Цокольный этаж

В окрестностях Курмыша Дмитрий, Ярослав и Григорий осматривали земли, планируя разместить новоприбывших воинов. Дмитрий решил распределить их по хуторам, выделив Зайцево для основной части, учитывая его стратегическое положение. Он также планировал использовать опыт обработки целины, полученный ранее, и подготовить бараки для крестьян, прибывающих в поисках лучшей жизни. В то же время, в старых казармах разместятся воины, за которыми будет установлено наблюдение для выявления лидеров и предотвращения возможных конфликтов.

Вскоре в крепость прибыли первые воины, бывшие служилые люди, ищущие службу. Дмитрий лично беседовал с каждым, отбирая наиболее надёжных. Параллельно, в Курмыш начали прибывать крестьяне, привлечённые слухами о выгодных условиях. Дмитрий предоставил им землю, освободил от оброка на первый год и предложил помощь с инструментами, требуя взамен честного труда.

Варлаам, дьякон, подтолкнул Дмитрия к строительству храма, обеспечив финансирование. Вскоре в Курмыш прибыло множество крестьян, и Дмитрий, обратившись к ним, пообещал землю и поддержку. Он также ожидал прибытия новых воинов весной, что значительно усилит обороноспособность крепости. Дмитрий понимал, что это большая ответственность, но был готов к трудностям, стремясь создать сильное и процветающее поселение.

Владелец поселения Курмыш столкнулся с необходимостью расширения производства для обеспечения растущего населения и подготовки к обороне. Он осознал, что для достижения финансового прорыва ему нужно освоить производство железа, которое было основой для оружия и инструментов. Изучив доступные ресурсы, он решил построить доменную печь, несмотря на риски, связанные с возможным интересом со стороны вышестоящих властей.

Начав планирование, он столкнулся с техническими сложностями, такими как необходимость создания мощной системы подачи воздуха, для чего требовалось построить водяное колесо. Он приступил к разработке чертежей, понимая, что это потребует значительных усилий и ресурсов. Параллельно с этим, в поселении вспыхнула эпидемия дизентерии, вызвавшая панику среди жителей.

Владелец, применив знания и опыт, отдал распоряжения по борьбе с болезнью, сделав акцент на гигиене и правильном питании. Он организовал кипячение воды, мытье рук и приготовление специального морковного супа. Столкнувшись с невыполнением своих указаний, он решил применить силу, чтобы обеспечить соблюдение мер предосторожности и предотвратить распространение эпидемии.

В Курмыше вспыхнула эпидемия дизентерии, вызванная антисанитарией среди переселенцев. Дмитрий, взяв на себя роль лидера, приказал очистить бараки, применив телесные наказания для непослушных. Он ввел строгие правила гигиены, организовал дежурства и наказания за нарушения, а также обеспечил больных морковным супом и дубовой корой. Благодаря его решительным действиям и наступившим холодам эпидемия была подавлена, хотя и унесла несколько жизней.

Вскоре после этого в Курмыше произошел пожар в кузнице Артёма, местного кузнеца. Дмитрий, узнав о случившемся, организовал тушение пожара и помог спасти Артёма, который получил травму спины. Дмитрий, чувствуя себя обязанным перед Артёмом, предложил помощь в строительстве новой кузницы и уходе за ним.

В процессе лечения Артёма Дмитрий возобновил общение с его дочерью Оленой, которая ранее обвиняла его в связи с другой женщиной. Олена, выразив благодарность за помощь отцу, попыталась обнять Дмитрия, но он оттолкнул её, опасаясь пересудов. Дмитрий, несмотря на личные чувства, остался верен своим принципам и решил сосредоточиться на помощи Артёму и подготовке к новым делам.

