткое содержание создано нейросетью и может содержать фактические ошибки. Оно предназначено исключительно для освежения памяти (например, чтобы вспомнить события прошлой главы или книги) или быстрого поиска места, на котором вы остановились.

Для понимания сюжета, персонажей и авторского замысла рекомендуем обратиться к оригинальному тексту книги.


Герман Карлович (Гера), владелец бумажной лавки, после расслабляющего отдыха в бассейне и сауне, решил навестить родителей в деревне. Позвонив матери, он случайно узнал, что сегодня её день рождения. Вызвав такси через приложение «Яндекс Такси», Гера столкнулся с водителем, потребовавшим дополнительную плату сверх указанной в приложении. Не желая спорить, Гера заплатил 500 рублей, но таксист продолжал жаловаться на дорогу и работу. Раздражённый Гера попросил его молчать, на что таксист, потеряв концентрацию, попал в яму и врезался в дерево. Очнувшись, Гера обнаружил себя на телеге, окружённым людьми в старинной одежде, рядом с мёртвым кучером. Кучер, также пришедший в себя, был в замешательстве, не понимая, как оказался в этой ситуации, и отмечая сходство Геры со своим пассажиром. Гера, в свою очередь, недоумевал, считая происходящее нелепым цирком и задаваясь вопросом, где он находится.

Глава начинается с того, что главный герой, оказавшись на пыльной дороге, узнаёт местность своего детства: пригорок, двугорбую гору и «гадун-камень». Он понимает, что переместился во времени – в 1826 год, о чём свидетельствует вид деревни и строящейся церкви, дату постройки которой он помнит из газетных статей (170 лет в 1996 году, после чего она сгорела). Его тело молодое, лет 25, одет он хорошо для той эпохи, и окружающие относятся к нему с почтением. Кучер, получивший травму головы в результате аварии (предположительно, автомобильной), задаёт наивный вопрос о погоде. Герой, понимая ситуацию, приказывает кучеру молчать и объявляет себя главным.

Они спасают лошадь, пострадавшую в аварии. Герой узнаёт священника Германа, имя которого он помнит из газет. Священник называет его Алексеем Алексеевичем и предлагает отвезти домой на телеге. Кучер, Адам (настоящее имя, в отличие от Тимохи, как он представился ранее), нарушает молчание, и священник его оглушает посохом. Героя и кучера везут домой, в единственный двухэтажный дом в деревне. Дома его встречает Матрёна, и священник отправляет кого-то за лекарем. Герой, испытывая сильную боль, теряет сознание.

Очнувшись, он обнаруживает, что ему сделали кровопускание. Он даёт врачу деньги (50 копеек), тот целует ему руку. Герой вызывает Адама. Адам подтверждает, что они в прошлом. Он рассказывает, что герой – Алексей Алексеевич, сирота, владелец деревни в 120 душ с двумя хуторами, имеющий долги. Он также сообщает подробности о строительстве церкви. Разговор прерывает служанка, подающая чай. Герой отпускает Адама к жене.

Оставаясь один, герой осматривает свою комнату, находит молитвослов, пистолет с принадлежностями, табак, деньги (серебро, ассигнации – всего около 850 рублей). Он узнаёт от Матрёны, что лошадь погибла (стоимостью 250 рублей), и что он продал семью Петра за 500 рублей. Уставший, он засыпает.

Утром герой осматривает свой дом и двор, замечая слуг: Мирона, девушку и Адама, который приходит во двор с расстроенным видом.

Глава описывает день главного героя, неожиданно оказавшегося в России 1826 года в теле своего предка. Начавшись с инцидента с поврежденным конём, глава переходит к завтраку, во время которого герой узнаёт от своего "крепостного" Тимохи (также попавшего в прошлое) о его тяжёлой семейной ситуации и о предстоящей русско-персидской войне. Тимоха, оказывается, армянин и обладает неожиданно обширными историческими знаниями. После завтрака герой и Тимоха учат молитвы. Герой узнаёт о значительном наследстве от покойного дяди, которое пошло на строительство церкви и обеспечение местного попа. Далее герой изучает список своих крепостных (144 человека, 79 из которых мужчины), сравнивая его с данными предыдущих ревизий. Он осматривает своё имение, отмечая бедность и запущенность деревни, отсутствие улиц и плохие жилищные условия крепостных. В конце главы герой общается со своим слугой Мироном, узнаёт о предстоящем визите соседей и купца, а также о существовании «болезни души» — официального отпуска для купцов во время запоя. Завершается глава размышлениями героя о своей новой жизни, о необходимости избавиться от некоторых вещей (табак) и о приобретении картошки, которой, к его удивлению, в деревне не выращивают.

Глава описывает день из жизни героя, неожиданно бросившего пить. Утром он занимается зарядкой, завтракает и обнаруживает, что чернила для письма здесь делают из особых дубовых орешков, внутри которых развивается гусеница. За неимением чернил, герой отправляется на прогулку по деревне, насчитывает 32 двора и замечает кипящую работу по строительству церкви. Там он встречает Евфросинью, дочь пастуха, и предлагает ей работу на своем огороде. Разговор с ней прерывает мать девушки. Герой посещает церковь, где беседует со священником, узнавая о предстоящей коронации Николая Павловича и упразднении Министерства духовных дел и народного просвещения. Дома его ожидают друг Тимоха и коновал. Герой отказывается от услуг коновала, а с Тимохой обсуждает предстоящий визит купца и проблемы с постным меню. Матрена, домоправительница, сообщает о готовности к приему гостей. Герой решает продать некоторые свои вещи: пистолет, трубки, и даже книгу «Полезные и занимательные эмблемы», а также планирует поискать ценности в комнатах родителей, но его планы прерывает прибытие гостей — купца и его, похоже, родственника. Герой переодевается и выходит встречать гостей.

В пятой главе автор принимает у себя двух гостей: зажиточного купца Зернова, несущего икону и таинственный груз в телеге, и своего рыжего соседа-помещика Елисея Пантелимоновича, прибывшего с корзиной наливки. После приветствий и угощения (огромная запеченная рыба, мясные закуски и обильное количество наливки), Зернов вручает автору икону, свёрток и резную шкатулку из Лондона. Шкатулка содержит набор для курения опиума: трубку, миску, циновку и инструменты. Зернов также отдаёт автору мешочек с опиумом, напомнив о долге в сорок два рубля. Автор, понимая, что приобрел опиум, сохраняет спокойствие.

