Цокольный этаж

Главная героиня просыпается в условиях сильного холода, окружённая ледяными горами и снегом. Она с трудом встает, обнаруживая три тела с искажёнными конечностями и все вокруг покрыто белым снежным покровом. Она цепляется за верёвку, которая висит из-за скалы, борясь с болью и слабостью, пытаясь подняться вверх. В памяти возникают воспоминания о тёплом доме, друзьях и празднике на Вогорольских скалах, которые неожиданно сменяются отчаянием и стрессом, когда она падает в темноту после неисправного карабина.

После пробуждения она оказывается в другом месте — в деревянной хижине, окружённая шумными голосами и яростными спорами. Её считают убийцей и врагом, обвиняют в ранении Груда и убийстве Балоха, и пытаются принять или казнить её по воле племени. Внутри вспыхивают противоречия: одни готовы казнить, другие — защищать, и героиню грубо цепляют за руку, нанося ей удар ножом, хотя боль не ощущается из-за слабости. Лишь умирающая надежда и слабая вера в спасение остаются у девушки, которая, лишённая способности сопротивляться, наблюдает за развернувшимися событиями, погружённая в темноту.

Героиня Влада просыпается в странной деревенской хижине, окружённой запахами трав, дерева и охоты. Её обнаруживает старушка Мораг, которая рассказывает ей, что она — Эйва, дочь вождя клана Суин, и что она находится в теле другого человека, предположительно погибшей. Время прошло около десяти дней с момента её попадания в это тело, и у неё амнезия: она не помнит своего прошлого или того, как оказалась здесь. Мораг объясняет, что она — жена вождя Агнара, и что её рана на плече заживает, чтобы вернуться к полноценной жизни, и рассказывает о древней вражде между кланами, связанной с историей о предке, Иннесе, и богом Вхагаром, наделяющем вождей особой силой.

Дальнейшие разговоры показывают, что Влада — это, по сути, душа погибшей Эйвы, чье имя и память были потеряны. Мораг рассказывает о давней войне между кланами, о погибшей женщине, которая дала начало племени, и о том, что вождь клана Суин — Агнар — стремится положить конец вековой кровной мести, женившись на Владе. Внутренний конфликт героини усиливается: осознавая, что её судьба связана с древней враждой и тяжёлыми обрядами, она испытывает страх и растерянность, пытаясь понять всё происходящее.

На фоне этих открытий, во время её выздоровления и бесконечных реконструкций истории, всплывают обвинения и недоверие со стороны окружающих, в том числе мужских фигур, которые выражают опасения по поводу её памяти и прошлого. Влада осознаёт, что её тело и разум всё ещё в плену чужих судеб и обычаев, связанных с кровными долгами и титулами древних племён. Вечер завершает её утомление после пережитых потрясений и ясное понимание, что предстоит долгое и непростое восприятие и интеграция новой жизни, полного тайн прошлого и опасных обещаний будущего.

В третьей главе главный персонаж, Эйва, продолжает обучение у ведуньи Мораг в её маленькой избушке. Мораг делится с ней рецептами трав для лечения кашля, боли и ран, а также рассказывает о предстоящем важном событии — «битэге», который означает, что Мораг скоро должна принять важное решение или совершить ритуал. Эйва с тревогой выполняет поручения и помогает старушке, стараясь запомнить всё ради будущей самостоятельности.

Наступают три дня, и Эйва постоянно тревожно следует за своим посвящением, опасаясь реакции окружающих. В этот момент Мораг говорит, что уходит на некоторое время, поскольку ей нужно принять «битэг», и просит Эйву оставить все дела и подготовиться. В процессе суетливых приготовлений к возвращению Мораг ведёт беседу о прошлом Эйвы, её возможных злодеяниях и её роли. Старушка наставляет её продолжать учёбу и обещает, что после ухода Мораг Эйву ждут испытания и путь к исцелению.

Когда в избушку входит Агнар, вождь клана, Эйва испытывает страх и напряжение, помня о плохих слухах о себе. Ведунья условливает, что ей потребуется ещё семь дней, чтобы полностью восстановиться и вернуться в свой дом, а Агнар согласен оставить её под присмотром до тех пор. Вечер проходит в тёплом семейном супе, где Эйва, несмотря на свою слабость, старается помочь и сохранить спокойствие. В конце концов, Агнар покидает избушку, получив обещание о «леме» — траве, которая поможет ей стать сильнее, и Эйва остаётся перед новым испытанием — скоро ей придётся перейти в дом мужа, чтобы продолжить свой путь и обрести внутреннюю силу и свободу.

В четвертой главе главная героиня просыпается в пустой избушке, понимая, что ведунья, которая должна была присматривать за ней, ушла к роженице. Утро начинается с попытки согреться у печи, приготовлением оладий и короткого отдыха в тишине. Внезапно в помещение входит Агнар, муж, и, не спрашивая, начинает распоряжаться домашними делами, вызывая у героини раздражение и страх. Между ними возникает напряжённая беседа о доверии, участи и праве выбирать свою судьбу.

Женщина ясно дает понять, что не желает жить в плену у мужа, требуя уважения и равенства, утверждая, что есть дочь вождя и не станет пленницей. В ответ Агнар вдруг проявляет сильные чувства, прижимая её к себе и поцелуя страстно и властно. Во время этого мужчина занимает её, не позволяя сопротивляться, и ощущение власти, власти и возбуждения охватывает героиню. Она встает на защиту себя, требуя, чтобы он отпустил её, и смиренно, но с настойчивостью возвращает себе контроль, подтверждая свою независимость и право на свободу. В конце он, заполнив её страх и страсть, покидает её, оставляя в состоянии внутреннего раздрая и одиночества.

В главе 5 героиня занимается подготовкой к простым бытовым делам: моется, занимается приготовлением пищи и обыденными делами внутри своей избы, избегая нежеланных гостей. Она находит в мешке ценные продукты — свежий сыр, масло, яйца, мясо и ягоды, которые воспринимает как неожиданную радость и знак заботы. После этого она занимается приготовлением обеда, подкрепляя свои силы, и пытается оставаться спокойной и равновесной в условиях постоянной опасности и отсутствия защиты, ведь дверь не заперта и любой может войти.

Тем временем внутренняя тишина нарушается внезапным вторжением — в дверь врывается вождь Агнар, чтобы проверить, кто и зачем приходил, что вызывает у героини раздражение. В ходе спора выясняется, что между ними есть давние конфликтные отношения, связанные с войной между их кланами. Агнар говорит, что его цель — остановить многолетнюю вражду и прекратить кровопролитие, объясняя, что ценит семью и судьбу, связанные с её семьёй. Он намекает на то, что героиня — часть этого древнего конфликта, упоминая удар, который её отец и брат нанесли его клану.

В процессе общения выясняется, что героиня как будто не помнит некоторых событий прошлого и даже того, что она могла сделать в ходе нападения, а Агнар считает, что у неё есть забытые преступления и долг перед предками. Он признает, что не убил её, потому что хочет положить конец кровопролитию и сохранить семью. Разговор наполнен напряжением, подозрением и историческими тайнами, которые сливаются в личной драме о памяти, предательстве и долгих войнах, мешающих героине найти покой и понять свою роль в этом мире.

В шестой главе героиня переживает сложные эмоциональные и физические испытания. Она беседует с Агнаром, который рассказывает о своем клане, их жизни и суровых условиях зимы. В процессе она чувствует растерянность и страх из-за отсутствия памяти о своем прошлом и незнания своего места в этом мире. Агнар обещает доставить ей одежду и сохраняет некоторые вещи, связанные с её оружием, но подчеркивает необходимость быть под присмотром, так как она чужа в их обществе.

Наступает ночь, и героиня сталкивается с предчувствием опасности. В темноте её пробуждает шум — незваный гость пытается прорваться в избушку. Она, схватив нож, принимает бой, защищаясь от нападавшего — сильное и опасное столкновение заканчивается тем, что она побеждает. Вскоре появляется Агнар, он освобождает захваченного врага и выражает заботу, ухаживая за раненной героиней. Несмотря на это, внутри героини всё ещё бушует страх, она понимает, что её окружают опасные тайны и люди, готовые на всё, чтобы её поймать или убить.

Позже она переходит к размышлениям о своей судьбе и о необходимости укрыться, почувствовав, что её жизнь в опасности. Агнар укутывает её в одеяло и сообщает, что ей нельзя оставаться в этом месте долго, так как люди в клане могут не понять или даже опасаться её. Герои оставляют избушку в темноте, и героиня, уставшая и переполненная страхами, отключается, не зная, что ее ждет впереди и как ей найти свое место в этом новом, жестоком мире.

Встав после ночного нападения, героиня обнаруживает, что оказалась в просторных покоях, которые кажутся ей очевидно не сном, а реальностью. Она с тревогой вспоминает нападение и мужа Агнара, а окружающая обстановка вызывает ощущение прошлого и дикой, суровой жизни. В комнате ее заботливо обслуживают служанки, готовые помочь с раной и сменой одежды, а сама героиня из любопытства наблюдает за мужем, участвующим в бою на улице. Через окно она видит его сильные движения, с восхищением осознавая его военную мощь и внутреннюю силу.

Обстановка вызывает у нее смешанные чувства — и страх, и надежду, что у них с Агнаром всё может сложиться. Внутри она пытается понять новую реальность, куда попала, и осмыслить свои отношения с мужем, который по-прежнему внимателен к ее состоянию. После дневных событий она одевается и замечает, что в этом мире нелегко защищаться, поскольку платье мешает движениям, а их жизнь наполнена опасностями.

Вскоре муж появляется в покоях, настойчиво настаивая на осмотре раны и смене повязки. Он напоминает ей о жестоких правилах их мира, связных с честью и смертью за неповиновение. Враждебное, звериное выражение в его поведении и строгие слова вызывают у героини сильное потрясение — она чувствует, что о альтернативной жизни и возможности быть вместе еще рано говорить. Вся сцена насыщена тревожной атмосферой, ощутимой опасностью и внутренней борьбой героини, которая должна разобраться в новом мире и найти свои силы.

В главе 8 главный герой проходит через восстановление после ранения и обсуждает будущее с Агнаром, вождём клана Кархайг. Агнар заботится о его здоровье, снимает повязки и говорит о необходимости доказательства союза, предполагая, что ребенок — важная часть этого. Он уверенно утверждает, что в случае роды сына укрепят его власть, а дочь могла бы стать приятным бонусом. Между героями вспыхивают взаимные колкие замечания, скрытая напряженность ощущается даже в момент взаимной заботы.