Почти пять дней Артём с женой жили у меня в тереме, не мешая мне заниматься делами. В это время я неоднократно сталкивался с Оленой, которая после отказа в любви начала проявлять сарказм и злоную насмешку, что меня утомляло и заставляло задуматься о разговоре с её родителями. В итоге, отец Варлаам, узнав о её поведении, настоял на личной беседе, после которой у Олены пропало вызывающее поведение, и она стала вести себя более скромно и молча. Это обстоятельство стало для меня важным моментом, и я надеялся, что проблема решена.

Когда Артём уехал, я заметил, что дружинники Великого князя Ивана Васильевича собираются уходить, хотя я хотел, чтобы они оставались ещё несколько дней для помощи с новыми воинами и проверке их. Богдан, их старший, оправдывал уход необходимостью и обещанием вернуться, хотя я понимал, что их командировка закончилась, и приказ официально завершён. Разговор с Григорием Васильевичем подтвердил, что его командиры считают, что ситуация в регионе более спокойная и что у меня всё под контролем, правда, мне было очевидно, что ситуация требует продолжения усилий.

Вскоре ко мне привели трёх молодых учеников, подготовленных по приказу Великого князя. Варлаам рассказал, что они обучены в монастыре и готовы учиться лекарскому делу. Я был немного озадачен, так как не сильно планировал их обучение и не имел системных знаний по этой теме. Тем не менее, согласился, подчеркнув, что работа с больными включает кровь, грязь и риск для здоровья, но они проявили желание и готовы выдержать трудности. После этого я начал с них обучение гигиене, объясняя важность мытья рук, кипячения воды и правильной обработки ран.

Обучение продолжалось в интенсивном режиме: я рассказывал им о травах, применении лекарств и демонстрировал, как правильно оказывать помощь при ранах. В один день пришлось показать, как обрабатывать и зашивать рану, что быстро напугало одного из учеников, Антона, и стало для них ярким уроком реальности. Я подчеркнул, что лекарское дело — это не только снадобья, а жёсткий и ответственный труд, требующий выдержки и знаний. Несмотря на все сложности, я понимал важность обучения и надеялся из этих парней что-то возможность получит.

На следующий день я продолжил подготовку, осмотрел своих новых учеников и провёл урок по гигиене, объясняя, почему важно часто мыть руки и использовать кипячёную воду. После этого я приступил к практическим занятиям — обучал их чистке ран, зашиванию и санитарным процедурам. Весь этот опыт был для меня новым вызовом, и я осознавал, что, несмотря на нехватку времени и ресурсов, обучение молодых и подготовка к будущим испытаниям — важная часть моей работы. В конечном итоге, я надеялся, что из них выйдут хорошие бояре и помощники, способные сохранить здоровье и жизнь людей в трудные времена.

Начинается распутица, снег тает, и дороги превращаются в грязь. В это время главный герой продолжает обучать своих учеников медицине: показывает, как вправлять вывихи, накладывать швы и делать тесты на устойчивость и точность. Среди учеников выделяются Фёдор и Матвей, которые показывают хорошие результаты, а вот Антон, боящийся крови, постоянно испытывает трудности и сомнения, но он настаивает на том, чтобы продолжать обучение, обещая стараться и привыкнуть. В это время герой занимается ковкой клинков из дамасской стали и делает подарки для близких, в особенности для Григория — новой сабли, которая вызывает у отца сильные эмоции. Герой решает устроить их поединок, чтобы проверить оружие, и, несмотря на сложную экипировку, они начинают схватку, в которой оба показывают достойное мастерство, а победа в итоге за ним.

Параллельно происходит подготовка к предстоящему бою: герой думает о продаже некоторых сабель, чтобы сделать деньги, и вспоминает о важной просьбе — изготовить для Шуйского трость со скрытым клинком. Он обращается к кузнецу Доброславу, чтобы тот за две недели изготовил нужное изделие, и рассматривает планы по укреплению своей дружины. В это время формируется команда, изначально небольшая, но за зиму она пополняется новыми бойцами, которых герою удалось подготовить и экипировать. Уровень снаряжения становится лучше, хоть и требует ремонта, а разведка показывает, что татары готовятся к возможному вторжению, хотя сейчас царит распутица, и враг пока задерживается.