Елисей, недовольный малым количеством выпитого автором (из-за якобы травмы), начинает выяснять отношения. Автор, используя ситуацию, переводит разговор на свои нужды: просит Зернова о мешках картошки и томатах (помидорах), а также предлагает продать свой пистолет. Елисей, уже пьяный, предлагает различные варианты обмена на пистолет: щенка, девушку Прасковью, быка или четыре бочки. Автор отказывается от всех предложений, кроме бочек. В ходе разговора выясняется, что пистолет принадлежал отцу автора и использовался на дуэли.

После непродолжительного застолья, гости уходят. Автор расплачивается с Зерновым, договариваясь о доставке бочек через неделю. Вечером, вместе со своим кучером Тимохой, автор начинает проводить перепись своего хозяйства, выясняя, что Тимоха, несмотря на статус крепостного, получает от него заработную плату. В конце главы появляется крестьянка Евфросиния, приход которой автор комментирует фразой: «Ох, не картошку она пришла садить».

Глава начинается с описания героини Евфросинии: одета бедно, но чиста, с макияжем из свеклы. Главный герой, Алексей Алексеевич, оценивает её внешность и задумывается о возможности интимной близости за плату. Он откладывает это до утра, предлагая ей завтрак и разговор. Внезапно появляется Мирон, предлагая баню. Затем приходит Тимоха, выпрашивая гостинцы для детей (на самом деле, желая увидеть Евфросинию). Алексей Алексеевич отпускает его с обильным количеством еды и настойки. Разговор с Евфросинией не клеится, и вмешивается Матрёна, ругая Алексея Алексеевича за распущенность. Последовавшая ссора заканчивается угрозами в адрес Матрёны (продажа Велесову), что приводит её к слезам. Мирон утихомиривает ситуацию, объясняя, что Матрёна была ему как мать. Алексей Алексеевич понимает, что его поведение было вызвано влиянием предыдущего хозяина тела. Утром он обнаруживает скудный завтрак – знак протеста Матрёны. Евфросиния появляется с фингалом под глазом, объясняя, что её отец её наказал. Алексей Алексеевич учит её сажать картофель. Затем он вызывает Тимоху, который насмехается над ним, хвастаясь подарками и заботой жены. Алексей Алексеевич поручает Тимохе провести перепись населения и скота в деревне, обещая ему деньги. В конце главы Алексей Алексеевич осматривает комнаты в доме, начиная с гостевой, затем материнской, где обнаруживает неожиданное содержимое комода, на чем глава обрывается.

В седьмой главе герой обнаруживает в комоде мамин дневник с записями о «казённом сборе» (два рубля с души) и списком душ (было 107, стало 99). Он также находит записи о закупке хлеба (1200 рублей, 30 рублей на семью). Заглянув в окно, герой видит свою работницу Фросю, и у него возникают мысли о сексуальных отношениях с ней.

Далее он осматривает отцовскую комнату, находит множество вещей: старый ковёр, рыболовные снасти, странные доспехи, восточный кувшин и богатую саблю с красными камнями. Он вспоминает, что продал щенка. Его обед состоит из горохового супа, пшенной каши, тушёного кролика (или зайца), пирогов и солений.

Фрося, выполнив поручение героя (закопала яблоко), появляется на обеде. Герой пытается флиртовать с ней, но она расстраивается, боясь, что после этого её никто не возьмёт замуж. Они обсуждают местные обычаи и брак. Герой обещает ей работу, а Матрена (домоправительница), подслушивающая их разговор, предлагает Фросе восемь рублей в месяц за работу. Герой повышает плату до десяти рублей и даёт два рубля авансом, поручая Фросе навести порядок в маминой комнате. Матрена, довольная, вмешивается в разговор, и герой чувствует, что она как будто управляет им.

Внезапно появляется Тимоха (соратник героя по попаданию в прошлое). Он сообщает о ситуации в деревне: есть богатые, середняки и нищие, многие пьют, а Гришка Кожемяка ворует лес. Герой решает разобраться с вором, и к нему присоединяется Мирон.

Глава описывает прогулку рассказчика по деревне, где он обнаруживает восемь домов, скрытых за ручьём, включая дом Гришки Кожемяки. Гришка, здоровенный и угрюмый мужик, застигнут за кражей сосен с поместья рассказчика. Мирон, дворовый рассказчика, пытается напасть на Гришку, но тот, используя бревно как оружие, провоцирует драку. Рассказчик неожиданно бросает камень в Гришку, после чего Мирон быстро сбивает его с ног. Жена Гришки вмешивается, но и её Мирон быстро усмиряет. Рассказчик, угрожая Гришке различными наказаниями, узнаёт причину кражи – починка покосившейся избы. Оказывается, Гришка просил разрешения на рубку леса ранее, но был отклонён пьяным рассказчиком. Выясняется, что и другие крестьяне воровали дрова. Рассказчик решает наказать всех виновных розгами на следующее утро, поскольку они пьяны и не почувствуют боли должным образом. В конце главы рассказчик встречает попа Германа, который требует исповеди, а затем возвращается в усадьбу, где обнаруживает, что Фрося, служанка, привела в порядок отцовскую комнату, оставив нетронутой материнскую, где обнаруживает ларец с драгоценностями и письмами. Фрося уверяет, что не читала письма и не открывала ларец без разрешения. Глава заканчивается намеком на возможное обучение Фроси грамоте.

В девятой главе повествования герой, напугав молодую девушку Ефросинию (Фросю) обилием материнских нарядов, разрешает ей выбрать два платья. Ефросиния, преодолев первоначальное смущение, выбирает два почти неношеных платья, которые, правда, великоваты. Герой награждает её двумя рублями. За ужином Матрена, домоправительница, подаёт герою настойку, которую тот, однако, отдаёт Мирону, своему дворовому. После этого герой отправляется в церковь к отцу Герману на исповедь. Исповедь проходит необычно: герой перечисляет свои грехи, отвечая на вопросы батюшки о любодеянии, сребролюбии, молитвах и соблюдении церковных обрядов, часто отвечая не так, как ожидает священник. После исповеди Мирон сообщает герою о готовности бани. Герой идёт в баню, где его пытается соблазнить Маруся, молодая девушка из дворни, но он отказывается. После бани, герой обнаруживает кусок хлеба с солью, оставленный Марусей, предназначенный, как выясняется позже, не ему, а баннику. После того, как герой выходит из бани, из неё выбегает кошка (или кот), что Матрена принимает за банницу (женского духа бани), и начинает паниковать, планируя ритуал с чёрной курицей для изгнания банницы. Герой же остаётся скептически настроенным к подобным суевериям.