Агнар также предлагает изменить условия проживания — позволяет главному герою жить вне покоев, радуясь мысли о комфорте и самостоятельности. В разговоре они планируют устройство умывальника, что кажется героине важным, ведь она хочет обрести свободу и удобство в домашних делах. В ходе прощания Агнар уходит, оставляя героиню наедине с её мыслями и внутренней борьбой: несмотря на заботу, внутри нее нарастает протест против подчинения и непредсказуемого будущего.

Испуганная, героиня решается выйти из покоев и исследовать замок, в который раньше боялась или не решалась входить. Порог и длинный коридор создают атмосферу неизвестности и безмолвной загруженности. Она окидывает взглядами закрытые двери и, не дождавшись ясного выхода, направляется в глубь замка. Вскоре Гуда предлагает ей экскурсию и показывает, что перед ней — сложная и загадочная архитектура, наполненная неизвестностью и преградами, что подчеркивает опасность и таинственность этого мира.

В главе описывается путешествие героини по замку дисов, где она осматривает их покои. Первым делом она посещает комнаты диса Бранда, младшего брата диса Агнара, недавно отправившегося к клану Хэнни, и его детскую комнату, уютную с деревянной мебелью и игрушками, подготовленную для будущего ребёнка Агнара. Далее героиня осматривает комнаты для родителей дисов, оставшиеся пустыми после их гибели. Гуда, служанка, показывает ей просторный зал, где обедает Агнар и воины, а потом ведёт на кухню, где героиня знакомится с кухаркой Бенгой, её помощниками и продуктами. Они быстро собирают необходимые ингредиенты и отправляются на кухню, чтобы продолжить подготовку и пообщаться с слугами в неформальной обстановке, надеясь через совместную работу получить ценную информацию о жизни в замке и мире вокруг. Атмосфера произведения сочетает домашний уют с ощущением таинственности и скрытности, ведь героиня тщательно узнаёт о внутренней жизни замка, оставаясь внимательной и деликатной во взаимодействии с местными жителями.

В главе 10 героиня, несмотря на осторожность и чужую атмосферу, решает приготовить торт для мужа, использовав навыки, приобретённые на кухне, и заручается поддержкой слуг, с которыми пытается наладить контакт. Она осматривает кухню, замешивает тесто и готовит крем для наполеона, при этом объясняясь с Бенгой и Хольми о своих знаниях и навыках, основанных на прошлых кухонных играх с матерью. В процессе она замечает, что её слова начинают воспринимать всерьёз, и это радует её, ведь раньше её избегали или боялись.

После завершения работы героиня оставляет торт созревать и отправляется осматривать комнату и коридоры замка, раздумывая о возможности прогуляться без сопровождения. Несмотря на опасения, она всё же решается заглянуть в кабинет, где находит книги, оружие и уютное помещение. Там она надеется познакомиться с чтением, обнаруживая, что умеет читать, и находит интересные книги о путешествиях, радуясь новым открытиям и уединению.

Внутри кабинета героиня чувствует одновременно страх и облегчение, наслаждаясь своим образовательным открытием и возможностью обрести больше знаний о новом мире. Однако внезапно раздаётся грубый и ненавистный голос, что свидетельствует о скрытых опасностях и противоречиях внутри замка, подчёркивая атмосферу напряжённости и предстоящих испытаний.

В главе 11 в центре сюжета — напряжённая беседа между Агнаром и его братом Брандом, во время которой раскрывается сложные отношения внутри клана и любовь Агнара к Эйве, дочери врага, взятой в жены по совету совета. Бранд возмущён этим выбором, считая, что Эйва — враг и опасность для клана, и называет её "суинской тварью". Агнар защищает свою жену, уверенный, что брак нужен для мира, и заявляет, что в клане за нападения на жену вождя карают смертью. После конфликта Бранд уходит, оставляя Агнара в спокойной, но напряжённой обстановке.

Главная героиня, Агнара, которая ранее была пленницей, now имеет свободу и ощущает свою роль в новом статусе, хоть и не полностью доверяет своему мужу. Он показывает заботу, обеспечивая её вещами и разрешая ей посещать кабинет, а также обещает пригласить Гисли для обсуждения изменений в их комнате. Внутри атмосфера остаётся наполненной недосказанностью и тайнами, скрыта под вежливостью. Агнара решает отблагодарить мужа за внимание, испекши торт, но сталкивается с предательством — торт оказывается испорчен. Она понимает, кто мог это сделать, и с уверенностью считает, что этот человек не станет более псевдо-покорной служанкой Гуды.

Пытаясь восстановить доверие, Агнара старается исправить ошибку, обещая новый торт и заверяя мужа в своих намерениях. Внутри замка царит обстановка подозрительности — Гуда и её помощницы, несмотря на видимую послушность, ведут себя настороженно и скрытно, особенно Гуда, которая явно настроена враждебно. Механизм предательства и недоверия здесь сплетается с личными переживаниями героев и их борьбой за контроль, спокойствие и безопасность в одиноком мире клана и внутри themselves.

В главе 12 главная героиня сталкивается с напряженной обстановкой после странного обеда: Агнар уходит, оставаясь недовольным, а Гуда быстро убирает посуду и исчезает. Вечерняя тишина нарушается стуком в дверь, ей приходится открывать и сталкивается с испуганным Хольми, который просит не наказывать его маму и уверяет, что ничего не портил. Мальчик гордится тем, что защищает свою семью и обещает следить за тортом. Этот разговор вызывает у героини размышления о сложных отношениях в клане, её мнениях о местной иерархии, а также о возможных способах уклониться или раскрыться в этом мире.

Вскоре героиня идет к Гисли, местному стражу, чтобы обсудить план по укреплению умывального шкафа. Между тем Бранд с яростью ворвется в комнату, внезапно обвиняя ее в связи с союзниками и упрекая в неподчинении, но героиня острожно и с угрозой отпирается от него, показывая свою силу и решительность. После столкновения она уходит, ощущая напряженность и подозрение, что кто-то из окружения не свят и действует тайно. В процессе беседы с Гисли, она осознает, что каждый в клане по-своему относится к ней — кто-то боится, кто-то равнодушен, и ей приходится искать свои пути и способы укрепления положения.

Далее появляются сцены с вождем Агнаром, который сурово реагирует на вмешательство Бранда, обвиняя его и требуя подчинения. Агнар ясно дает понять, что все решения и события в доме происходят только с его согласия, а Бранд, чувствуя превосходство, уходит в ярости. Перед этим героиня получает от мужа нож и благодарит его за поддержку, хотя в мыслях продолжает размышлять о том, кто стоит за недавними происшествиями — Гуда, возможно, причастна к испорченному торту и вмешательствам Бранда, что сулит новые интриги и опасности. Атмосфера пропитана недоверием, напряжением и скрытой борьбой за власть.

В главе 13 главная героиня случайно оказывается в кухне, где решает приготовить торт. Она занимает место за столом и помогает Бенге и другим кухаркам, проявляя спокойствие и вежливость, несмотря на напряжённую обстановку и напряжённые лица. В процессе готовки появляется Гуду, которая с яростью угрожает героине, но та демонстрирует спокойствие, показав ножи и отказавшись от конфликтов. Гуда уходит в ужасе, понимая, что героиня умеет постоять за себя. В разговоре Бенга рассказывает о своей службе у Ингрид и о прошлом её сына, который хромает, что вызывает у героини желание помочь ребёнку с медицинской точкой зрения.

Герои обсуждают возможность улучшить состояние мальчика, подоспевшую подсказку и предложение пригласить хорошего обувщика, чтобы исправить его хромоту. Героиня, хотя и не врач, старается дать совет, основываясь на собственных знаниях, что трогает приспешников и вызывает у них надежду на возможное решение проблемы. После ухода из кухни героиня, утомлённая и переполненная эмоциями, возвращается в свою комнату, где плачет, испытывая душевную боль. Ее охватывает ощущение одиночества, страха и тревоги за будущее, в конце она решает посвятить себя новой цели — стать счастливой и бороться за свою жизнь и близких.

В главе 14 главная героиня просыпается от громкого стука в дверь и, оправившись от оцепенения, обнаруживает, что находится в холодной комнате, которая позже оказывается покоями ее мужа, Агнара. Он приходит ей на помощь, укутывает в одеяло, и она узнает, что Бранд, ее прежний знакомый, уехал, что радует ее и снимает часть напряжения. Агнар рассказывает о смерти невесты клана Суин и о предстоящей встрече с ведуньей Мораг, которая должна проверить ее раны перед полнолуние, а также упоминает о скором браке и необходимости сопротивляться этому. Геройня понимает, что вынуждена принять ситуацию, но решает взять всё под контроль, поэтому без согласия Агнара уходит на кухню и сама планирует подготовиться к грядущим событиям.

Во время приготовления ужина она общается с прислугой, планируя помыться и подготовить мужу ванну, чтобы показать нежность и ласку, несмотря на страх и неопределенность. Она находит ароматное мыло и масла, осматривает одежду и готовится к встрече с Агнаром, испытывая волнение и тревогу, ведь предстоит вступить в интимные отношения с чужим человеком в незнакомом мире, что вызывает у нее опасения, но выбора другого у нее нет. За этим волнительным подготовительным моментом скрывается внутренний конфликт и желание взять судьбу в свои руки, несмотря на опасность и чужие традиции.

Когда она собирается выполнить свои планы, в покои входит молодой слуга Эспен, который помогает ей подготовиться к принятию ванны. Героя изо всех сил пытается сохранять спокойствие, осознавая, что грядущие события станут судьбоносными и изменят её жизнь. Внутреннее напряжение, страх и решимость переплетаются, создавая атмосферу неопределенности и ожидания, которая подчеркивает, что впереди её ждёт важный и рискованный момент, в котором она должна взять инициативу и управлять своей судьбой.

В Глава 15 главная героиня ожидает возвращения мужа, Агнара, но он так и не появляется, и она узнает, что он покинул замок. Вечер проходит в тихой, уютной обстановке — она моется, ест рыбные блюда и размышляет о простых удовольствиях жизни, пытаясь не обращать внимания на тревожные мысли о пропаже мужа. Бенга сообщает, что Агнар не вернулся и спрашивает, что с ним, однако помощница только горько молчит. В стремлении быть в безопасности, героиня решает подготовиться и затем идет в зал к сбору клановых старейшин.