Герой продолжает учить своих учеников навыкам боя и первой медицинской помощи, особенно учитывая приближение возможных боевых столкновений. В один день к ним приезжает Семен с важной новостью: большой татарский отряд, сломавший телегу, движется в их сторону. Герой дает команды подготовить дружину, чтобы она встретила новоприбывших с решительностью и строгостью, показывая свою силу и дисциплину. Вечером он собирает людей и говорит о необходимости встречать новых воинов в полном вооружении и порядке, чтобы производить впечатление и сразу установить контроль над ситуацией. В разговоре он подчеркивает, что готовы принять тех, кто будет подчиняться приказам, и что те, кто откажется, могут уйти.

В начале дня Григорий проверяет дружинников, понимая, что это показуха, но необходимая для поддержания дисциплины. Дмитрий Строганов облачается в полную экипировку и выстраивает дружину перед воротами крепости. Прибывает отряд из более чем ста человек, посланных князем Ярославом Андреевичем, во главе с Богданом. Дмитрий озвучивает правила: послушание, заслуги определяют положение, его слово – закон. Боярский сын Василий Жуглин отказывается подчиняться и уходит, остальные остаются. Дмитрий приказывает Богдану ввести прибывших в крепость.

На следующее утро Дмитрий выводит дружину на тренировку. Он объясняет необходимость тренировок даже опытным воинам, ссылаясь на ослабление навыков. Прокоп, один из прибывших, выражает недовольство, но вынужден подчиниться. После разминки следует бег, затем тренировка в строю, где старики демонстрируют превосходство над новичками. Дмитрий подчеркивает важность слаженности и единства.

Вечером Прокоп и его товарищи выражают недовольство тренировками и вызывают Дмитрия на поединок. Дмитрий побеждает их в серии схваток, демонстрируя превосходство в мастерстве. Он объясняет необходимость тренировок для всех. Прокоп и его товарищи уходят ночью, а остальные остаются.

Герой стоит на стене крепости и наблюдает за востоком, ожидая набега татар. Разъезды докладывают о тишине на границе, что настораживает героя. Семён сообщает о большом войске, идущем на юг, предположительно к Астрахани. Герой предполагает, что это связано с борьбой Золотой Орды за власть. На совете герой обсуждает ситуацию с Григорием, Семёном, Лёвой и Варлаамом, решая использовать передышку для подготовки дружины и обучения новичков.

На следующий день Григорий объявляет новичкам об участии в караульных разъездах, под присмотром опытных воинов. Ермолай отправляется на южный кордон. Герой планирует выделить землю новым воинам, начиная межевание через день. Герой рассказывает крестьянам о методах улучшения урожайности: внесении навоза и золы, отборе лучших семян, правильной посадке. Варлаам напоминает о необходимости строительства каменной церкви, и герой соглашается начать на этой неделе, но по своему плану.

Герой собрал Григория, Ратмира, Воислава и Главу для обсуждения плана строительства каменной церкви. Он сообщил о решении строить церковь с использованием бетона, который он планировал изготовить. Для этого требовалось добыть известняк, глину, песок и щебень. Ратмир должен был организовать добычу известняка, Воислав — глины и песка, а Глав — помогать в строительстве печи для обжига извести и кирпичей. Григорию было поручено следить за дружиной.

На следующий день началась работа: Ратмир с крестьянами отправился на месторождение известняка, Воислав организовал добычу глины и песка, а Глав с Доброславом приступили к строительству печи. Герой сам контролировал процесс, а также занимался изготовлением бетона. Вскоре пришло письмо от боярина Ратибора Годиновича с новостями о покушении на Великого князя Ивана Васильевича и о возможном начале войны с Новгородом.