Глава начинается с размышлений героя о возможности существования магии и банников, после чего он засыпает и видит эротические сны. Проснувшись, он осознаёт необходимость решения полового вопроса и вспоминает о приближающемся празднике Святой Троицы и освящении церкви, на которое прибудет архиерей из Костромы. Герой планирует поездку в Кострому, но его бричка сломана, а верховая езда ему незнакома. Он также обеспокоен предстоящим Петровским постом и многочисленными церковными службами.

Утром герой наказывает крестьян Гришку и его жену, хоть и уменьшает наказание из-за своего хорошего настроения, но боясь осуждения. Он поручает Тимохе осмотреть бричку, а Фросе перебрать крупу. Затем он беседует с обеспокоенным попом Германом о гаданиях девушек на Святки у бани, которые заключаются в задирании юбки перед баней и толковании прикосновения банника к ноге.

Далее герой занимается планированием бюджета, обнаруживая своё бедственное финансовое положение. Он рассматривает возможность продажи крестьян, но решает перевести барщину на оброк. Тимоха сообщает о необходимости починки брички, а Матрена поддерживает героя в желании наказать нерадивых крестьян. Герой обсуждает с Арой проблему бедности своих крестьян и невозможность обеспечить их средствами производства.

Затем герой осматривает свои земельные владения по записям матери, обнаруживая обширное хозяйство, включающее леса, пахотные земли, покосы и озеро, но при этом малое количество крестьян. Он вспоминает о продаже большой деревни пятнадцать лет назад и о своих знаниях французского языка, полученных от умершей учительницы.

Герой отправляется к сельскому старосте Ивану Митрофановичу, сопровождаемый Мироном и Тимохой. Староста встречает его с большим почтением, угощая хлебом, квасом и водкой. Иван объясняет распространённое пьянство в деревне работой государственной корчмы. Герой договаривается со старостой о поездке в Кострому на его бричке, и Тимоха уговаривает героя взять его с собой в качестве помощника по выбору коня.

В итоге, герой, староста и Тимоха отправляются в Кострому. Путь занимает пять-шесть часов. Они останавливаются на постоялом дворе в Костроме, где герой снимает дорогой номер, а Иван и Тимоха — более скромный. Глава заканчивается их прибытием в Кострому и планами посетить местные рынки и церковь.

В 11 главе Иван отлучился по делам, а рассказчик с Тимохой отправились в Кострому. По пути они встретили множество нищих, которым подали немного денег. Город поразил их количеством лавок и торговых точек. На рынке лошадей рассказчик присмотрел себе недорогую лошадь на пару лет, планируя позже купить лучшую. Идея заработать деньги на новую лошадь пока отсутствовала, хотя он рассматривал вариант строительства кирпичного завода. Однако, в Костроме уже много подобных предприятий. В итоге, по совету армянского торговца, он купил за 200 рублей восьмилетнего коня по кличке "Мальчик". Тимоха помог с покупкой, продемонстрировав знание армянского языка и навыки торга. На рынке рассказчик узнал о существовании проституции.

Они оставили коня у продавца и посетили Костромской кремль. Затем побывали на рынке у пристани, где продавались разнообразные товары, в том числе жестяные бочки. Рассказчик пожалел о продаже своего пистоля, заметив более дешевые кремниевые. В книжной лавке он не стал продавать книги из-за низких цен, но купил чернила.

После обеда они искали публичный дом, но, разочаровавшись в увиденном, отправились гулять. В менее благополучном районе они увидели старосту, заходящего в суконную лавку. Они решили понаблюдать за ним. Староста, заметив их, вышел из лавки с небольшим свертком и был тут же атакован двумя мужчинами. Рассказчик и Иван вступили в драку, в ходе которой сверток рассыпался, оказавшись бусами из речного жемчуга. Нападавшие были остановлены двумя отставными солдатами 19-го пехотного полка, которых рассказчик удивил, прочитав им стихотворение из своего прошлого. Солдаты, прослезившись, упали перед ним на колени. Рассказчик дал им деньги и попросил проводить их до Всехсвятской.

Староста, Иван Митрофанович, объяснил, что бусы – речной жемчуг. Рассказчик отметил доступность этого материала. Они попрощались с одним из солдат, а второй остался ждать прибытия властей.

Вечером Тимоха, выпивший с разрешения рассказчика, сообщил, что сосед по номеру уверен в скором освобождении крепостных. Тимоха также рассказал, что жемчуг был предназначен Прошке, живущему на пасеке рассказчика, для свадьбы дочери. Рассказчик вспомнил о пасеке, полученной от матери три года назад от некоего Петра Прокопича. Тимоха предположил, что Иван недоволен рассказчиком из-за перевода с оброка на барщину, отсутствия управляющего и ненадлежащего учета. Тимоха также сообщил о царском указе о наказании за распространение слухов об освобождении крепостных.

В двенадцатой главе герой получает визит городового, вызванного из-за убийства грабителей, напавших на старосту. Полицейский быстро выясняет, что герой действовал в рамках самообороны, и уходит. Герой приглашает выпить своего спасителя — однорукого ветерана наполеоновских войн по имени Владимир. Владимир соглашается на предложение героя о работе в его поместье за 12 рублей и жильё, на три дня, после чего получит жалование из порта. Герой допрашивает старосту Ивана, который признаётся в краже мёда, организованной им для свадьбы сына с дочерью Прохора. В качестве наказания герой предлагает Ивану построить новый дом для Владимира в заброшенном доме Петра, а также найти ему жену, например, овдовевшую Аглаю с двумя детьми. Затем конюх Тимоха сообщает о попытке кражи коня, который, как выясняется, был перепродан другим покупателем. Герой и Тимоха возвращают коня, столкнувшись с приказчиком купца Дурыгина, который пытается отобрать лошадь. Герой, используя свой дворянский статус, отстаивает право собственности на коня, запугивая приказчика. Глава заканчивается тем, что герой отправляется в Дворянское Собрание, где впервые узнаёт о системе выборов и о своём праве голоса.