В зал она входит с решимостью, несмотря на тревогу, и оказывается в окружении не только знакомых, но и незнакомых воинов, среди которых присутствует отец Агнара. Там она объявляет себя дочерью вождя, демонстрируя свою силу и уверенность. Однако ситуация накаляется, когда один из воинов обвиняет её в ложных связях с Агнаром, и начинается вспышка напряжения: воины требуют разобраться, является ли она настоящей женой Агнара или же её взяли силой. Агнар спокойно вмешивается, передавая, что он заберет свою жену, и призывает сохранить мир, хотя внутри настроение явно накалено.

В разгар конфликта героиня подтверждает свою принадлежность к клану Кархайг и свою волю остаться там, несмотря на обвинения и подозрения. Её слова вызывают ярость у отца, который не признает её выбор и обвиняет в омане, на что конфликт быстро обостряется. Так, напряженная атмосфера достигает своего пика, показывая, что несмотря на внешнюю решимость героини, внутри ситуация остается взрывоопасной и наполненной противоречиями.

В главе 16 Эйва вынуждена остановить конфликт между мужем Агнаром и отцом — Арраном, требующим вернуть её в клан Суин и заставить выйти замуж за Атли. В разгар столкновения Агнар выводит её из зала, оставляя наедине с отцом. Мужчина яростно предъявляет ей претензии, обвиняя в переменах и измене, угрожая расправой за её сговор с врагами. Эйва, не испугавшись, отстаивает свои права и решительно заявляет, что больше не подчиняется отцу и что её связывает с Агнаром — человеком, которого она благодарна за спасение.

Пока Арран угрожает ей, говоря о мести и смерти, Агнар возвращается и проводит её до границ их владений, выражая намерение попытаться договориться о перемирии между кланами. Внутри зала остаётся атмосфера холодных размышлений, и Эйва решает оставить вражду позади, планируя заняться бытовыми делами и восстановлением спокойствия. Она знакомится с легендами о кланах и узнаёт, что её муж и его предки происходят из кланов птиц и змей, что подчеркивает их происхождение и характер.

На кухне воцаряется суета, и Эйва, обнаружив, что всё завершилось, обсуждает планы с помощниками и знакомится с прислугой. Она чувствует облегчение и желание создать уют в новом доме, задумавшись о мире и спокойствии, которое всё же кажется достижимым после всего произошедшего. В конце глава она входит в свою комнату, ощущая трепет перед новой главой жизни и надежду на будущее.

В главе 17 героиня остается в комнате, наблюдая за спящим Агнаром, который сурово спит, сохраняя внешнюю холодность. Она осторожно собирает информацию о жизни в клане Кархайг, размышляя о быте и обычаях этого горного мира, и решила узнать больше о местных особенностях, чтобы выжить. Вечернее утро начинается с забот о завтрашнем дне: Тира приносит завтрак, и героиня, несмотря на некоторые опасения, ест и размышляет о недавних событиях, в частности о разногласиях с мужем и его отъезде по делам.

Агнар, завершив завтрак, коротко сообщает, что его отец решил нагрянуть в земли Кархайг раньше обычного, и его пришлось срочно покинуть комнату. В разговоре между супругами возникает напряжение по поводу их роли и наследника, что демонстрирует их сложные отношения и внутреннюю нестабильность. Агнар уходит, оставляя героиню разыгранной в своих мыслях, а она решает не останавливаться и проявить инициативу, несмотря на запреты.

Затем героиня выходит за пределы замка, пораженная необычной природой: светила, горы и деревья создают атмосферу загадочности. Однако ее попытка свободно прогуляться прерывается грозным охранником, который сообщает, что ей запрещено покидать замок, и требуют услышать приказ Агнара. Героина отвергает эти ограничения и настаивает на своем праве знать, где сейчас ее муж, показывая свою решимость и желание не подчиняться полностью строгим правилам.

В главе 18 главная героиня, Эйва, прибывает в город, видимо, после долгого пути и столкновений с враждебными силами. Агнар, её муж и вождь, строго и недружелюбно встречает её, делая акцент на том, что она запрещена покидать замок без его сопровождения. Он обращается с ней холодно, заметно демонстрируя неприязнь, особенно из-за её прошлых преступлений, связанных с кланом Кархайг. Эйва настаивает на желании увидеть город и узнать, как живут люди, надеясь на понимание и принятие, в то время как Агнар старается держать её в узде и объясняет особенности жизни в их племени.

Эйва откровенно выражает свою ненависть к прошлому и негодование по поводу того, что её используют как пленницу и что её прошлые грехи мешают её принятию. Она уставшая и полна ярости, которая постепенно угасает, когда она идет по зимнему заснеженному склону, ощущая мороз и внутренний конфликт. Муж, Анар, показывает ей город — укрепленный, со своей историей и легендами о богах, луне и прошлом Эрин, что добавляет произведению мифологическую атмосферу.

Далее показывается быт городка: дома из камня, уютные, но с неровными линиями, жители и их ремесла, часть из которых связана с кланом Хаттан, где живет жена Стэнна, тоже бывший воин. Эйва знакомится с местной жизнью, дворецкими и землей, а также получает ответы на вопросы о Лунной легенде и истории этого места. В небольшой деревенской атмосфере чувствуется сложность и богатство культуры, а также намек на прошлое трагическое раздвоение и легендарное возвращение благоденствия.

Наконец, Эйва сталкивается с местными обитателями и защитниками деревни — среди них заметен мужчина, ранее забравший Балоха. Когда она пытается избегать возможной опасности и встает к новой обстановке, на крыше будки появляется ребёнок, изображая невинную игру, что символически контрастирует с напряжённой атмосферой. Эта сцена подчеркивает хрупкость мира и внутреннюю борьбу героини, разыгрывающуюся на фоне сурового зимнего пейзажа.

В главе 19 главный герой, Эйва, становится свидетелем трагедии, когда Льялл чуть не погибает, прыгнув за мячом, а благодаря её спасению малышка остается живой. В процессе она узнает, что её окружают люди, заботящиеся о ней: Агнар, Стэнн, Давина и их семья, которые свидетельствуют о теплом и гостеприимном мире. Агнар объясняет, что Гест – слуга, оставляющий кубры, а за малышкой ухаживает собака Мурд. Семья Стэнна, несмотря на прошлое, проявляет дружелюбие и заботу, а Стэнн показывается терпеливым и добросердечным человеком.

Далее, героиня узнает о богатстве семейных историй и традиций: Давина, чья память стерта Вхагаром, рассказывает о своем происхождении и сложных отношениях между разными племенами, такими как Фрестеры и Кархайг. В разговоре раскрываются обычаи и политические интриги, а также мифы о происхождении важных родов. Атмосфера дома Давины и Стэнна уютна и теплота, несмотря на простоту интерьеров и мрачноватое помещение.

Обед в доме проходит спокойно, с шутками и тёплой семейной атмосферой, что еще сильнее сближает героев. Эйва чувствует искреннюю доброжелательность со стороны хозяев, особенно Давины. Перед уходом она благодарит за гостеприимство, ощущая, что хоть в этом мире и есть зло, добро тоже существует. В конце главы онтон её внутреннее восприятие меняется — она замечает, что окружающие не являются чудовищами, а её отношение к мужу и новым друзьям становится теплее, хотя её продолжают преследовать смутные опасения.

В главе 20 героиня Эйва оказывается раненой после нападения и на грани смерти. Муж, Агнар, спешит ей на помощь, применяя быстрое лечение с лекарствами, чтобы спасти жизнь. Эйва приходит в себя в безопасной постели, испытывая сильную боль и тошноту, и просит воды. Через некоторое время она узнает о задержании и казни юного охотника Томэга, который был лишь мальчиком и оставлен один на войне. Эйва умоляет Агнара пощадить его и предложить ему службу, чтобы избежать казни, так как понимает, что и сама — воин, и ощущает доверие к своему врагу.

Между героиней и Агнаром возникает сложный диалог, в ходе которого она просит мужа дать ей шанс поговорить с Томэгом перед казнью. Агнар соглашается, подчеркнув, что уважает её силу и признавая, что их отношения требуют времени для доверия. После короткой беседы, в комнату входит Тира, которая уточняет, не наказан ли мальчик. Эйва с благодарностью пьет воду, затем решает встретиться с томэгом лично, чтобы выяснить его намерения.

Оставшись одни, Эйва объясняет молодому парню, что хочет изменить будущее и помогает вождю племени Кархайг остановить межклановую вражду и нападения. Она признается, что не помнит всего прошлого, потому нуждается в его помощи, и просит его следить за ней, чтобы не вернуться к прежним злым поступкам. Томэг удивлён её искренним желанием исправиться, обещает поддерживать её и следить, чтобы она не совершила зло, что даёт героине надежду на новую жизнь и возможность стать частью этого мира, несмотря на тяжелое прошлое.

В главе 21 рассказана история о сложных отношениях между главной героиней Эйвой и её мужем Агнаром, который обвиняет её в измене и вражду к своему сыну Томэгу. Агнар предполагает, что Эйва изменилась после воздействия злоумышленника Вхагара, и упрекает её за потерю прежних качеств. Между ними возникает напряжённый разговор о защите и доверии, а также о том, что Томэг остался один и нуждается в заботе. Эйва просит оставить мальчика рядом с ней, несмотря на опасность, ведь ей важно, чтобы он был под присмотром, а сама она осознаёт, что её состояние не позволяет полностью контролировать ситуацию.

Несколько позже Эйва просыпается после того, как её напоили травяным отваром, и сталкивается с заботой служанки Тиры. Девушка заботливо меняет ей повязки и настаивает на отдых, указывая, что состояние её требует долгого восстановления. В процессе подготовки к дневным делам Эйва приказывает вызвать Томэга для выполнения поручений по хозяйству и работе со строителями, давая ему конкретные задания — проверить работу столяра и заказать обувь для исправления хромоты вылечить брата Тиры, Хольми. Томэг с внутренним сопротивлением, но подчиняясь, берётся за поручения, а Тира с надеждой спрашивает, сможет ли Эйва помочь брату.