Герой обсудил ситуацию с отцом Варлаамом, желая узнать отношение Ивана Васильевича к его планируемому походу в Казанское ханство для освобождения православных людей. Варлаам согласился узнать мнение митрополита, но потребовал взамен часть добычи для украшения алтаря и обещание отлить колокол. Герой согласился, понимая, что это позволит ему получить деньги, испытать дружину и подготовиться к возможной войне.

Варлаам отправил гонца с саблей "Гроза" в подарок великому князю, чтобы заручиться его поддержкой для планируемого набега. Герой решил действовать через церковь, чтобы получить разрешение на поход, понимая, что это увеличит его шансы на успех и позволит избежать потери части добычи.

В Курмыше жизнь кипела: герой обучал учеников основам медицины, включая использование дубовой коры и вареной моркови для лечения различных заболеваний. Он также столкнулся с проблемой страха крови у одного из учеников, Антона, и решил назначить его аптекарем, специализирующимся на травах. На стрельбище герой провел состязание между своими новичками и опытными лучниками, демонстрируя эффективность арбалетов в тактике "выстрелил - беги".

Герой обсудил с Григорием и Семеном план набега на Казанское ханство, заручившись поддержкой Богдана, опытного воина, знающего тактику татар. Богдан согласился участвовать в походе, получив долю добычи и возможность посадить пленных татар на землю в Зайцево, обеспечив рабочую силу для развития поселения.

Герой, вспомнив разговор с Богданом, направляется к кузне Артёма. Он планирует использовать водяное колесо для развития производства в Курмыше, заказав у Артёма детали для него. Герой, построивший кузню для Артёма за пределами крепости, чтобы избежать пожаров, принёс кузнецу чертежи и глиняные макеты, чтобы объяснить устройство механизма. Артём, получив заказ и материалы, приступил к работе, понимая сложность изготовления зубчатых колёс. Герой планирует построить водяное колесо верхнего боя, используя порог реки Суры, и также намерен построить доменную печь. Он также обсуждает с дьяконом Варлаамом ход строительства церкви и планирует охоту с Лёвой.

Дмитрий Строганов получил благословение митрополита Феодосия и согласие великого князя Ивана Васильевича на освободительный поход против татар. Шуйский обсуждает с Ратибором Годиновичем планы Дмитрия, предполагая, что тот стремится к самостоятельности и не желает быть обязанным Шуйскому. Шуйский планирует использовать возвращение Дмитрия из похода для укрепления своих позиций, возможно, через брак Дмитрия с дочерью князя Андрея Бледного.

Глеб, сын Ратибора, становится любовником великой княгини Марии Борисовны. Их связь началась после того, как Глеб спас Марию от падения. Несмотря на осознание опасности и неоднократные попытки прекратить отношения, они продолжают встречаться тайно, испытывая страсть и страх. Глеб прячется под кроватью, когда Мария занимается любовью с Иваном Васильевичем, испытывая противоречивые чувства. После ухода князя они возобновляют близость, несмотря на понимание рисков.

В Курмыше герой собирает дружину для похода с целью освобождения пленных и захвата добычи. Он планирует взять с собой 55 дружинников и 10 новичков, оставив часть людей в крепости для защиты. Поход рассчитан на три недели, с месячным запасом провизии. Маршрут пролегает вдоль реки Суры, с конечной точкой в деревне Биляр, где планируется быстрое нападение. Перед походом воины должны исповедаться и причаститься. Герой обещает выделить десятую часть добычи церкви и себе, а остальное разделить между воинами, с дополнительными долями для отличившихся. Пленных планируется использовать как рабов, а русских освободить.

Герой организует подготовку: Григорий отвечает за тренировки по конному бою, Семён – за стрельбу из укрытий. Проводятся тренировки, медицинская подготовка для новичков, а также подготовка лекарей. Объявлено о походе всему Курмышу. Герой поручает Ратмиру построить частокол для защиты от посторонних глаз, а также планирует строительство печи для выплавки железа.