В тринадцатой главе главный герой, Алексей, прибывает на собрание Костромского Дворянского Собрания. Швейцар пропускает его без вопросов, видимо, зная его отца. Внутри Алексей знакомится с планом собрания, касающимся в основном финансовых споров с мещанами и отчётов о расходах казны. Затем он встречает дядю Мурзу, татарина и старого друга его отца, который проводит Алексея по особняку, демонстрируя его содержимое: карточные столы, оружие, медали, родовые книги и печати. Мурза сообщает Алексею о численности дворянства в губернии: около шести тысяч, из которых большинство владеет небольшими участками земли или вовсе безземельные. Многие дворяне бедны и служат чиновниками.

На собрании Алексей знакомится с местной знатью, получая от них покровительственные советы по управлению крестьянами и поведению в обществе. Он замечает, что дворяне больше заняты светскими развлечениями, такими как карты, музыка и разговоры об охоте, чем обсуждением повестки дня. Алексей осознаёт, что его скромная одежда выделяет его на фоне богатых дворян.

В зеркальной комнате Алексей становится свидетелем конфликта между пьяным поручиком Грачевым, девицей и богатым Карлом Модестовичем. Грачев вызывает Карла Модестовича на дуэль, обвиняя его в неприличном предложении девице. Алексей, заметив его взгляд, становится мишенью гнева пьяного поручика, который брызгает на него слюной. В ответ Алексей бьёт поручика, что приводит к необходимости Алексею самому вызвать Грачева на дуэль.

Мурза объясняет Алексею, что из-за драки дуэль неизбежна, и что Грачев известен своими провокациями и последующими извинениями за деньги. Мурза обещает найти Алексею секунданта, но предупреждает его о последствиях отказа от дуэли: общественное порицание и невозможность жениться на дворянке. Глава заканчивается тем, что Мурза отправляется искать секунданта для Алексея.

В 14 главе главный герой размышляет о предстоящей дуэли с поручиком Грачевым. Он понимает, что для Грачева дуэль невыгодна, так как грозит штрафом или высылкой, но репутация заставляет его принять вызов после того, как герой ударил его при свидетелях. Герой не хочет стреляться, опасаясь смерти и возможного перевоплощения в невыгодное тело в случае гибели. Он решает попытаться уладить конфликт лично, избежав секундантов.

Герой встречается со своим секундантом, Добролюбовым, который оказывается человеком, ранее оскорблённым Грачевым и жаждущим мести. Добролюбов игнорирует попытки героя мирно урегулировать конфликт и настаивает на дуэли. Герой, осознав, что Добролюбов слишком рьяно взялся за дело, обращается за помощью к своему слуге Владимиру, опытному фехтовальщику, и Тимохе. Они разрабатывают план: герой намерен спровоцировать арест, чтобы избежать дуэли, подобно тому, как это, по слухам, делал Пушкин. План предполагает нарушение общественного порядка, например, порчу имущества в полицейском участке.

Однако, секундант героя, Добролюбов, неожиданно сообщает, что договорился с Грачевым: дуэль состоится, но Грачев готов простить оскорбление в обмен на одну из деревень героя. Герой отказывается от сделки. Утром, направляясь к полицейскому участку для осуществления своего плана, герой обнаруживает, что участок горит. Его план проваливается, и он оказывается перед необходимостью участвовать в дуэли. В конце главы раздаётся крик о помощи из горящего здания.

В 15 главе происходит пожар в полицейском участке, где содержатся пять каторжников, ожидающих отправки. Герой, спонтанно решив спасти их, привязывает верёвку от телеги к решётке окна камеры. Возчик телеги, поняв замысел, помогает ему, а начальник полиции выстрелом из пистолета заставляет лошадей рвануть, вырывая решётку из стены. Каторжники, обгоревшие и задыхающиеся, выбираются на свободу. Герой получает ожоги рук, спасая людей. Служивые одобряют его поступок. Затем герой обращается к местному врачу, чтобы задокументировать травму, полученную при спасении каторжников, что позволяет ему избежать дуэли. Возвращаясь домой, герой обнаруживает, что его староста уехал, оставив их без транспорта. Они покупают потрёпанную бричку, на которой с трудом добираются до имения, где их встречает встревоженная кухарка, которая думала, что героя убили на дуэли.

В шестнадцатой главе повествователь, поселившийся в деревне, обедает с новым жильцом Владимиром. Его кухарка Матрёна, несмотря на заявления о пустоте кладовой, подаёт обильный обед. Затем прибывает староста Митрофанович с покупками, которые, как выясняется, он припрятал, опасаясь разграбления после возможной смерти повествователя. Повествователь прощает старосту. Среди покупок — брошюра Дворянского Собрания о Буйском уезде, из которой он узнаёт о соседнем имении Молвитино, принадлежащем помещику Яшкину, и о его ярмарке лошадей. Также он приобретает аптечку с ртутным термометром и деликатесы: осетровую и белужью икру и рыбу.

Далее появляется слуга Мирон с неожиданным долгом от соседа Акакия — внушительной суммой в две тысячи рублей. Повествователь недоумевает, так как не помнит о долге и сожалеет о своей прежней расточительности. Утром разгорается скандал между женой соседа и его любовницей Катериной, служанкой повествователя. Поп, вмешавшись, наказывает всех участников. Повествователь приглашает попа на обед, узнаёт о предстоящем освящении церкви и всенощной, от которой успешно отмазывается, пообещав икону. Он вспоминает о своём дне рождения (Лексея Лексеича).

Владимир, осмотрев свой дом, просит помочь с ремонтом крыши и хозяйством. Повествователь соглашается на обучение военному делу с Владимиром. Матрёна, возможно, проявляет интерес к Владимиру, что замечает повествователь. Он поручает Матрёне подготовку комнат для гостей и отмечает, что Фрося, его служанка, боится его, но старательно работает. Глава заканчивается появлением Тимохи, которого повествователь оставляет на своё усмотрение.