Герои сталкиваются с задачами восстановления изгороди и здоровья, что подчёркивает атмосферу трудолюбия и заботы о будущем. Эйва разъясняет важность проведённых работ и поддерживает доверие Тиры, которая воодушевлена возможностью помочь брату. В финале главы Тира спешит на завтрак, задаваясь вопросом о возвращении Агнара, что подчеркивает продолжающуюся атмосферу напряжённой заботы и ожидания перемен.

Эта глава насыщена внутренней борьбой героини, её заботой о близких и сложными отношениями с мужем, создавая атмосферу напряжённости и надежды на восстановление и будущее.

В главе 22 героиня обсуждает с Агнаром свои планы и делится тревогами. Агнар уходит на границу, чтобы проверить ситуацию с воинами клана Суин, а между персонажами возникает напряжённая, но привычная для них сцена — Агнар целует её жестким поцелуем, взволнованный и властный, что вызывает у героини противоречивые чувства и бурю мыслей. После его ухода героиня чувствует смешанные эмоции, пытаясь разобраться в своих ощущениях.

К ней приходит ведунья Мораг, и между ними налаживается доверительное общение. Мораг рассказывает о недавно увиденном и делится сведениями о судьбе Томэга и его семьи. В это время в доме паника: Тира сообщает о возвращении Томэга, который весь в крови и, судя по всему, пострадал в драке с воинственным Снора, оскорбляющим его и служащим врагам племени. Герои спешат на кухню, где Томэг ранен, и героиня требует у мальчика объяснений.

Расследование показывает, что конфликт связан с действиями Снора, оскорбляющего племя и отказывающегося выполнять указания врагов. Героям приходится быстро принимать решения: дисе нужно взять оружие и отправиться за врагом. Вскоре волнение перерастает в решимость: героиня настоятельно требует защищать честь и жизнь близких, готовая идти вперёд, несмотря на опасность. Весь сюжет наполняет атмосферой напряжённости, борьбы за справедливость и внутреннего сопротивления, погружая читателя в кипящие события и эмоциональную раскрутку.

В главе 23 главная героиня, Диса, после неожиданного выхода на улицу, требует у стражи вызвать Стэнна и с его помощью отправляется к дому своего соперника — Снора. Она намерена разобраться с тем, кто посмел ударить её сына Томэга, и при этом показывает решимость не допустить казни, а лишь решить вопрос с заказом обуви для ребёнка. На пути она замечает красивое зимнее небо и размышляет о жизни и мире вокруг, но её настроение омрачают недовольные жители и опасения по поводу принятия её племенем.

Прибыв к дому, она сталкивается с испуганным Снором, который оказался в трудной ситуации — его упрямство и отказ подчиниться приказу вождя чуть не приводят к его аресту и возможной казни. Диса чётко и строго требует выполнения поручений, одновременно показывая свою власть и решимость. В ходе разговора она демонстрирует, что всё происходит под её руководством, и спокойно уговаривает оставить мужчину живым для выполнения важной задачи. Стэнн поддерживает её, и вскоре Снор отправляется на спокойное раздумье в тёмную комнату, а героиня возвращается в замок.

В замке Диса занимается организационными вопросами: она заботится о заказе для ребёнка, общается с прислугой, а также получает информацию о том, что мальчик Томэг выдал случайный источник корня и раздает сплетни о крови и отметках Эйвы, что вызывает у старухи Мораг тревогу и недоверие к мальчику. Ведунья предупреждает героиню о гневе богов и сложностях в будущем, намекая на тяжелые испытания, с которыми ей предстоит столкнуться. Происходит столкновение мнений и недоверия, что подчеркивает атмосферу напряженности и подготовки к новым испытаниям.

В главе 24 героиня покидает дом Мораг после часа, довольная заживлением раны. Она замечает, что у жителей мира быстро заживают порезы, предположив, что это у всех так. Выйдя на кухню, она разгоняет тревогу у женщин, включая подросшего Хольми, которому заказывается особая обувь. В дальнейшем героиня организует подготовку к важному разговору, привлекая к быстрому выполнению заданий специалиста по обуви, Снора, и обсуждая с ним детали для изготовления ботинок и тапок, подчеркивая значимость практичной уличной и домашней обуви.

Затем в зал входит Снор с подачей на изготовление обуви и готовностью выполнить задание, очень торопясь. Он ей с готовностью обещает сделать ботинки для Хольми, а героиня дает ему конкретные инструкции, объясняя преимущества шерстяной обуви и предлагая сделать теплые тапки для дома. В разговоре она проявляет хитрость и практичность, намекает на важность удобства и тепла, а также на возможность расширения ассортимента таких изделий. После обсуждения обуви Снор уходит, взяв задание, а героиня с Стэнном остаются в зале.

Стэнн начинает подозревать, что героиня Вхагара — это не совсем та, кем кажется, намекая на возможность подмены. Героиня, уязвимая и испуганная, признается, что в трудные минуты у нее был лишь слабый намек на память о прошлом, но она твердо намерена помочь племени Кархайг и использует свои знания для улучшения жизни. Стэнн выражает сомнения о возврате воспоминаний, опасаясь за ее безопасность, и покидает зал, оставляя героиню в раздумьях о необходимости использовать свои скрытые знания.

В последующие дни главный персонаж занята подготовкой к важным событиям, записывая в блокнот инструкции и сведения о мире, чтобы помочь племени Кархайг. Вскоре она просыпается и замечает, что Агнар всё ещё не вернулся, и из-за этого переживает, несмотря на обычное утреннее хозяйство. Тира сообщает, что Томэг ждет разрешения войти, и девушка решает провести с ним разговор, планируя встретиться с другими знакомыми и решить организационные вопросы, в том числе касающиеся обуви для ребёнка Хольми.

В ходе встречи в зале она наблюдает за подготовкой мальчика к примерке новой обуви, которая хорошо сидит и больше не причиняет боли. Также героиня занимается организацией дел, благодарит мастера и даёт рекомендации, демонстрируя её заботу о деталях и о близких. В этот момент она узнаёт, что Агнар всё ещё не вернулся, несмотря на собравшийся совет старейшин, и ощущает тревогу, особенно из-за появления новостей о возвращении Бранда и возможной опасности. Атмосфера напряжённая и наполнена ожиданием важного решения.

В главе 26 главная героиня отправляется на совет с тревогой и внутренним страхом. Её недовольство племени, недавняя потеря Агнара и опасение за судьбу мужа не дают ей покоя. Стэнн уверяет её, что она равна мужу и, в случае его гибели, займёт его место в вождестве, что добавляет внутренней ответственностью и тревоги. Она собирается подготовиться и отправиться на совет, несмотря на страх, и просит помочь одеться, чтобы выглядеть достойно. По пути у неё появляется ощущение, что ее слушают или наблюдают за ней — она чувствует давление и напряжение.

При входе в советницу, собрание оказывается скрытным и строго засекреченным. Старейшины — мудрецы и вожди, представители древних родов, — обсуждают важные для клана вопросы. Стэнн рассказывает, что совет состоит из пяти человек, среди которых есть защитник клана Эгиль и противники Агнара, такие как Хрут. Герои наблюдает за поведением и лицами старцев, понимая их значимость и внутренние разногласия. Быстро становится ясно, что в совет входят люди с богатой историей и важной ролью, а некоторые из них явно не согласны с политикой вожака.

Когда героиня занимает место у стола, ей приходится сохранять спокойствие и внимательно слушать, ведь её ожидает важная роль в этом совете. Обстановка тяжелая, люди выглядят усталыми и суровыми. Она чувствует, что все присутствующие внимательно следят за каждой её реакцией, что позволяет ей понять их настроения и намерения. В конце она решает проявить достоинство и уважение, приветствуя старейшин, что дает ей шанс установить контакт и, возможно, повлиять на ход событий в клане.

Эйва получает известие от советников, что её отец, вождь клана Суин, три дня назад отрёкся от неё и породнился с кланом Кархайг. Старшие обвиняют её в расколе, отказе от её народной принадлежности и прошлых злодеяниях, которых она, по их словам, нёсла. Советники убеждены, что только испытание северным ветром поможет ей доказать свою принадлежность племени, и начинают подготовку к rites de passage, несмотря на протест Стэнна и опасения, что это может стоить ей жизни.

Эйва решает пройти испытание, осознавая, что больше у неё нет выбора, и всю ночь она проведёт на горе Ханд, ближе к Святилищу. По дороге к месту назначения её охватывает тревога и уверенность одновременно: она чувствует, что её призвал этот мир, что её ждут испытания ради будущего племени. Её сопровождают воины, верёвка и ледяной ветер лишь усиливают тяготы пути в суровой зиме. Когда она добирается до склона обрыва, находя место святыни, она вдруг испытывает внутреннее спокойствие и понимание, что её решение — правильное.

Оставленная наедине с пустынным, ветрами прорезанным пространством, Эйва полна противоречивых чувств, но внутренне принимает свою судьбу. В момент, когда она смотрит на обрыв, ей кажется, что она вновь нашла свою силу и надежду. Воины уходит, оставляя её в одиночестве, и, несмотря на грубую обстановку, Эйва чувствует, что всё происходит не случайно и зовет её дальше. Это испытание — её шанс доказать, что она заслуживает место в новом мире и сможет стать достойным вождём племени Кархайг.

В главе 28 героиня, оказавшись в суровых снегах, пытается найти укрытие, прорубая нору в снегу ради защиты от ветра и холода. Ее мысли возвращают к прошлому — к трудным дням потери родителей, долгой борьбе за справедливость и к встрече с новым человеком — Сашкой, которая стала для нее опорой. В разгар борьбы за выживание на снегу появляется большая кошка-хищник, которая нападает, и героиня вынуждена сражаться, ранив её ножом. После боя она горько сожалеет о случившемся и оболганной кошке, но понимает, что ей нужно собраться с силами.

Спасённая Томэгом, она получает от него помощь в обустраивании временного убежища и согревающих вещах — шкурах, мази и еды. В разговоре с парнем героиня узнаёт, что он следил за ней и заботится о её безопасности, несмотря на недоверие окружающих. Томэг помогает избавиться от ран и подает поддержку, выражая желание помочь и сохранить её. Вскоре юные люди уносят тушу убитой кошки с опасной горы, чтобы обеспечить себе часть пропитания, и, несмотря на холод и опасность, продолжают готовиться к ночи — сильнейшему испытанию в таких условиях.