В день выступления дружина собирается, Варлаам благословляет воинов. Герой произносит речь, призывая к освобождению пленных. Отряд выдвигается в путь, соблюдая осторожность и избегая больших дорог. На пятый день пути обнаружен караван, который обходят. На седьмой день достигают Казанки и обнаруживают деревню, которую решают атаковать ночью. Лучники бесшумно устраняют охрану у ворот, после чего дружина врывается в селение. Начинается бой, в котором татары оказывают слабое сопротивление. Дружинники захватывают добычу и пленников.

В ауле, захваченном дружиной, герой освобождает девять русских пленников, среди которых две девушки. Он обещает им свободу и помощь, предлагая присоединиться к его землям или отправиться в другие русские поселения. После этого герой приказывает позаботиться об освобожденных и начинает обыск аула, в ходе которого захватывает добычу, включая коней, зерно и оружие. Он берет в плен кузнеца, который, по словам освобожденного раба, хорошо к нему относился. Герой решает оставить стариков и детей, а остальных татар берет в плен, чтобы использовать их на работах. После казни старика, пытавшегося напасть на него, герой с дружиной покидает аул.

По пути герой решает разделить отряд, чтобы ускорить движение и доставить добычу. Он узнает от пленника Казика о мурзе Барае, у которого, предположительно, хранится награбленное добро. Герой принимает решение изменить маршрут и отправиться к Бараю. Однако, во время движения отряд замечают татарские всадники, которые предупреждают о приближении дружины. Герой отдает приказ атаковать, но обнаруживает, что вместо усадьбы Барая перед ними стоит укрепленная крепость.

Герой отдает приказ отрезать татар от крепости и захватить пленных. Дружина успешно выполняет задачу, захватывая деревню и добычу. Герой понимает, что их обманули, и Казика ждет суровая расправа. Он обсуждает ситуацию с Григорием и Богданом, оценивая возможности дальнейших действий.

После совещания с командирами герой принимает решение не штурмовать крепость, а разграбить окрестные дома. Он приказывает собрать зерно, скот, инструменты и взять пленных, а затем поджечь дома. Лёва замечает, что в крепости мало воинов в доспехах, что наводит героя на мысль о возможности захвата. Герой приказывает допросить пленных, чтобы узнать о численности гарнизона и командовании. Допрос подтверждает, что в крепости остались лишь крестьяне и личная охрана мурзы Барая, который уехал на охоту. Герой решает устроить засаду на возвращающегося Барая.

Герой организует засаду в балке, где дорога сужается. Он разделяет отряд: часть воинов с награбленным отправляется в тыл, лучники занимают позиции на склоне, а тяжелая кавалерия прячется в лесу. Когда татары, возвращающиеся с охоты, попадают в ловушку, начинается бой. В результате засады татарский отряд разгромлен, выживает лишь восемь человек, включая Барая.

Герой решает использовать захваченную одежду татар для проникновения в крепость. Ратмир, похожий на Барая, надевает его шлем и плащ, а Ильяс, пленный татарин, должен убедить стражу открыть ворота. Остальные воины, переодетые в татар, и основные силы героя, готовые к штурму, следуют за ними.

После успешного ночного штурма крепости герой и его отряд захватили её. В ходе боя Воислав был ранен, но остальные члены отряда не пострадали. После завершения боя герой приказал собрать всех жителей на площади, обыскать подвалы и собрать добычу. В ходе инвентаризации были обнаружены ценные трофеи, включая серебро, соль, инструменты и гарем мурзы. Среди пленниц были африканка Нува и испанка Инес де ла Вега. Инес рассказала о своей судьбе и о том, что Нува видит в герое некую силу. В подвале был обнаружен порох и два тюфяка, что вызвало у героя удивление. Герой отдал распоряжения о транспортировке добычи и выезде домой. Инес, наблюдая за героем, поняла, что попала в новый плен, но этот плен казался ей манящим.