Глава 17 начинается с того, что Тимоха, конюх главного героя, рассказывает сплетни о ссоре Аглаи и Автодтии. Главный герой прерывает его, предлагая вместо сплетен обсудить возможность переезда в США, но Ара, его друг, упоминает о возможной гражданской войне и золотой лихорадке в Калифорнии. Главный герой отвергает идею переезда, довольный своим положением. Тимоха жалуется на нехватку еды, и главный герой обещает ему помочь, предложив купить баранов и другие товары. Они обсуждают, как скрыть щедрость главного героя от посторонних глаз, и решают, что Тимоха поедет на ярмарку в Молвитино.

Разговор переходит к возможностям заработка в России. Ара удивляет главного героя, сообщив, что крепостные теперь могут заниматься промыслами и торговать. Главный герой осознаёт, что их положение лучше, чем он думал, и отказывается от идеи эмиграции. Тимоха признаётся, что пытается вспомнить идеи будущих изобретений, но пока безуспешно. Главный герой поручает Тимохе купить сладости и муку для детей.

Тимоха предлагает организовать торговлю коврами из Армении, но главный герой сомневается в успехе. На следующий день — праздник Троицы и освящение церкви. Главный герой едва не просыпает церемонию, но Тимоха его будит. На освящении оказывается гораздо больше людей, чем ожидалось, приехавших из соседних деревень. Главный герой узнаёт о двух видах освящения храмов: малом и великом.

Главный герой дарит храму большую икону архангела Михаила, заказанную, как он утверждает через попа Адама, в Ипатьевском монастыре. Епископ Костромской и Галичский, владыка Самуил, принимает дар, и икона освящается первой. После церемонии главный герой устраивает пышный ужин для епископа, настоятеля Ипатьевского монастыря и попа Адама. Вечер заканчивается неспешной беседой, в которой главный герой принимает больше пассивное участие.

В 18 главе настоятель Михаил подробно рассказал о своей жизни в монастыре и истории Ипатьевского монастыря. Владыка Самуил был более сдержан, упомянув лишь о своем происхождении и ректорстве в Московской духовной академии. Главный герой, разряжая обстановку, поведал гостям забавную историю о своих дворовых, испугавшихся кошки. Владыка Самуил предложил герою поступить в Московский университет. Это предложение пробудило в герое воспоминания о его прошлой жизни: он с отличием окончил Костромскую гимназию, свободно владел французским и немецким языками, а также изучал математику, физику, историю, философию и другие науки. Гости обсудили его будущее, и в итоге было решено, что он поступит в Московский университет, выбрав факультет самостоятельно. Герой, после ухода гостей, обнаружил в тайнике кинжал, подаренный отцом, и вспомнил о долге в три тысячи рублей, который ему должен его сосед Акакий. Он также узнал, что ему сейчас 23 года, а гимназию он закончил в 17 лет (в 1820 году).

На следующий день после отъезда важных гостей, герой главы занимается делами, включая краткий сабельный бой с ветераном Владимиром. Тимоха просит разрешения поехать в Молтвитино, объясняя, что деревенские жители могут ездить без его согласия, так как он перевёл их с барщины на оброк. Герой даёт Тимохе деньги на расходы. Затем он обращается к Фросе, предлагая ей научиться читать и писать, но девушка отказывается, считая это ненужным ввиду отсутствия книг. Герой замечает, что Фрося проявляет себя как хорошая хозяйка, в отличие от Матрёны, с которой у Владимира, похоже, романтические отношения. Владимир просит разрешения на два дня отлучиться в Гридеевку за вещами. Мирон, слуга, беспокоится, что Владимир может сбежать, но Матрёна его успокаивает. Герой замечает, что Матрёна слишком рьяно защищает Владимира, что указывает на их связь.

Утром герой проверяет дела в хозяйстве, обнаруживая, что доходы упали вдвое. Затем он вызывает Фросю в свою комнату и с удивлением наблюдает, как она быстро и умело приводит комнату в порядок, используя даже забытые вещи из материнского сундука. Попытка обучить Фросю чтению прерывается появлением Матрёны, которая сообщает о прибытии Никодима, посыльного от соседа Елисея Пантелеймоновича, привезшего бочки и письмо. Письмо от Лёшки (прежнего хозяина тела) приглашает героя на охоту к Петрову посту, упоминая М. и А. и покупку, сделанную у Зернова. Герой решает поехать.

В последующие дни герой готовится к визиту: принимает баню, бреется (отмечая неудобство старинной бритвы), и Матрёна собирает ему вещи. Вечером возвращается Тимоха, избитый и босиком, но с купленными овцами.

В двадцатой главе Адам, вселившийся в тело конюха Тимохи, возвращается домой после неудачной поездки в город. Тимоха рассказывает, как, потратив деньги на проституток, был избит ими за попытку вернуть украденные деньги. Он также потерял обувь в гостинице. После ужина Адам расспрашивает Тимоху о жизни в Молвитино, узнавая о производстве шапок и картузов. Затем Адам и Тимоха отправляются в поездку к соседу. По дороге их нападает разбойник, Адам бросает саквояж с кокаином нападавшему и убегает в лес. В лесу он сталкивается с медведем, а затем и с преследовавшим его разбойником. Адам, используя медведя как отвлекающий манёвр, убегает от разбойника, но натыкается на трёх его сообщников у брички. В этот момент появляется Владимир, вернувшийся вопреки приказу Адама, и отгоняет разбойников. Тимоха, спрятавшийся во время нападения, находится в плачевном состоянии. Группа спешно покидает место происшествия, Адам рассказывает о своих приключениях, и выясняется, что Владимир был фельдфебелем. Наконец, они встречают на дороге помещика Ильина и ещё одного знакомого Адама, что предвещает новые события.

В 21 главе повествования главный герой встречает поручика Грачева, того самого, с которым он должен был драться на дуэли. Грачев, однако, не узнаёт его, так как во время их предыдущей встречи был пьян, а герой был в другой одежде. Герой решает не раскрывать свою личность и представляется Алексеем, соседом Елисея Пантелеймоновича. Елисей Пантелеймонович, наблюдательный человек, замечает героя в подавленном состоянии и тот рассказывает ему о своих злоключениях. Грачев выражает сочувствие, но герой понимает, что Елисей Пантелеймонович знал о беглецах из имения Велесова, которые были причиной его проблем, но не предупредил его вовремя. Елисей Пантелеймонович приглашает героя к себе в имение.