Когда Томэг и Стэнн уходят, героиня остается одна в разъярённой тишине заснеженного пейзажа, чувствуя глубокую усталость и тревогу. Внутри нее борются отчаяние и надежда, борьба за выживание превращается в личное испытание на стойкость и силу духа, а атмосферу омрачают мысли о предстоящей опасности и необходимости сохранять бдительность.

В ночи, окружённая снежными горами и уязвимая перед жестоким ветром, героиня сталкивается с суровой борьбой за выживание. Она строит снежную стену, чтобы укрыться от ветра, и, несмотря на сильный холод, ползёт к своему укрытию, держась за плотные шкуры бизара, чтобы не замёрзнуть. Ветер и лёд оказываются её главными противниками, и ей приходится проявлять невероятную стойкость, чтобы добраться до безопасного убежища, скрыться внутри которого она применяет мазь к ране, чтобы остановить кровотечение и снизить боль.

Несмотря на сильную усталость и переохлаждение, героиня сохраняет волю к жизни. Когда опасность стихает, она выбирается из убежища и видит, что ночь осталась позади — она выжила и смогла пережить страшные испытания. В этот момент её встречают люди племени Кархайг, которые с уважением, изумлением и трепетом наблюдают за ней. Женщина ощущает волну поддержки и одобрения, и, собравшись с силами, уверенно обращается к племени, рассказывая о своих союзниках и о том, что её жизнь спас Вхагар, что подтверждает её стремление к миру и благополучию народа.

Толпа принимает её слова с энтузиазмом, и вскоре к ней подходят мальчики и взрослые, признавая её победу и свидетельства её силы. Особенно трогателен момент, когда маленький Хольми, тронутый её историей, прикосается к шкуре Тарсы, выражая уверенность в возвращении героини. В этот момент героиня чувствует глубокое облегчение и признание, её сердце наполняется гордостью за пройденный путь и за поддержку народа, которому она посвятила свою жизнь.

В главе 30 главная героиня Эйва переживает трудное восстановление после опасной ситуации. Ее сопровождают Стэнн, Нэрмар и другие соратники, ищущие Агнара, который не вернулся с совета. Несмотря на боль и усталость, Эйва собирается объявить о пересмотре совета, чтобы избавиться от усталой и слепой власти, и эта идея поддерживается ее друзьями. Вскоре к ней подходят женщины замка, выражая поддержку и заботу, а саму героиню охватывает ощущение долгого пути и необходимости постепенно приходить в себя.

Эйву сопровождает военный отряд, который провожает ее через ворота замка, вызывая уважение за стойкость. Однако в момент, когда она входит в замковое помещение, героиня слабеет и падает без сил. Вновь она приходит в себя в своей комнате, где тихий уют и свет приятных лучей помогают ей оправиться. Внутренне она чувствует, что должна рассказать о состоянии своей раны, несмотря на болезненные переживания и яркий ожог, скрывающийся под повязкой, и решает пригласить Тиру, чтобы официально поручить ей заботу о брате, Томэге.

Далее она обсуждает с Тирой его помощь, а также делится мыслями о волшебных легендах и легендарных существах, таких как Северный ветер, связанный с племенем Тейваре. Эти легенды вызывают у нее ностальгию и сомнения в реальности окружающего мира: её перемещения и мистические знаки опутывают её уверенность, в то время как внутри зреет желание понять истинную природу происходящего и свои собственные силы. В этой главы ощущается сочетание боли, надежды и поиска смысла в мире, полном древних легенд и неотвеченных тайн.

В главе 31 героиня просит Томэга присмотреть за Брандом, а сама заботится о своих делах и размышляет о муже, которого давно не видно. Вскоре она и Тира готовятся идти на кухню: там их ждет уютный обед и тепло домашней пищи, которое помогает ей немного отвлечься и отдохнуть после трудных дней. В сдержанной тишине возникают разговоры о текущем положении дел и здоровье близких, особенно о Хольми, которому требуется массаж ноги, и о том, что брат в замке. Героиня решает помочь брату и взять под контроль ситуацию с его состоянием.

Затем они отправляются осматривать комнату для Хольми и другие помещения замка, обсуждая расположение и хозяйство. В процессе выясняется, что есть ещё комнаты, но они заперты, и нужно разобраться, кто там живёт и что там хранится. После этого героиня начинает учить Бенгу и Тиру правильно делать массаж мальчику Хольми, смешно и тепло проведя время. По окончании она возвращается к своим делам, сталкиваясь с Брандом, который бесцеремонно выражает свои подозрения и угрозы, намекая, что предвидит проверку святилища. В разгар конфликта в замок привозят Агнара на носилках, и напряженная ситуация вновь накаляется, обещая новые события.

В главе 32 описывается тяжелое ранение вождя Агнара, которого нашли в избушке у реки Мрас после боя. Его спасли, но рана оказалась очень серьезной, и требовалось немедленное вмешательство. Союзники, среди них Мораг, Стэнн и Тира, стараются быстро оказать помощь, осознавая, что враги могут использовать ситуацию: Бранда, подозреваемого в предательстве и спробе сбежать, схватывают и запирают в темнице. В ходе борьбы за жизнь Агнара вся команда работает не покладая рук, борясь с кровотечением и раненым состоянием, и сопровождает его выживанию мощнейшей магической поддержкой в виде знаков и отваров.

Невзгоды и напряжение нарастает, когда появляется новость о ходе событий — Бранда взяли за воротами замка, и его возможное побег вызывает опасения. В то же время, врачи и ведунья делают всё возможное для скорейшего заживления раны вождя, применяя древние знания и магию. Времени почти не остается, ведь Агнар в бессознательном состоянии, а его судьба кажется предельно хрупкой. Быстрота и мастерство врачевателей дают надежду, раны начинают заживать, и появляется ощущение, что скоро вождь придет в себя.

Несмотря на тяжелыетраты и утомление, команда продолжает заботиться о мужчине. Ведунья успокаивает, что благодаря магии травы и силе Вхагара, состояние Агнара улучшится, хотя и не так быстро, как у обычных людей. Весь этот день — череда борьбы и заботы — пропитана атмосферой тревоги, надежды и безотказной преданности, ведь судьба вождя оказывается в руках тех, кто готов бороться за каждого из них, чтобы сохранить единство и силу народа.

В главе 33 главная героиня заботится о больном мужеме, вождe Агнарe, который недавно пришёл в сознание после ранения. Ведунья Мораг указывает, что для восстановления сил нужны отвар и забота, а также говорит о метке Вхагара, скрытой на её теле, которая связана с её принадлежностью к вождям. Герои обсуждают планы по перестройке жилища и способы подачи воды, а также события, связанные с нападением Бранда и его людей, которых Стэнн успел запереть в темнице. В течение дня героиня продолжает ухаживать за мужем, постоянно давая ему отвар и следя за состоянием, надеясь на выздоровление, а также распланировав улучшения в жилище.

К ночи Агнар приходит в себя, и наступает трогательное утро: он просыпается и узнаёт о своих ранениях и захвате брата Бранда, которого Стэнн уже держит в темнице. Герои обсуждают нападение и связь с неким существом — гарзаком, который жалит в тень и пожирает ягоды. Ведунья и кухарка помогают героине, подготавливая отвар и еду для вождя, а также делятся тревожными мыслями о врагах и событиях вокруг. Герой в состоянии постепенно восстанавливаться, и вокруг царит атмосфера скрытой опасности и заботы, когда герои готовятся к дальнейшим действиям и укреплению своей крепости.

В главе 34 появляется сцена после исчезновения пяти воинов, когда Агнар и его сопровождающие обсуждают происшедшее и причину их исчезновения. Агнар, истощённый и уставший, серьёзно настроен провести допрос Бранда, но Эйва настойчиво советует ему отложить это, обещая, что муж завтра поговорит с пленником. Между тем, Эйва чувствует себя одинокой и не желает оставаться в окружении недоброжелателей, поэтому принимает трудное решение пройти испытание в ночи северного ветра, рискуя жизнью, чтобы заслужить уважение и принять их, что ей удаётся.

После этого геройский поступок Эйвы вызывает гордость у Агнара, который признаёт её храбрость, и они вместе делятся теплотой и заботой. В процессе их общения для Эйвы становится очевидно, что муж ценит её мужество и силу, несмотря на ранены тела и усталость, они находят моменты уюта и спокойствия. Вскоре их затишье нарушает срочная весть о новых тревогах, и появляется служанка Тира, которая нарушает их тихий покой, напоминая о необходимости смены повязок и заботе о здоровье.

Эйва, почувствовав необходимость уединения, уходит на кухню, чтобы скрыться от напряженной обстановки в замке. Там она убедается, что её жизнь требует перемен, признает свою слабость в суровых условиях, но одновременно наслаждается спокойным завтраком и вниманием мужа, который уже начал выздоравливать. После этого Агнар предлагает переехать к родителям, чтобы обеспечить ей лучшее место для восстановления, хотя сам всё ещё испытывает боль и решает поговорить с важным человеком. Эта глава наполнена атмосферой тайн, внутренней борьбы и надежды на будущее, где риск и забота переплелись в повседневной жизни героев.

В главе 35 Агнар, раненный и усталый, решается восстановить поход и найти тех, кто напал на его людей. Он собирается вместе с женой, Эйвой, чтобы проследить за вражескими военными, не из племени Кархайг, и догнать их. После выхода из покоев Агнар отправляется к дохану, чтобы проверить своих воинов, и сталкивается с братом Брандом, который сидит в темнице с презрением и болью. В ходе допроса Бранд проявляет безумие, намекает на заговор и убийство. Агнар сообщает, что брат отравлен ядом виткары, медленным и смертельным, используемым в войнах и при духовных обрядах.

Осознав, что Бранд принял яд три дня назад, Агнар понимает, что его враги используют его с целью подавить сопротивление. В процессе выясняется, что враги готовы пойти на всё, чтобы сломать их и захватить власть. Агнар решительно приказывает похоронить погибшего брата согласно обычаям, а также дает распоряжение о дальнейших действиях. Он объясняет, что яд виткары — змея, живущая в низинах, и что оружие и яды его врагов оказываются сложным и смертельным оружием их противников. В конце главы Агнар и Эйва возвращаются в покои, где супруги готовятся к отдыху и восстановлению сил, несмотря на тревогу и налет неясного волнения.