Герой, находясь в тылу врага с обозом, решает не поджигать крепость, чтобы не привлекать внимание. Отряд продвигается в лес, разбивает лагерь у ручья. Герой осматривает раненого Воислава, хвалит лекарей. Богдан предлагает взять выкуп за пленного мурзу Барая, но герой отказывается, считая, что это предаст память о погибших и вызовет страх у врагов. Герой решает казнить Барая.

Ночью герой обнаруживает в своей палатке Инес, пленницу из гарема. Он отчитывает её за легкомысленное поведение, но не может скрыть своего интереса. Григорий наказывает провинившегося стражника Прошку. Герой узнаёт от Семёна, что Барай угрожает расправой. На допросе Барай раскрывает информацию о своих связях и поставках оружия. Герой решает казнить Барая, чтобы посеять страх среди врагов. Отряд продолжает путь, и на третий день достигает реки Цивиль. Отряд воссоединяется с теми, кто охранял первую партию добычи. Герой объявляет о возвращении домой, в Курмыш.

После успешного похода караван Дмитрия возвращается в Курмыш. Дмитрий, желая произвести впечатление на жителей, приказывает воинам привести себя в порядок. У ворот их встречает толпа, включая епископа Филарета, прибывшего из Нижнего Новгорода. После приветствия и демонстрации добычи Дмитрий обращается к народу, объявляя о победе и освобождении пленных. Он обещает праздник и делёж добычи на следующий день.

Дмитрий обсуждает с Григорием вопросы, связанные с пленными и добычей, а также отдает распоряжения о распределении трофеев. Он принимает решение освободить своих холопов Ратмира, Главу и Воислава, предоставив им вольную и назначив на новые должности. Вечером Дмитрий проводит с ними баню, символизирующую освобождение.

После бани к Дмитрию приходит Инес, одна из пленниц. Он ведет ее в баню, где она раздевается. Инес предлагает себя Дмитрию, и он поддается искушению.

Утром герой проснулся и обнаружил рядом Инес, которая наблюдала за ним. Он сухо ответил на её приветствие, после чего начал планировать дележ добычи. Инес выразила желание поговорить, но герой отложил разговор, предложив ей позавтракать и привести себя в порядок. Инес, не стесняясь, разделась, но герой, сдержав свои чувства, вышел из спальни. В горнице он встретил жену Ратмира, Марфу, и жену кузнеца Доброслава, Настасью, которые готовили завтрак. Герой задумался о предоставлении воли Доброславу, но отказался от этой идеи, опасаясь потери секретов дамасской стали и понимая, что Доброслав не является воином. Он принял миску с кашей и увидел, как из спальни вышла Инес, что вызвало осуждающие взгляды женщин. Герой попросил Инес рассказать о себе, и она поведала о своей семье из Арагона, о гибели отца и о планах выйти замуж на Мальте, которые не осуществились. Герой намекнул, что ей некуда возвращаться, и Инес спросила, не хочет ли он избавиться от неё. Настасья уронила тарелку, выразив неодобрение поведению Инес. После того, как Инес оскорбила Настасью, герой пригрозил ей, что она останется наедине с женщинами, если не будет следить за своими словами. Инес извинилась перед Настасьей, пытаясь загладить вину. Герой вышел на крыльцо, где его встретили Варлаам и епископ Филарет. Варлаам сообщил о своём возведении в сан игумена, и герой, заподозрив корысть, поздравил его. Филарет спросил о Нуве, африканской девушке, и герой рассказал историю о её происхождении и о том, как она попала к нему. Филарет одобрил идею крещения Нувы, и они договорились о разделе добычи.