В имении героя встречают радушно. Описывается богатство и хозяйство Елисея Пантелеймоновича, в особенности его псарня, основной источник дохода. Герой вспоминает свои прошлые визиты, в том числе и интимные связи с местными девушками. В имение прибывает управляющий Велесова, Карп Иванович, что отвлекает внимание хозяина. Герой встречает своего друга Акакия, который страдает от чрезмерной религиозности своей матери. Они обсуждают опиум, и герой отговаривает друга от его употребления.

Герой готовится к охоте, замечая пристальный взгляд Грачева, который всё ещё пытается его узнать. Внезапно появляется Иван, который напоминает Грачеву о назначенной дуэли. Грачев узнаёт героя, и глава заканчивается тем, что Грачев зовёт героя к себе.

В 22 главе герой, Лёшка (теперь Герман Карлович), нехотя, но из-за вспышки злости, идёт к поручику Грачёву, с которым ранее повздорил. Грачёв смеётся над прошлым инцидентом и сообщает, что герой получил благодарность от попечительского совета за «подвиг» с медведем. Сосед героя, Елисей Пантелеймонович, демонстрирует явное разочарование, что выдает его в качестве организатора встречи. Управляющий Велесова интересуется историей с медведем, и Мишка красочно её пересказывает. Один из соседей, Панин, предлагает охотиться на медведя, игнорируя кабанов. Лёшка соглашается, осознавая опасность, которую представляет медведь для его деревни. Он обнаруживает, что не имеет ни коня, ни оружия, но Ильин одалживает ему кавалерийский штуцер Brown Bess и пять патронов. Несмотря на незнание практической стрельбы, герой отправляется на охоту. Охота оказывается странной: беглые тати никого не волнуют, а сама охота проходит медленно. Отстав от основной группы, Лёшка, Владимир и Акакий встречают медведя. Владимир и Акакий стреляют в медведя, но тот нападает. Лёшка, неожиданно для себя, стреляет и попадает медведю в глаз, после чего Грачёв добивает зверя. Охотники хвалят выстрел Лёшки, и Панин впервые обращается к нему с уважением.

Глава описывает события после охоты на медведя. На месте происшествия собирается множество людей и собак. Возникает спор о заслугах в убийстве медведя, в котором один помещик приписывает себе всю славу. Главный герой, получив чарку крепкой водки, сделанной ключницей помещика Владимира Владимировича, отказывается от дальнейшего распития. Помещики, всё ещё полные адреналина, решают отправиться на охоту на кабанов, в частности, на выводок поросят, около двух месяцев от роду. По пути герой узнаёт, что в стаде есть очень крупный секач.

Герой, несмотря на сомнения, участвует в охоте. Его конюх, Тимоха, выпрашивает у него деньги, обещая сюрприз. Герой даёт ему пять рублей и полтинник серебром. Тимоха объясняет свой отказ от участия в охоте отсутствием охотничьего билета.

Охота на кабанов проходит в форме облавы. Герой занимает позицию в засаде. Он засыпает и просыпается от выстрелов. Он участвует в стрельбе по нескольким кабанам, при этом один из них, раненный, нападает на него. Владимир спасает героя выстрелом, но кабан, казалось бы, уже мёртвый, внезапно оживает и сбивает героя с ног. Глава заканчивается выстрелом (не Владимира) и потерей сознания героем.

Глава начинается с того, что герой приходит в себя после ранения. Он испытывает сильную боль в голове, паху и левой руке. Рядом находится Елисей Пантелеймонович и помещик Ильин, который радуется его выздоровлению и начинает рассказывать истории. Герой просит опиум, который он предусмотрительно взял с собой, чтобы облегчить боль. Ильин и Григорий Матвеич Залишкин (помещик, чьё имя герой долго не мог вспомнить) спорят о лечении: кровопускание или опиум. Опиум помогает, и герою рассказывают, что он пострадал от случайного выстрела слуги Залишкина, который стрелял по кабану. Залишкин чувствует вину и приглашает героя на именины своего сына.

После выздоровления герой ест, ходит в баню, но отказывается от интимной близости с Фёклой. Ночью его будит крепостной Тимоха, который выиграл в карты книгу о приготовлении цемента. Тимоха объясняет, что это ценная находка, позволяющая начать прибыльный бизнес, и что он подменит книгу в библиотеке Ильина, чтобы избежать проблем. Герой соглашается, но выражает опасения по поводу честности Тимохи и его плана. Они обсуждают план, и Тимоха рассказывает, как он уже успел заработать деньги, используя деньги героя и соблазняя девушек. В конце главы герой засыпает, думая о Прасковье, которая заходила к нему.

В 25 главе Елисей Пантелеймонович (Герман Карлович, попавший в прошлое) радуется успешной охоте и сбыту щенков, но страдает от похмелья. Он планирует избежать пьянки в честь начала поста, ссылаясь на болезнь, но понимает, что это будет сложно. Размышляет о преимуществах крепостного права для крестьян, сравнивая его с волей, и о признании его ровней местными дворянами.

Ему приходит идея открыть кабак, но Тимоха, его конюх, отговаривает его, указывая на сложности с налогами, конкуренцией и моральными аспектами. Обсуждают также возможность открытия лавки, но Тимоха считает, что это не принесет прибыли из-за бедности крестьян. Елисей задумывается о систематизации знаний из будущего, чтобы использовать их для развития, например, для создания парового двигателя.

По пути домой они находят кабанятину и медвежатину, а также пиво, которое Елисей купил в городе. Во время прогулки по лесу они слышат пение и обнаруживают двух пьяных мужиков, один из которых – Григорий Кожемяка, местный пьяница, а второй – беглый каторжник, которого Елисей узнает по отсутствующему уху. Елисей приказывает связать каторжника и доставить его в деревню, несмотря на протесты Григория, который указывает на близость к деревне.

В главе 26 Алексей, его охранник Владимир и крестьянин Григорий (Кожемяка) тащат пойманного разбойника в деревню. Владимир предлагает идти короткой дорогой, чтобы не сажать пьяного и грязного преступника в бричку Алексея. Алексей решает пойти с ними, оставив Тимоху ехать в деревню одному. По дороге Григорий рассказывает Алексею о своей любви к пению и выпивке. Алексей просит Григория потушить костёр, а Владимир ругает Тимоху за трусость. По пути они встречают проснувшегося разбойника, который пытается вырваться, но Владимир его усмиряет. Начинается дождь, и они ускоряют шаг.