В главе 36 герои обсуждают состояние раненого Агнара и необходимость заботы о его здоровье, а также оценивают деятельность совета, считающего устаревшим и нуждающимся в смене. Эйва предлагает заменить совет старцев, чтобы новые люди могли принести изменения, а также замечает, что и Мораг, и Хрут заслуживают отдыха. Агнар, несмотря на свои раны, остается стойким и настроенным разобраться с делами, а Ева, проявляя неожиданную заботливость, решает проверить запертые комнаты, чтобы найти старые вещи и мебель, скрытые в замке.

В поисках старых вещей команда исследует заброшенное помещение, где помещены сундуки, мебель и разнообразные предметы. Тира, Хольми и Диса тщательно осматривают находки: старинные ткани, посуду, оружие и украшения, планируя восстановить и использовать их для обустройства замка. В процессе работы всплывают воспоминания о домашнем уюте, былых временах и семейных традициях, что наполняет сердце теплом и ностальгией.

Заметив, что у замка есть скрытые уголки и неосмотренные комнаты, герои продолжают исследовать их, обнаруживая старинные ценности и инструменты, пригодные для дальнейшего использования. Вдохновленные находками, они решают привести замок в порядок, принося внутри уют и тепло, несмотря на ветхость и запустение. Время они проводят в деятельности, которая приносит им радость, напоминая о доме и былых временах, и укрепляя желание сделать свой дом лучше.

В завершение, из уст Томэга звучит приглашение к возвращению на двор, где уже ждут воинов. Ева, собираясь уехать, берет с собой лук и стрелы, намереваясь оставить исследования комнат на потом, понимая, что предстоит еще много дел и забот. Внутренняя теплота и забота о будущем укрепляют их союз и чувство сопричастности к совместной миссии.

В главе 37 герой возвращается в мастерскую Гисли, где за три дня вместе с помощником он завершает работу над новым умывальником, которым мастер гордится. Воспользовавшись случаем, он просит Гисли сделать ещё один такой умывальник для всех желающих по умеренной цене, а тот с радостью соглашается. После этого героиня спешит в замок, чтобы начать обустройство жилых помещений — планирует установить умывальник и разделить комнату для удобства и комфорта, несмотря на главные трудности, связанные с отсутствием водопровода и весенним сезоном.

Вернувшись, героиня организует подмогу для транспортировки готового умывальника и обсуждает с помощниками постепенные работы по наведению порядка, выносом старых вещей и подготовкой новых помещений для прислуги. В процессе некоторое время она занимается избавлением от мусора, осматривает найденные предметы и решает, как их использовать. В это время муж, Агнар, с недоумением и недоверием наблюдает за масштабами перемен и подготовительными работами, однако в конце концов соглашается с предложениями супруги, допускает разделение комнат и переоборудование помещений под нужды гарема, похоже, доверяя её решениям.

Основная атмосфера произведения — это спешка, ремонт, планирование, домашний уют и общие заботы о благоустройстве. В центре сюжета — обустройство быта, желание создать комфортные пространства и преодоление трудностей, связанных с нехваткой ресурсов и хаосом. В процессе героини проявляют инициативу, умение видеть потенциальное использование старых вещей, а также важность поддержания теплых и доверительных отношений с мужем.

В главе 38 герои быстро очистили комнату, подготовив её к будущему использованию, и размышляли о преобразованиях в замке: светлых стенах, уютной обстановке. Тира сообщила, что пришла Давина, и героиня с удивлением узнала, что её давно не было ни в команде, ни особенно в окружении. В то время Хольми сообщил, что Снорм ждет её в зале, и диса направилась туда, заполненная мыслями о гостях и делах.

В зале Давина, прибывшая незвано, смущенно объяснила, что пришла не случайно и рассказала о своих новостях: о изготовлении теплых тапочек для замка, о планах сделать заказы для вождя и служащих, а также о жизни в племени Кархайг, о тяжелых трудах женщин и ограниченных возможностях мужчин. Обсуждая бытовые детали и делая небольшие перестановки, героиня укрепилась в контакте с гостем, узнавая о жизни и обычаях чужого народа.

Проведя за разговором около часа, они приблизились к теме быта — узнали о новом умывальнике и бытовых мелочах. Давина, оживленная, захотела заказать дополнительные предметы, и, попрощавшись, поспешила уйти. Герои почувствовали утомление от долгого общения, но были довольны живой беседой, которая отвлекла их от повседневных забот и погрузила в атмосферу простых человеческих историй, наполняя их чувством уюта и единства.

В главе 39 героини занимается переездом в покои Агнара, помогая перемещать мебель и устанавливать умывальник, чтобы подготовить свежие и уютные помещения. В это время мужчины замка трудятся на ремонтах, доставляя и устанавливая необходимые вещи, и все работают с отдачей. Герои радуются тому, что уборка и подготовка идут успешно, и к вечеру ничто не мешает отдохнуть после тяжелого дня.

Вечером женщина моется и привыкает к новой умывальне, обсуждая с мужем устройство комнаты. Она замечает за быстротой заживления своей раны, а рана мужа на животе остается тяжелой, требуя заботы и ограничения движений. Вскоре супруг выходит из ванной, чтобы умыться, и их разговор переходит к его ране и возможной фиксации для скорейшего заживания. Между ними возникает игра с чувствами, игра слов и нежность, которая перерастает в страстную близость.

В разгар страстных линий происходит эмоциональный и телесный сбой: их чувства и желания возникают одновременно, и герои не могут устоять перед искрой страсти. Агнар прижимает жену к себе, их переполняют сильные эмоции и желание быть вместе, что приводит к глубокой и насыщенной близости, символизирующей объединение и обещание совместного будущего.

В главе описывается, как главная героиня, Эйва, вместе с мужем Агнаром занялась обустройством замка после ремонта и перемещением слуг в новые комнаты, что символизирует начало новой жизни и обновления. В это время отношения между ними становятся всё более страстными и близкими, Агнар проявляет заботу и нежность, а у Эйвы возникает ощущение особой связи, подкреплённой подарком — цветами кримерии, которых она удивлённо принимает, не зная о его важности и опасностях.

Несмотря на это, внутри у неё накапливаются тревоги: она узнаёт о редком цветке, который её муж смог добыть ради выражения любви, и думает о своём положении будущей матери. Вскоре в жизни Эйвы появляется её подруга Давина, которая рассказывает о том, как цветы символизируют любовь и о необычных, опасных приключениях Агнара, рискнувшего ради неё. В этот момент героиня понимает, что беременна, но ещё не готова этого признать вслух, что накладывает на её внутренний мир ощущение тревоги и неопределённости.

На фоне подготовки к весне и переселения в замке идут встречи и разговоры о значимых ритуалах и традициях племени Кархайг, среди которых особое место занимает цветок кримерия — символ любви и преданности. Вечером Эйва остаётся одна, в разгар тревог и размышлений о будущем, просыпается её страх за мужа, которого она любит и беспокоится о его безопасности, особенно из-за его безрассудных поступков. В атмосфере мрака и весеннего обновления витает ощущение перемен, которые могут принести как новую жизнь, так и новые испытания.

В главе 41 героиня Эйва просыпается в объятиях мужа Агнара и ощущает их страстную близость. Во время интимных моментов Агнар признается, что соскучился, а Эйва вдруг говорит, что беременна от Мораг, что вызывает в мужем радостный шок, и он восклицает, что у них родится сын. В дальнейшем в их разговоре звучит спокойствие и ощущение завершенности, а сама Эйва чувствует внутреннюю гармонию и уверенность в будущем.

Позже героям приходится столкнуться с тревожными известиями о возможном приближении врагов — Хэнни — и о случившихся проблемах с водой в горах. На фоне растущей опасности и предстоящих событий Агнар и его советники обсуждают ситуацию, объясняя, что в зимние месяцы в горах происходят загадочные природные явления, вызывающие потери воды и голод, а также повышенную угрозу для их народа. Эйва решает помочь и призывает действовать быстро, чтобы подготовиться к возможной борьбе и сохранить жизни.

Она выражает желание поддержать мужа и всех вокруг, заметив растущее напряжение и опасности, нависающие над их поселением. Агнар обещает защиту и уверяет, что воды есть в запасе, и старается ободрить супругу. В конечном итоге, герои готовятся к наступающему сложному периоду: воины отправляются навстречу врагам, а Эйва укрывается в своих мыслях, полных надежды и решимости помочь избежать беды, сохраняя спокойствие для будущего.

В главе 42 главной героине, Эйве, рассказывают о тяжелом положении в тавзе: люди болеют, страдают от расстройства желудка, сильной тошноты, обезвоживания и отравленной воды, которая не поддается простому очищению. Женщины обеспокоены, что болезнь может увести их в чертоги Вхагара, и надеются на быстрое восстановление уровня воды в реке, который вождь собирает и обещает очистить. Эйва понимает, что ситуация критическая, и хотя она не врач, старается собрать данные о болезнях и способах борьбы с ними, осознавая, что вода остается опасной.

Позже героиня замечает in бедной обстановке комнату Томэга и Хольми, раздумывает о возможных опасностях и необходимости очистки воды, которая содержит невидимые бактерии и токсины. Когда в соседней комнате Тира сообщает о прибытии вождей, начинаются приготовления к встрече, и Эйва спешит переодеться в ту же минуту, чтобы выглядеть достойно. На собраниии в зале она сталкивается с неожиданным потрясением — лицо, которое она узнает, оказывается здесь, и это вызывает у нее шок и замешательство.

Обстановка накаляется: вождьи племен прибывают в необычной форме, вызывая у Эйвы смешанные чувства и вопросительные взгляды, ведь ранее вожди появлялись на другой территории. В этой сцене создается атмосфера предчувствия перемен и важных событий, которые могут изменить дальнейшее развитие. Эйва, стоя перед лицом давно знакомых, но теперь неожиданно оказавшихся среди них лиц, понимает, что судьба племени и ее лично в их руках, и ощущает это напряженное ожидание будущих перемен.

В главе 43 героиня переживает потрясение, вспоминая лицо убийцы, толкнувшего её с обрыва, что навсегда осталось в её памяти. Она находится в доме мужа Агнара, окружающая обстановка насыщена напряжением и скрытой угрозой. В разговоре появляется бывший враг — Атол, который приносит весть о гибели их отца Аррана, и о необходимости выполнить долг или вернуть похищенную дочь племени Суин. Атол требует признания Эйвы своей сестрой и выполнения её долга, либо возвращения к племени, поддерживая идею старых традиций и мести.