На площади перед старой крепостью герой организовал дележ добычи. Он объявил, что оружие и снаряжение остаются в оружейной, но воины могут обновить своё снаряжение за счёт своей доли. Добыча была разделена на равные части, а затем были выделены особые награды за заслуги в походе. Григорий, Семён, Ратмир и другие получили награды. Прохор, получивший наказание за сон на посту, получил меньшую долю. Охране крепости были выделены небольшие доли. Новикам были предоставлены боевые ко

Курмыш вернулся к своим делам после пира. Он решил проверить свои объекты, в частности, новую кузницу, где кузнецы, Артём и Доброслав, изготовили шестерни и оси. Курмыш планировал закупить кожу, сало и дерево для изготовления водяного колеса, необходимого для работы печи. Он также обратился к игумену Варлааму за помощью в предоставлении плотников и каменщиков, чтобы ускорить строительство. Варлаам согласился, но попросил отложить работы до отъезда епископа.

Курмыш также планировал отправить Григория в Москву с долей для Великого князя. Григорий согласился, и на следующий день начались сборы. Курмыш также решил вопросы с женщинами из гарема Барая. Некоторые из них ушли к его дружинникам, а трое получили возможность вернуться домой. Нува, чернокожая рабыня, осталась в доме Курмыша, и он решил платить ей за работу, но с условием принятия православия.

Курмыш и Григорий отправились в путь вместе, но затем разошлись. Григорий направился в Москву, а Курмыш — в Нижний Новгород. Там он встретился с князем Андреем Фёдоровичем Бледным и Ярославом, чтобы рассказать о своих приключениях.

Герой просыпается в тереме Бледных, где его ждёт князь Андрей Фёдорович. Князь предлагает помощь в продаже ценностей, добытых героем, и знакомит его с потенциальными покупателями. Герой соглашается, и его люди приносят два сундука с драгоценностями. В светлицу заходят князь Ярослав, княгиня Ольга и княжна Алёна. Герой дарит Алёне серьги, а княгине браслет. Князь Андрей одобряет подарки и договаривается о встрече с купцами и боярами на следующий день.

После этого герой и Ярослав отправляются на охоту. На охоте они добывают косуль, а не кабана, как планировалось. Вечером они возвращаются в терем Бледных, где ужинают. На следующее утро герой и Ярослав тренируются в фехтовании, и к ним присоединяется Степан, наставник Ярослава. Ярослав предлагает герою сразиться со Степаном.

После успешного поединка со Степаном и последовавшего торга, герой заработал три тысячи рублей серебром. Вечером он договорился с купцами о поставках зерна, соли, скота и железа для своего поселения, а также узнал о спросе на оружие. Позже князь Андрей Федорович сообщил герою о предложении Василия Шуйского выдать за него замуж свою дочь Алёну. Князь объяснил, что это политическая сделка, и герой, согласившись, станет частью клана Шуйских, но потеряет часть своей свободы. Герой, обдумав предложение, решил принять его, понимая, что это откроет ему новые возможности.

В Ватикане Папа Пий II, получив неутешительные новости с востока, обсуждает с племянником, кардиналом Франческо Тодескини-Пикколомини, сложившуюся ситуацию. Они сходятся во мнении о слабости Новгорода и Ливонского ордена, а также об усилении Московии. Франческо предлагает использовать татар из Большой Орды против Московии, подталкивая их к войне, и Папа соглашается, планируя предоставить финансирование. Также обсуждается возможность женитьбы Софьи Палеолог, чтобы иметь влияние на московский престол.

В Ливонии ландмейстер Тевтонского ордена Иоганн фон Менгден выражает недовольство неэффективностью вложений в Новгород и провалом попытки устранения Шуйского. Он приказывает экономической блокаде Московии, перекрывая поставки металла, и поручает Борецкому найти убийцу для Шуйского и его братьев.

В Великом княжестве Литовском король Казимир IV Ягеллон, получив предложение от папского легата о войне с Московией, отказывается от прямого военного вмешательства. Он решает поддержать Большую Орду в её возможном походе на Москву, отправляя письмо хану Ахмату с обещанием поддержки и предлагая финансирование.