В деревне их встречает священник Герман, который осуждает Алексея за пьянство и сообщает о приезде чиновника в усадьбу. Алексей отводит разбойника в церковную келью. Вернувшись в усадьбу, Алексей обнаруживает там гостя - Бориса Павловича, который ведет себя фамильярно с прислугой, в частности, шлепает по заднице Ефросинью. Алексей, переодевшись, возвращается к гостю, предлагая ему угощение и вино. Владимир, недовольный поведением гостя, стоит у двери, сжимая кулаки. Алексей, намекая на свой новый статус, предлагает Борису Павловичу выпить с ним, намекая на то, что он теперь не только барин, но и человек, имеющий связи с военными. В этот момент к Алексею возвращается память о Борисе Павловиче.

В 27 главе Герман Карлович, осознав, что является масоном, вспоминает о своем участии в ложе в юности, которое теперь запрещено. Он понимает, что его "доит" коллежский советник Борис Павлович Гринько, требуя деньги. Герман решает прекратить эти отношения и выгоняет Гринько из дома, обвиняя его в спаивании и обмане. В ходе конфликта Герман рвет расписку, которую Гринько предъявляет, и тот, схватившись за сердце, уходит. В дом приходит местный священник, отец Герман, который, как выясняется, не знаком с Гринько. Герман угощает священника обедом и рассказывает о произошедшем. В конце главы появляется кучер Тимоха, который должен отвезти священника в деревню, но Герман отправляет его в путь сразу, не дав поесть.

В главе 28 рассказчик поручает Тихону проверить состояние арестанта, которого они поймали. Тихон докладывает, что арестант жив, ест и ругается, а также просит указаний, когда его кормить и стоит ли сообщать о нём в полицию. Рассказчик приказывает отправить гонца в город, чтобы сообщить о поимке беглеца, и выделяет деньги на его содержание.

Затем рассказчик размышляет о своей жизни, о том, что охота ему не по душе, о желании учиться и жить в городе, а также о необходимости решать "женский вопрос". Он засыпает, но его будит крик о пожаре.

Выбежав на улицу, рассказчик видит, что горит дом псаломщика Ермолая. Он организует помощь в тушении пожара, раздавая указания и распоряжения. Во время пожара он задумывается о необходимости улучшения медицинского обслуживания и противопожарной безопасности в деревне.

После пожара рассказчик возвращается домой и обнаруживает, что его дом ограблен, а Матрёна избита. Он нападает на грабителя, которым оказывается сбежавший арестант. Вместе с Владимиром, своим помощником, они связывают грабителя и допрашивают его. Выясняется, что грабитель напал на Матрёну, а также пытался ограбить дом. Рассказчик оказывает первую помощь Матрёне и решает разобраться с грабителем.

После бессонной ночи, вызванной переживаниями о здоровье няни Матрёны, рассказчик решает, что ей необходим покой и, возможно, переезд в гостевые покои. Он планирует поселить в комнате Матрёны служанку Евфросинью, чтобы та помогала по хозяйству. Вспоминает о необходимости льда для лечения сотрясения мозга и о том, что не знает, где находится ледник.

Внезапно приходит староста Иван, сообщая о пожаре, устроенном беглым разбойником, которого рассказчик посадил в хлев. Иван рассказывает о потерях, понесённых в результате пожара, и просит разрешения отпустить людей на заработки в Кострому. Рассказчик соглашается и предлагает помощь погорельцу Ермолаю.

Появляется Фрося, а затем на обед приходит отец Герман, который критикует постный стол. Герман сообщает, что Тимоха, конюх рассказчика, наказан за дерзость. Обсуждаются детали пожара, помощь Ермолаю и начавшийся пост. Герман сообщает о выздоровлении крепостного Никодима.

После ухода Германа приходит Ара, который рассказывает о поездке в хутор Утюжкино, где живёт Никодим. Ара сообщает о ведьме, живущей в хуторе, и о том, что в Утюжкино производят мёд. Рассказчик вспоминает о необходимости помощи роженицам и о методах дезинфекции, о которых слышал.

Появляется пристав из Костромы, Пётр Петрович, который приехал за беглым разбойником. Обсуждается награда за участие в поимке преступника. Приходит Фрося, а затем Катерина, которая сообщает, что разбойника в хлеву нет. Рассказчик и пристав бросаются на улицу, услышав крики о побеге.

Герман Карлович, собираясь выйти на улицу, чтобы задержать беглого преступника, останавливается, понимая опасность. Он пропускает вперед полицейского, но в этот момент из-за угла появляется беглец с оружием. Полицейский получает удар, а Герман Карлович сбивает преступника подножкой. Беглец падает в лужу, где его атакует гусь.

Герман Карлович, Владимир и Петр пьют чай в доме. Беглец находится в телеге под присмотром гуся. Владимир уезжает в Кострому с полицейским. Герман Карлович получает от Адама Евгеньевича книгу - энциклопедию для наставниц, которая ему полезна. Он также отправляет полицмейстеру гостинец.

Вечером к Герману Карловичу приходит Тимоха с новостью о воровстве Мирона. Герман Карлович выясняет, что Мирон украл "струмент" (возможно, топор) у него, чтобы продать. Он решает пока не предпринимать никаких действий.

Герман Карлович и Тимоха обсуждают песни из будущего. Фрося и Катя приносят им парное молоко. Герман Карлович размышляет о религии и грехах.

После ухода Тимохи Герман Карлович идет в туалет. Там он слышит, как Мирон избивает Тимоху. Герман Карлович вмешивается. Мирон признается, что ударил Тимоху за то, что тот его "сдал". Выясняется, что Мирон планировал купить "струмент" у барыни из соседней деревни, чтобы перепродать.

Герман Карлович спрашивает Тимоху о Шекспире и айфоне, но Тимоха не знает этих слов. Оказывается, Тимоха забыл все знания из будущего и вернулся к образу деревенского простачка.