Разгорается конфликт, в ходе которого выясняется, что между братьями существуют глубокие разногласия и давно зреет предательство. Атол, по сути, выступает против семейных связей и хочет поймать Эйву на выполнении мести за нападения на их племя, в то время как она пытается сохранить трезвость и понять свою роль в этом мире. В конце выясняется, что Влада — вовсе не Эйва, а женщина по имени Владислава, которая потерпела аварию и оказалась внезапно в теле другой женщины. Её душа оказалась в теле Эйвы, а сама она опасается, что ей грозит расправа или смерть, если её истинная личность раскроется.

Муж Агнар, понимая правда, поддерживает Владу, его чувства переплетаются с тревогой за сохранение её жизни и предотвращение разгорающейся межплеменной вражды. Он убеждён, что её возвращение к прежней жизни невозможно и что их будущее зависит от того, сумеют ли они сохранить тайну и уйти от старых обрядов и обид. В этот момент героиня осознаёт свою новую идентичность и опасается, что дух Эйвы может вернуться и забрать её сознание, что делает её существование еще более хрупким и неустойчивым. Конец главы завершается нежным и бережным поцелуем мужа, символом их единства и надежды на будущее, несмотря на все испытания.

В Глава 44 происходит тревожное событие: Стэнн сообщает, что Агвил, вождь племени Суин, убит стрелой. Агнар и его спутники прибывают к телу вождя, чтобы проверить его состояние, но встречают сопротивление в окружении воинов Агвила, которые требуют провести обряд подготовки к похоронам. Агнар настаивает, что нужно удостовериться в смерти, и просит допустить лекаря для осмотра.

Лекарка Мира confirms, что Агвил не дышит, и быстро обнаруживает, что пуля не оставила признаков отравления, но сердце вождя всё ещё бьется очень слабо. Эйва, проявляя решимость, требует, чтобы тело было немедленно увезено в замок для спасения и проведения обрядов, противостоит воинам, обвиняющим Агнара в убийстве. В итоге раненого Агвила забирают к castle, а на сцену выходит воин Рауд, подтверждая, что вождь жив и нуждается в лечении.

Между тем, разгорается конфликт вокруг расследования и подозрений — планируют провести сожжение тела на месте, чтобы провести обряд. Эйва, несмотря на опасность, настаивает, что врачи смогут спасти Агвила, указывая на сложные интриги и подозрения, связанные с заговором Атола и околоними силами. В ходе происходящего выясняется, что стрельба могла быть приказом Атола, и ситуация напряжённая: идет подготовка к выводу племени Суин с гор, а в политической игре участвуют три вожди — Агвил, Адут и Алей — против двух. В атмосфере опасности и коварства герои пытаются понять истинные мотивы врагов и спасти вождя, балансируя на грани войны и дипломатии.

В главе 45 главная героиня и ее сопровождающие оказываются у вождя Агнара, тяжело раненого стрелой с ядом. Чтобы спасти его, Мира вместе с ведуньей Мораг готовит опасную настойку из спарвии, которая может нейтрализовать яд, но рискованна и не гарантирует выздоровления. Время идет, средство начинает действовать, и после мучительных конвульсий Агвил приходит в сознание, его состояние стабилизируется, что вселяет надежду.

Тем временем в замке кипят обсуждения и подготовка к дальнейшим действиям. Агнар и его супруга внимательно следят за выздоровлением вождя, обсуждают планы по укреплению безопасности и организацию работы в племени, планируют отсылать помощь и получать новости. В этот момент героиня занимается исследованием водных фильтров, надеясь защитить население от весенних отравлений, и обсуждает с вождем возможность отправить им ткань из племени в помощь.

Несмотря на опасность и усталость, герои продолжают работать и общаться, проявляя заботу и стратегическую проницательность. Весть о возвращении Рауда и его плохих новостях наполняют атмосферу тревогой, и все понимают, что впереди еще много испытаний. Глава завершается ощущением напряжения и предчувствия грядущих событий, необходимых для защиты их народа и дальнейшей борьбы.

В королевском замке и вокруг него царит напряжение: новости о смерти вождя племени Фрэстов, Роале, и о переменах в политической обстановке вызывают тревогу. Эйва, обладая таинственной меткой Вхагара, становится центром внимания и подозрений, так как только избранные получают подобные знаки, а их появление может означать переворот или божественное вмешательство. Агнар и Рауд обсуждают ситуацию, связанную с изменением власти, и подозревения, что Аран мог обмануть всех, скрывая правду о своей истинной натуре, а возможно, планирует переворот среди племен. Внутри племени царит раздор, и многие опасаются влияния Вхагара и его особых указаний.

Агвил, вождь умирающей в ослабленном состоянии, бушует от ярости, узнав о вероломстве и предательстве, проникнутом в его окружение. Он в ярости обвиняет своих соратников в убийстве брата и поражениях, ощущая, что за событиями стоит нечто большее – божественная сила, которой является Вхагар. Эйва осознает, что судьба племен висит на волоске, и многое зависит от предстоящих событий и решений, принятых в это тревожное время.

Пока вождь борется с внутренней болью и гневом, Эйва чувствует тяжесть ответственности и свою роль в этих сложных переменах. Ее личное положение связано с загадочной меткой Вхагара, которая делает ее носительницей божественной судьбы, и в этом скрыта угроза как для нее, так и для всего племени. Весь народ на грани, ожидая новых указаний и исхода этой сложной борьбы за власть, надежд и веры в божественную справедливость.

В этот момент аура предчувствия и опасности окутывает всех, и даже в самых мрачных моментах остается надежда, что правда выяснится, а справедливость восторжествует. Однако на пути к переменам и восстановлению мира каждому придется пройти через испытания, боль и встревоженные размышления о судьбе собственных детей и будущего племени.

В главе описывается подготовка к весне, которая внезапно пришла после долгой снежной зимы. Герои заняты созданием фильтра для очистки воды, важного для их выживания. В течение недели они собирают глину, песок, уголь и войлок, чтобы обеспечить безопасное питьё для племени. В это время новый вождь Агвил сообщил, что Агнара и Морага уже близко, и совместными усилиями они смогут подготовиться к предстоящему пути и защищать свои земли.

Главные герои переживают суету, связанную с политическими интригами и конфликтами. В их кругу объявлено о переизбрании, и Агнара пытаются убедить вернуть своего недовольного соперника, Хрута. Внутренние волнения сменяются приятными домашними занятиями: на кухне девочки обсуждают планы по огороду, грезят о жизни на равнине и строят планы по устройству и улучшению быта. Время в семейной обстановке проходит спокойно, несмотря на внешнюю тревогу и неспокойные политические события.

В конце главы, муж появляется с подарком, вызывая у героини приятное предвкушение сюрприза. В целом, произведение передает атмосферу надежды и одновременно тревоги — герои готовятся к важным событиям, совершают ежедневные ритуалы и сохраняют тепло домашнего уюта на фоне непростых времён.

В главе описывается трогательный момент эмоций и заботы: главный герой и её муж проводят время с новорождённым Арагорном, которого назвали в честь своего любимого героя. Маленький малыш, преданный охранник Харус, вызывает у женщин нежные чувства, а воспоминания о дорогом покойном друге и его собаке наполняют их теплом. Вечером герои обсуждают проблемы с водой — неконтролируемым доступом к грязной воде, и необходимость очищения, что вызывает у них тревогу за здоровье племени. Пока герои пытаются убедить жителей быть аккуратнее, конфликт вокруг воды и недоверия к её очистке усиливается, поднимаются споры о политиках и интригах среди знати.

Агдар, муж героини, раскрывает ей политические тайны: один из влиятельных советников — Ингрид, дочь Логмэра, — которая, возможно, сотрудничает с неким Хрутом, что вызывает подозрения и опасения. Герои понимают, что идут извне влиятельные силы, пытающиеся расшатать стабилизацию, а жители склонны к недоверию. В это время героиня проявляет решительность, настаивая на необходимости пить только очищенную воду, чтобы спасти народ от болезней, и показывает свою заботу о будущем племени.

На обратном пути герои замечают, что город за зимний период стал мрачен и суров, отсутствуют зелень и яркие краски, что отражает их жесткий и холодный мир. Герои размышляют о строительстве и природных условиях, обсуждая возможности для развития и выживания. В завершение героиня выражает надежду, что раскрыв обман на Псarbале, ей удастся изменить судьбу мира Эрин, и они смогут обрести новую свободу и безопасность для своего народа.

В главе 50 героиня вместе с сопровождающими движется по горной дороге, постепенно уставая, но продолжая путь. Агрнар заботится о ней, утомленной беременной, хотя она настаивает, что чувствует себя хорошо. Супруги и войны идут пешком, избегая верховых животных из-за опасностей и неудобств. Во время перехода Стэнн и Томэг делятся осторожной информацией о прошлом и сложных межплеменных отношениях, обсуждая возможность объединения племен для усиления и мира. Герои считают, что их объединение поможет прекратить войны и добиться общего процветания, и убеждены в необходимости показать племени Суин свою силу и достоинство.

Во время привала героиня узнает о потерях Агнара и его сестре Оариг, ее умершей во время беременности, что объясняет его тревогу. Обсуждая сложные отношения племен и свои планы, героиня выражает желание объединить племена ради общего будущего, несмотря на недоверие и сопротивление. Весь день они продолжают идти по суровой природе, преодолевая ветра и снег, накрываясь в телегу в холодные часы ночи. В их разговоре звучит надежда на перемены и вера в силу объединения.

Когда погода ухудшается, героиня переходит в телегу, укутывается и пытается поспать, несмотря на прохладу и качку. Агрнар заботится о ней, обещая беречь и обеспечивать тепло, в то время как она размышляет о дальнейших событиях, внутренне поддерживая себя и мужа в условиях опасного и сложного пути. Обстановка передает атмосферу надежды и борьбы за будущее, несмотря на испытания и внутренние переживания героев.

В седьмой части повествование переносит читателя в лагерь воинов Кархайг, где разгорается дружеская перепалка, полная шуток и взаимных подколов. На фоне их веселых бесед и погони за легкими развлечениями автор оживляет атмосферу дружеской теплоты и спокойствия перед предстоящими испытаниями. Постепенно описывается путь к безопасной стоянке на живописной поляне, скрытой скалой, где воинов ждала ночь, наполненная рассказами, эмоциями и ощущением уюта.