В 31 главе Алексей, оказавшись в теле дворянина, пытается разобраться в происходящем. Он подозревает, что его сознание перенеслось в это тело после аварии, а душа прежнего владельца покинула его. Он жалеет конюха Тимоху, в которого, как выясняется, вселился другой попаденец, армянин по имени Адам. Адам, вернувшись, ругается и ведет себя как обычно. Алексей и Адам выясняют отношения, вспоминая прошлое и используя "струмент". Алексей решает навестить могилы своих родителей на кладбище, чтобы почтить их память. Адам, хоть и нехотя, соглашается помочь. На кладбище они приводят в порядок могилы родителей Алексея, а также могилу иеромонаха Василия Зернова, с которым была дружна мать Алексея. Встретив священника, отца Германа, Алексей рассказывает ему о могиле иеромонаха. Священник благодарит Алексея за заботу и обещает позаботиться о могиле. После этого Алексей и Адам идут в церковь, ставят свечи и заказывают поминовение. Алексей поручает старосте привести в порядок все могилы на кладбище. Вечером возвращается Владимир, получивший ножевое ранение.

В 32-й главе рассказчик, обрабатывая рану Владимира, размышляет о своем изменившемся отношении к своим людям, начиная относиться к ним по-человечески. Он вспоминает о Матрене, которую еле угомонил, и о планах навестить Фросю.

Затем он приходит к Фросе, но, почувствовав стыд, решает не принуждать ее. Он понимает, что она еще ребенок, и решает не нарушать ее волю.

На кухне он завтракает, ругает Тимоху за проступок и узнает о его планах сделать мазь Вишневского. Рассказчик вспоминает о своих походах в аптеки, где приобрел йод, настойки трав и другие лекарства.

В дом приходит Кондрат с женщиной по имени Ольга. Ольга просит разрешения пожить у рассказчика, но тот подозревает, что она скрывает правду. После расспросов Ольга признается, что бежит от убийц, свидетелем преступления которых она стала. Рассказчик, выслушав ее историю и проверив документы, решает помочь ей, предложив пожить у Кондрата.

В конце главы рассказчик решает отправиться в Москву и размышляет, кого взять с собой в поездку. Он рассматривает разные варианты, включая Фросю.

В 33 главе Алексей просыпается от зова няни Матрёны. После завтрака он зовёт конюха Тимоху, чтобы обсудить дела. Тимоха сообщает, что карету починили, и Алексей предлагает ему пообедать и поговорить о делах крепостных. Алексей поручил Тимохе узнать имущественное положение крестьян. Тимоха рассказывает о старосте Иване, который, по его мнению, жулик. Алексей планирует поездку в Москву для учебы и хочет взять с собой вещи. Тимоха советует ехать до Костромы на их транспорте, а дальше почтой, так будет дешевле.

Алексей и Тимоха обсуждают положение крестьян. Алексей узнает, что у некоторых крестьян есть земля и хозяйство, а у других – нет. Алексей решает помочь бедным крестьянам, купив им кур и коз. Он также планирует разрешить крестьянам ловить рыбу в пруду и, возможно, перевести их на оброк.

В этот момент приходит бывшая гувернантка Ольга, которая предлагает обучать детей в церкви. Алексей соглашается, но просит, чтобы отец Герман тоже участвовал в этом. Ольга просит разрешения пожить в его доме. Алексей соглашается, и Ольга получает покои наверху.

В 34 главе Алексей Алексеевич, главный герой, сталкивается с последствиями своих действий и желаний. Он размышляет о своей крепостной Фросе, которая ревнует его к гувернантке Ольге, и о возможности увезти ее в Москву. Тимоха, его конюх, пытается воспользоваться ситуацией с Ольгой, но Алексей пресекает его попытки.

Затем Алексей решает навестить свою соседку, помещицу Анну, в деревне Пелетино. Он отправляется в путь верхом с Владимиром, своим охранником. По дороге они обсуждают варианты поездки в Москву, включая использование пароходов, о которых Алексей узнает от Владимира.

В Пелетино Алексей обнаруживает, что усадьба Анны находится в плачевном состоянии. Анна тяжело больна, и в ее доме царит разруха. Алексей проявляет сочувствие к Анне, помогает ей и предлагает перевезти ее к себе. Анна соглашается, но взамен предлагает Алексею свой дом в Москве, который она не посещала много лет. Она просит его разобраться с ним и узнать о судьбе своей знакомой, которая там жила.

В главе 35 Алексей получает от Анны Пелетиной предложение о передаче ей дома в Москве. Анна, живущая в бедности, предлагает продать дом, доставшийся ей от умершего мужа, чтобы все было по закону. Дом находится на Никольской улице, в центре Москвы, и представляет собой одноэтажное каменное строение с участком. Алексей соглашается, и Матрена, нянька Алексея, рада этому, хотя раньше не проявляла интереса к Анне.

Алексей отправляет людей за вещами Анны и ее слугой Николашей. Он размышляет о том, что дом может приносить доход, сдаваясь в аренду. Ольга, его спутница, советует оформить документы на дом, чтобы избежать проблем в будущем.

Алексей также узнает от Анны о соседском споре по поводу леса и решает разобраться в этом вопросе. Вечером Ольга соглашается поехать с ним в Москву.

Утром Алексей обращается к отцу Герману, чтобы узнать, как оформить сделку с домом. Отец Герман предлагает два варианта: дарственную или куплю-продажу. Алексей решает выбрать куплю-продажу.

Позже к Алексею приходит жена Тимохи, его конюха, и просит его стать крестным отцом для ее будущего ребенка, которого она уверена, что будет мальчиком. Алексей соглашается.

Вечером Анну привозят в дом Алексея. После болезни она быстро идет на поправку. Анна дает Алексею множество поручений, включая вызов священника, сруб ветки калины, встречу со старостой Иваном, поиск табака и ремонт книг. Алексей планирует помочь Анне во всех ее делах.

В эпилоге рассказчик едет в карете в Москву, где у него есть дом на Никольской улице, купленный за две тысячи рублей. Он устал от тряской дороги и предвкушает прибытие в свой дом. Он вспоминает, как купил дом, и упоминает, что его соседом и свидетелем сделки был коллежский асессор Иван Иванович Мишуткин. Анна Пелетина, продавщица дома, отказалась брать деньги, подарив дом рассказчику. Рассказчик напевает песню, и его прерывает Ольга, которая насмешливо комментирует его пение. Рассказчик замечает, что скоро пойдет дождь, и, ударившись головой о косяк кареты, с иронией думает о предстоящих приключениях в Москве.