Повествование плавно переходит к легенде о древнем похищении девушек из племени Кархайг, что раскрывает исторические тайны и жестокие традиции этого народа. Во время рассказа появляются строгость, опасность и таинственность, создавая атмосферу тревоги. Воины считают, что женщины могли достигнуть горы Ханд, выказывая свою силу и выносливость, несмотря на коварные легенды и сомнения окружающих.

Ночь проходит в ожидании приближения опасности. Герои укрываются в скале, отдаваясь краткому отдыху, а Эйва, тревожно осознавая надвигающуюся опасность, прощается с мужем-Агнаром и сдержанно готовится к обороне. Внезапно наступает атака — враги врываются в лагерь, и начинается жестокая битва. Звук боевых криков, свист металла и крики умирающих сливаются в адскую симфонию, показывая непрекращающееся сражение, в котором героические усилия и отчаяние переплелись с ужасом и безысходностью. В это мгновение судьба всех участников висит на тонкой нити, и геройство сочетается с невероятным страхом за близких и свою жизнь.

В ходе ожесточённого боя между племенами Фрэстов и Агвила защитники погибли один за другим, и сцена наполнилась звуками схватки, боли и смерти. Агвил, вождь Фрэстов, с помощью своих воинов борется за выживание и пытается спасти товарищей, хотя в этом кровавом кошмаре кажется, что надежды почти нет. На фоне хаоса в плену у страха и отчаяния Эйва ищет пропавших родственников, особенно борется с тревогой за Агнара и Хенни, которых, по слухам, расправились враги.

Постепенно бой утихает, и последний противник падает, оставляя Эйву в разгаре потерь и горестных раздумий. Вокруг нее — убитые, раненые и разломанный мир, она требует найти потерянных и понять судьбу близких. В это время к ней подходят различные воины и незнакомцы, среди которых появляется Алей — вождь племени Мадфаллов, — и узнает, что произошла утечка яда и требуется искать источник зла, чтобы спастись и остановить дальнейшее разрушение.

После боя в тёплом и мятежном настроении в племени продолжается обмен словами с вождем и его соратниками. Эйва замечает знакомое имя и преданную собаку Арагон, что вызывает у нее короткую грусть и изломанный разговор о дружбе и потерях. Атмосфера перемежается короткими моментами уединения, беседами о прошлом друзьях и доверии, несмотря на невзгоды. В этих наградах и утешениях, переплетённых с болью потерянных, кроется надежда на восстановление и борьбу за будущее.

В главе описывается эмоциональное воссоединение Эйвы и Агнара после угрозы и битвы. Эйва узнаёт мужа по его знакомым чертам и испытывает облегчение и радость, что он жив. Агнар, раненный, бережно обнимает её и рассказывает о борьбе с врагами — вождями и племенами, потерявшими своих лидеров. Воины собираются на очередной бой и обсуждают дальнейшие планы, а Эйва в этот момент погружена в важное решение: она хочет довериться Агнару и рассказать ему о своей тайне.

Она решает признаться, что её друг Сашка — тот самый человек, которого она раньше считала Алей, — это её давний друг и помощник, в прошлом её близкий товарищ, оказавшийся сейчас в их мире. Эйва объясняет, как Сашка, будучи на грани гибели, пытался спасти её, что привело его сюда, и теперь он обзавёлся семьёй. В разгар разговоров появляется Сашка, и все узнают, что он нашёл здесь новую жизнь, семью и место для себя. Муж с некоторым недоумением и опаской воспринимает эти новости, а Эйва уверена, что их будущее зависит только от них.

В конце герои укрепляют свои связи, обещая вместе пройти через испытания и быть счастливой семьёй. Эйва подтверждает свою решимость оставить прошлое и довериться Агнару, а он — обещанием совместного счастья. Атмосфера наполнена искренней любовью, надеждой и предстоящими трудностями, которые они готовы преодолеть вместе.

В ночи у святилища разбиты лагеря племён Артхи, Суин, Хэнни и Фрэстов, охраняющие своих вождей и сон. Вождь племени Фрэстов, Агвил, с гордостью рассказывает сыну Роалу о своей силы, потому что он уверен, что его планы на битву и судьбу племени складываются удачно. Разгорячённый Роал приезжает и обвиняет отца в смерти вождей, однако Агвил благородно объявляет, что он жив, и вступает в эмоциональную сцену с сыном, который сначала яростно атакает его, но потом падает на землю, потрясённый и растерянный. Весь сценический накал помогает осознать, что Агвил и его союзники намерены объединить племена, чтобы укрепить свою власть и противостоять внутренним расколам.

Далее ситуация обостряется, когда у костров обнаруживают тела убитых вождей — Атола и Атли. Воины подозревают предательство и ложные обеечания, а среди вождей начинается ожесточённая дискуссия о законности их власти и истинных мотивов. Агнар, ведущий представителей племён, обвиняет в нарушение традиций гклами имоверных племён, а также раскрывает, что Эйва, дочь Северного ветра, отмечена Вхагаром и может стать новым вождём — это шокирует всех присутствующих, ведь она — дочь сброшенной со скалы брата и открещивается от предательства.

В это время появляется старик Грегер, который называет Эйву предательницей и обвиняет её в связях с Вхагаром, однако Адут, вождь Артхи, показывает явные признаки изменения и указывает на ярко проявляющийся знак соединения Тейвхи — двух половинок мира. Этот знак символизирует будущие перемены и возможное процветание, что вызывает большое потрясение у всех. Вскоре становится ясно, что ситуация выходит из-под контроля, и враги и союзники осознают масштабы древних пророчеств, связанных с Тейвхой и Вхагаром, и их роль в судьбе племён.

Произведение насыщено атмосферой напряженности, предчувствия перемен и внутренней борьбы за власть, где магия и пророчества переплетаются с политическими интригами, вызывая ощущение приближающегося грандиозного события, изменяющего судьбу людей.

В Псарбале во враждебной атмосфере прошла новая встреча вождей племен. Алей (Сашка) единогласно был избран вождем племени Суин, и администрация племен подтвердили свою верность новой вождю. В то же время, на съезде обсуждалось будущее земель племени Хэнни, которым теперь командовал Сашка, обещая преобразовать болота и увеличить плодородие земли, чтобы обеспечить своих людей. Вожди согласились признать его лидерство, и ситуация стала укрепляться, несмотря на внутренние недовольства и опасения.

Когда основные сборы закончились, Сашка отправился вместе с союзниками на земли племени Суин, чтобы укрепить новые союзы и подготовиться к будущим трудностям. В процессе пути героиня чувствовала дистанцию со спутниками, ей хотелось поговорить с морскими племенами-союзниками и убедиться в их доверии, что стало важным для дальнейшего объединения. Эта поездка — шаг на пути к объединению племен, и героиня надеялась на успешное доверие и сотрудничество.

Пока герои продолжали путь к родным землям, женщина узнает о важной новости — её друг и соратник, Агнар, узнал о суде над её родственником Толей, что добавляет личной драматургии в их истории. Она понимает, что скрытность была необходима, чтобы защитить близких, и благодарна за поддержку спутников. В финале героиня размышляет о мудрости Вхагара, понимая, что её судьба связана с этим великим вождем, и доверяет его решению вести её к счастью и миру.

В одной из остановок у реки с нежной весенней природой воины Суин разбили лагерь, устроили ужин и собравшись у костра, Агнара и других, начали говорить. Эйва, ранее потерявшая память из-за наказания Вхагара, призналась, что хочет объединить племена и изменить жизнь к лучшему, остановив бессмысленные войны и разрушения. Она обратилась к воинству с призывом помочь, объяснив, что вражда ведёт к утрате ценного знания, ресурсов и человеческих жизней. Взгляд в их глаза был полон сомнений и задумчивости, а сама она, несмотря на эмоции, надеялась посеять в них сомнение в правильности старых конфликтов.

Позже Александр, проснувшись, рассказал о своем суровом пробуждении в пустыне, когда выжил после нападения и смог найти путь к безопасной земле. Он поделился, как ему пришлось бороться с болью, перевязывая ногу, и как он случайно столкнулся с местнойедунами и разрушенными семейными судьбами, что вызвало у него сильные чувства и желание защитить своих близких. В разговоре звучала надежда и желание возродить свое племя, создать могущественное государство, объединившись с союзниками.

Между тем, обсуждая возможное расширение и объединение племен, Сашка предложил идеи о передаче власти, объединении земель и создании большого города с развитием инфраструктуры. Его мечты о мощной державе звучали слишком оптимистично для текущей реальности, а разговор о болоте и необходимости деятельности — напоминал о стремлении к большему, несмотря на сложности. В конце концов, планировали более осторожное освоение земель Суин, надеясь найти подходящее место для будущего города, не торопясь и не спеша уничтожить все препятствия.

В этом повествовании сочетается атмосфера весеннего пробуждения и предстоящих перемен, тревога за грядущие испытания и вера в силу объединения и новых начинаний. Несмотря на трудности, герои сохраняют надежду и веру в лучшее будущее, размышляя о тяжелой, но заслуженной дороге к переменам и просветлению.

После долгого переселения и строительства нового города, жители различных племён объединяются, чтобы создать место мира и дружбы. Вдохновленная инициативой Эйвы, которая объявила о прекращении набегов и намерении построить новый город в благоприятных местах, племена начинают совместно трудиться. Спустя год появляется уже достаточно развитое поселение с улицами, домами и парками, символизирующее их сплоченность и надежду на светлое будущее.

Прошло пять лет, и город растёт, привлекая всё больше переселенцев из опасных и неприспособленных мест. Время наполнено заботами о безопасности, обсуждениями водоснабжения и строительством инфраструктуры. В это время героическая семья переживает переживания за близких, восстановление спокойствия и уверенность в будущем, несмотря на сложности и тревоги.

На фоне этих перемен и трудов герои сохраняют мечты о процветающем, уютном городе, где люди живут в гармонии с природой и друг с другом. Воспоминания о прошлом и надежда на лучшее переплетаются, создавая атмосферу надежды, любви и общего стремления к миру. В финале героиня чувствует полноту счастья — она с мужем и детьми, окружённая перспективами и любимой семьёй, готовая оставить старый мир и начать новую жизнь в городе, который они помогли построить.

Описание этой главы отсутствует.